釋輕聲歎息。

随後，帥帶領，神殿，條通往何處漫步。

，釋與季驚說許，譬如今之局根本，與源頭。

還些萬秘聞，們真正東，譬如——文共識。

們，維護“共識”，比時得失千百倍。

當個文面臨犧牲某個就能換取諸利益時候，些會覺得這很“值得”事，但通常會說來，更會識選擇沉默，怕們也這麼認為。

因為們或清楚，或模糊，這該理所當然事。

所以當個站來後，很會發自肺腑認為英雄，

如果所都将“犧牲個成全集體”這個理視若理所當然，後者犧牲，也就再具備贊頌義。

這就所謂“共識”。

就如好好學習、孝順父母、忠于伴侶樣。

怕未必踐，卻也從底，麼正确，麼錯誤，麼偉，值得頌。

這套并非百分百，但絕對處于主流觀，也保證趨于穩定，會向滑落紐帶。

當個文共識現問題，乃至崩塌，衆失統衡量标準，諸問題無法辨非對錯……這個文以共識為基礎搭建切秩序，都将開始向毀滅，

最終導緻，就切都将向極端，向，禮崩樂壞。

而靈現當，集體性向，動蕩息……必會吸引來靈“目”。

靈現，無限制放衆，怕這個強者主導切時代，就像宇宙某種無形枷鎖。

對于任何個文而言，社會秩序平穩，定，都文延續第護。

為維護這條“護”，萬們許努力，提各種理。

世尊脈提“切衆悉佛性”。

秦鳳推崇“順而，補之缺”。

柯青朽認為“冥太虛，清融浮盡”。

楊青衫則堅定認為隻世間分俠義之氣，這氣尚，怕世再差，切就都還挽回希望，因為還嘗試正确事。

李守承覺得“烽傳薪，薪燼傳”，隻歪，好表率，後來再麼混賬，也至于歧途。

而到赫東煌，更“登，萬靈衆學即”，欲以己之力拖拽世向。

至于學？

試試。