第章【受教】

母親何事歡?老員忍問。

老太君把紙遞過：鄉來朱父子，寫詩給俺祝壽哩，寫得真真好！

老員雙接過，完之後，也覺得好。

就算好，老母親歡，也必須好！

紙随即傳到縣向弼，這厮面微笑，笑裡又帶着幾分屑。今别壽宴，雖然鄙夷此詩，卻也好當面貶，隻說：第句尚。

崇彥、李含章、鄭泓，也都陸陸續續。

們覺得還，特别最末句，簡直化腐朽為神奇。

這就說到個現狀，精于詩詞擅詩詞，對平仄格式求并嚴。偏偏向縣這種進士，相對比較精于詩詞，睛裡揉得子，總覺這首詩堪入目。

别拿李清照舉例子，說蘇轼寫詞協音律，純粹于私怨，跟文學本沒屁關系。

而且怨還，公公因政治鬥争而，丈夫被抓牢裡審問。父親被流放廣，獲準回鄉後郁郁而終。李清照本，被禁止開封，獨自滾回老隐居。且夫娘，徹底撕破臉皮，老相往來。

止向弼，這張子，但凡認真學過《論語》，全都言發着朱銘。

還李含章最先打破這種氣氛，站起來，理襟，端端正正作揖：受教！

朱銘說：久仰程先名，惜無緣見。

老員忍翻，裡已經開始罵娘：俺給資，讓俺教書，着平時裝聾作啞，娘能夠聽見啊。

老員直沒說話，《論語》平，隻比鄭泓好丢丢，而且紀記。此刻觀察衆反應，裡還搞，當即贊：郎君好學問！

向弼猛拍：洛學弟子！

甚至連李清照婚姻，從開始就屬于政治産物。

私塾先梁學究，就主隔壁。

或許首賀壽詩，寫到老太太坎裡，老太君麼們都順，臉笑容就沒收過：便亂講，故事也編得精彩。朱秀才曾婚配?老婆子幫物個好女子。

而朱熹對此解釋，讓老百姓非，自己主動追求并到善——瞬間就把這句話，給提個境界。

麼鬼?

但父子倆過，還把孩兒也帶，這讓郎些無語。

崇彥也反應過來，跟着起作揖：受教！

梁學究張張嘴，欲言又止，仔細，拱：受教！

向弼雖願，卻也笑：客随主便。

向弼對《易經》研究，故繞開此書：經治好，經也懈怠。吾且考，恥且格，作何義也?

子志科舉，待舉之後，再談婚姻之事。朱銘托詞拒絕。

公私，公私……向弼仔細考，忽笑起來，哈哈哈，孺子教也，願拜俺門讀書?

朱銘很答：聖未嘗言易以驕之志，亦未嘗言難以阻之進。

向弼再問：師何門?

，，也沒拜過師，朱銘說，覺得以引《禮記》之言解釋，學之，自昭德，而施于國，其順者寡矣。

宋末，對格字主流解釋正。恥且格，就糾正老百姓德觀，朝着善方向引導。

主這邊，再次片寂。

《學》宋末，還沒單獨成書，隻《禮記》部分，但已經受到很儒推崇。

座之，仿佛遇到鬼，們夢都到，這句《孟子》能引用《禮記》第篇來解釋。

朱國祥解釋說：幺女兒國，皆為犬子戲言，老太君當真。

向縣就算再無恥，好歹也進士，這次真，慨：郎君真乃百遇之經學奇才，未拜名師也能這般學問！

見朱銘為難，李含章聲：俺觀朱郎資聰穎，正引薦給俺爹！

朱銘微笑回答：格，至也。言躬以率之，則民固所觀而興起矣，而其淺之者，又禮以之，則民恥于善，而又以至于善也。

向縣……沉默。

們也拆穿，反正老太君興就好，齡放古代，勉強也算個瑞，瑞說麼都以。

鄭泓這胖子來打圓場：俺就，朱郎學問好得很。但學問好，故事也講得好，每次聽完講故事，都勾得俺着覺。

向弼聞言，尴尬笑，敢跟州判搶徒弟?

場者，全都憋笑。

朱銘回答：《易》。

向縣還些氣，個沒名師教導，居然以說如此妙論?

向弼仔細，再次發問：子曰：未之也，夫何遠之?

但縣主動收徒，朱銘還真麼拒絕。

切切，隻因父親蘇轼學，而公公蘇轼敵。宋徽宗調舊黨争，蜀黨最适潤滑劑，就讓兩聯姻，黨争再起時瞬間劇。

女兒國主招贅?

李含章突然說：向縣，‘君子懷德，懷。君子懷刑，懷惠’此句，朱郎解為‘公私’字。俺也洛陽求學過，洛學沒這般解法。

朱郎才學過，每解《論語》，都能獨樹幟、發省，伱莫名其妙收别學。教得麼東嗎?純粹就占便宜！

便向縣都淡定，兒傻乎乎着朱銘。

老太君興：僅詩寫得好，長得也表才，難怪女兒國主招贅。

談及科舉，向縣終于話題：既欲科舉，所治何經?

朱國祥都用仔細觀察，現場這麼反應，肯定兒子又裝逼。

來到主，朱國祥拱：恭祝老太君壽！

全都聽傻，見過無恥，就沒見過這麼無恥。

這位老先，平時聾，學打鬧都聞問。此刻卻忽然站起來，顫顫巍巍：孟子曰：‘賢者以其昭昭，使昭昭；今以其昏昏，使昭昭’。此句，郎君解?

敢當。朱銘站起來回禮。

向縣沉吟：格，至也……确屬妙解，發省。

如果科舉時考這句，以朱銘給答案，隻文章寫得太爛，肯定能把閱卷官都給震！

憐父母，寫得好啊，老太君詢問向弼，縣尊否讓朱父子，到主這邊來?

鄭泓胖子臉懵逼，雖然學過《論語》，但向縣剛才提問，隻截取個字，這貨甚至還沒處。

洛學，就程颢、程頤學派。

勞。朱國祥抱拳說。

朱銘說：遊學各，處旁聽，并未拜師。

郎親自請，很尋到父子倆，滿臉堆笑：兩位請裡邊。

老太君說：考科舉好，書自顔如玉。

這考《論語》。

縣向弼聽得頭霧，搞裡個女兒國。

瞬間，全場寂靜。

朱銘呵呵笑：亂講。

。

如果說，之些答案，還能維活躍。最後用《禮記》來闡述《孟子》，就絕對僥幸，而朱銘把《禮記》、《孟子》給讀透。

更何況，朱銘說自己本經為《易》，麼《禮記》隻選修課程。

選修課程都能讀透，主修課程還得?

朱國祥直察言觀，此刻覺些妙，兒子裝逼好像裝過頭。

(本章完）