半夜，狄詠才回到呼呼起來，夜宿醉，狄詠到竿還沒。

倒孫之文臉慌張趕來，聽得狄詠還覺，站狄詠卧門就喊：兄長，好好……

狄詠還沒。

孫之文顯然真急壞，邊拍門邊喊：兄長來，事好啊！

狄詠方才悠悠轉，問句：麼啊，就事好?

兄長，今，掖門就聚幾百士子，聯名書彈劾啊！侍官把書帶給陛，這些又往國子監……事妙啊！

孫之文能就這些消息，還真就這交際脈關系，自然就著急已，這事沒弄好，狄詠就真途盡毀……

必須得趕應對，因為彈劾奏折，自然極盡抹之能事，必然會真昨夜真實況，隻會著放狄詠昨夜言論裡當之處。

如果狄詠見招拆招應對，狄詠之後就百難辯。

卻聽狄詠聲音傳來：莫急，待穿洗漱，趟國子監。

兄長，最好入宮，樞密歐承旨，入宮難，入宮面聖，當面辯解，才策啊！孫之文給狄詠謀劃策，倒也能說孫之文謀劃對。

狄詠卻答：入宮必，國子監才關鍵！

這事，壓根就朝堂政治傾軋問題。這學術之争，學術之争勝負，皇帝，而國子監。隻狄詠勝，皇帝裡，自然幫狄詠說，比狄詠自己說還效。

狄詠緊起穿洗漱，還連帶起餐，把孫之文給急壞。

倒也狄詠著急，而此時急也沒用，此時自己場與再争奪，再如何也雙拳難敵，劉幾把昨夜之錄送到胡瑗裡，也還得給胡瑗個閱讀與索時間。

所以狄詠若到國子監，反而被群起攻之，個幫都會，所以必須得點。這已然麼之争，此時怕方士子，怕狄詠同鄉，也會站來支持。

這些士子怕事之類，就狄詠言語，當真些驚世駭俗，讓這些輕士子難以分辨。

此時垂拱殿側書裡，倒也争論而起。

政事堂相公，翰林學士，侍讀之類臣……反正都文士文豪。

事都已曉，但還隻邊之言，幾百士子鬧事，也把佬們給吓，還好朝堂政事，便也輕松許。宋朝士子學，還真就書傳統，也就鬧事傳統，經常讓個頭兩個。

皇帝也皺著眉頭，其實沒啥餘法，緻關事，隻問：諸位何見解?

衆互相，也為難。

梁适自會把狄詠拿來噴，歐陽修自顧自氣，氣自己這弟子酒就瞎胡鬧。

另個宰相陳執得，倒開：此事，說事功嘛，倒也無妨，學術學派，乎百齊放，便文風鼎盛。卻這事功代學，就僭越，狄子此舉頗為妥……但也其，見識，學之間氣之争，臣來，必太當回事……

陳執，處理見，概就事佬，事，個稀，過就過。态度，其實些偏袒狄詠，這就好印象帶來好處。

陳執先說，梁适自然也就開：嗯，陳相公所言理，才華橫溢，自傲氣，氣，争也就争……

紀，狂言，，著實該罰！陛，臣以為，當誡之！這話，歐陽修說，語氣嚴厲。卻也舉輕放，罵罵，最後來個誡之，就批評。

皇帝點著頭：就……歐陽學士拟個訓誡書，翰林院蓋個印，張貼，讓學們散，再來鬧。

臣這就拟，送來陛與諸位相公定奪。歐陽修很氣，這個子弟，消，總惹非。

……

卻說國子監這邊，狄詠姗姗來遲，來得也正好，胡瑗剛完劉幾送來錄，書裡會，才到堂。

學們也堂落座，已經準備告狀。

;這時候，狄詠進來，落座。倒也正好，還怕虛躲著來。

鄭獬第個起開：夫子，學事禀！

胡瑗其實肚，卻拿完錄，說：先這份錄，無差錯！

胡瑗這舉動，就公正之舉，偏聽偏信，劉幾送來，還給另個當事，如果另個當事認，這事就才算真正清楚。

鄭獬所以，躬接過，頭開始，原來昨夜辯論記錄，馬認真起來。

完之後，鄭獬點頭：就此事，倒也何記錄得如此全面，學說，就昨夜之事，狄子言慚，悖逆至極，以其見解，妄議聖賢之言，還狂言，以事功為學，說麼聖之學，非讀書與官員之學……

胡瑗擺擺：嗯，老夫已……課！今就再講講學之……

鄭獬，便胡瑗這撥亂反正，好好讓某些麼才學之。

狄詠其實也些緊張起來，擡頭著胡瑗，吸氣，，胡佬，别讓失望啊……之說事功以，迂腐之。

胡瑗開：學之，德，親民，止于至善。這話，聖錯嗎?

說完話語，胡瑗掃視。

自然沒錯！程頤先接。

胡瑗點著頭：嗯，自無錯！

程頤臉笑忍都忍，甚至識狄詠。

卻聽胡瑗又問：何謂止于至善?諸來答！

程頤答得鼓勵，馬又接：止于至善，德之至也！無尚之德，便止于至善。

胡瑗說話。

鄭獬又答：夫子，止于至善，便無終止之追求，時時修，時時濟民。

胡瑗沒說話，狄詠。

這示，狄詠自然馬答：學昨夜之言，止于至善，德親民之極則也！

胡瑗顯然錄已經到這句話，此時聽得狄詠再說，欣慰點點頭：狄子此言甚好，德親民之極，便止于至善。來狄子對于學之，見，治學成呐！

狄詠聞言，馬放，事已成。隻這個回答，抄自王陽。

卻胡瑗誇狄詠，滿場之皆變，鄭獬急，連忙問：夫子，這話雖然狄之昨夜說，但說事功便學，豈此理?

程頤頗事妙，也問：夫子，事功之言，豈能學?學解！

胡瑗忽然起，用神再次掃視滿場，最後向劉幾，先說：取紙筆來記！

劉幾連忙舔筆，張紙鋪，臉緊張著胡瑗。

胡瑗踱步而起，也開：聖學之，微言義也！言之理，以為君子之求。而這求得之法，聖并未詳述，自以千差别。難狄子之事功就求得德親民乎?

！

牛逼！

狄詠都種豁然開朗覺！

儒就儒。

麼?胡瑗說，學之，個目标，個目，個追求方向。但聖又沒說定用麼辦法來達成，以自己修養性成學之，也以勤于講學教化……

但狄詠之法，也以德親民，腳踏實事，讓百姓過更好活，也德親民方式之。

狄詠馬接語：夫子，學之言，求讀書為官者之學，為民事功之學！

胡瑗笑笑：好個為民事功之學，此語，善！治世民之也！

劉幾忽然筆抖，字都寫歪，激動已，又連連寫記：胡夫子曰，為民事功，學也，治世民之！

就這句話，興許已經代表個學派正式曆史台。事功，本就崛起，與理學鼎相争。

滿場衆，卻片愕然，個個著胡瑗，傻愣愣模樣。

胡瑗還問：諸還何惑解?

夫子……學以為……這個……鄭獬話先說，容還。

狄詠已然起：拜謝夫子解惑，學必以事功為學，窮極畢，敢懈怠！

好，治，窮，治學之，便該如此！胡瑗誇著狄詠，真認狄詠之語。讀書為何?過就治世民，能真為民當官，豈能學?

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作者話說：