第章架言
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故事靈,來源于術後卧榻時靈現,求保長壽健康,到蟾蜍。
們成見座。
蟾蜍,傳統印象裡好像直個醜角,到蟾蜍,都會覺得醜陋,會嘲諷句:
癞蛤蟆也鵝肉?
但其實,蟾蜍國傳統文化以及神話故事裡,正兒經瑞獸。
器時期,蟾蜍就已進入們祖先視野,成為們最圖騰崇拜之。
公元,就蟾蜍浮雕筒形陶罐。
公元,蟾蜍陶塑。
公元,蟾蜍紋飾陶盆。
公元,銅質蟾蜍。
公元,玉蟾蜍佩飾。
……
古代,更各種蟾蜍玉雕,玉佩,蟾蜍仙圖等墨畫。
現代,很裡也都會放隻蟾,招财進寶,鎮宅辟邪。
蟾蜍直國歡瑞獸,現實活也着極藥用價值,能治療種疾病。
蟾蜍體型敦實、長相威武,很能娃,窩就堆,又長壽。
古很歡蟾蜍,賦予蟾蜍很寓。鳳凰非梧桐栖,蟾非财居。蟾宮折桂……
總來說,蟾:
其,招财進寶。
其,健康長壽。
其,子福,息。
其,官運亨通,程似錦。
其,鎮宅辟邪,趨吉避兇。
……
财、命、、運、吉兇等各方面,蟾蜍都瑞獸。
國神話國文學瑰寶。
但,惜,關蟾蜍神話故事,好像并。
所以,就結《遊記》這部最富盛名神話說,來寫個蟾蜍故事。
取指——複制法寶,也蟾蜍直接相關,寓為招财進寶蟾蜍。
說,曆史任打扮姑娘,依個愚見,神話也。
曆史這東,還文物,留書籍來考證。
猶如此,各種曆史問題也衆說紛纭,争論休,留曆史未解之謎,曆史版本解讀。
更别說神話……
國,民族,域寬廣。
同民族,甚至,同個民族,同時期,都同神話信仰。
這也導緻國神話體系很。
如,拿最神來說:個最神就很個。
古代楚國《》體系所祭祀帝、至神——東皇太
《經》神話體系最神——帝帝俊
民間神話體系最神——玉皇帝
教神話體系最神——太元始
古神話體系最神——女娲或盤古
蒙古族神話最神——長
傣族神話最神——神英叭
……
同神話故事體系,們都最神。
拿誰創造來說,說盤古開、說老君開、說女娲開、還英叭神開……
版本很。
這東其實沒固定标準,也統,每個作者設定。
……
關于《遊記》:
寫時候遇到個問題,《遊記》%篇幅,都,所以很寫法,都主角加入取經,再遍取經。
但這樣來,遇到麼妖怪,來麼物,都注定,點乏。
而且,時間隻。
主角如何就變得很強?
所以通過改變時間線方式,來充當變量,讓原本故事發定變數。
同時,拉長時間線,拉長到千,主角定時間勢力準備。
以及,拉長結束後時間線,拓展遊結束後故事。
當然,,如何拿到剛琢、饒、種袋、葫蘆……
如何鬥智鬥勇,偷盜複制這些法寶,也會比較。
遊記算得篇妖怪文,裡面半物都妖怪,裡面妖怪很。
形形,各特點,鑽風、奔波兒灞、銀角王、骨精、玉兔精、蠍子精……
通過,提時間線方式,以主角為引子,對這些妖怪物對定拓展衍。
也算遊記裡各妖怪個傳,後傳吧。
比如:因為斷丁,所以尋求斷丁之法,從而學習到斷頭之法虎力仙。
牛魔王跟腳,以及牛魔王為麼獨寵玉面狐狸,為麼參加鬧宮。
對原著着墨極蛟魔王,背景衍性格衍。
以及,後面會來頭蟲,混聖鵬魔王、通風聖猕猴王、驅神聖禺狨王……
歡順帶寫些配角,比如殘志堅、阿Q精神虎力仙,谄媚、卻忠耿耿青面魚妖,鐵骨铮铮鐵骨将軍等。
篇故事,除主角,還能記幾個配角話,很錯,哈哈哈。
本文文風輕,點樂子,很沉枯燥純修煉殺。
畢竟,活很苦,來點樂吧!
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關于更:架後,應該每到更,根據狀态加更,畢竟剛完術沒久,保命緊,哈哈哈。
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