第章流國

角哥，這就旱魃。

虎力仙指着個褐皮鬼形怪物，說。

旱魃……

蕭辰掃旱魃。

說實話，點失望。

這旱魃其實強，如今太乙仙實力面，夠。

蕭辰拇指輕動，發動覆珠使劃成神通。

霎時間，股洶湧澎湃流自虛空而，如同倒挂，朝着旱魃傾瀉而。

旱魃為屬性鬼怪，最怕便這等淹之術。

被汪域澆，其頓時滋滋滋冒陣陣煙，氣勢瞬間萎靡振，仿佛被抽所力氣。

正當旱魃掙紮之際，蕭辰突然發變化，瞳孔瞬間轉變為耀，間還閃爍着點芒，猶如初太陽。

這正這瞳，破邪物，還蘊含着太陽真無窮威力。

蕭辰神掃，縷灼熱自激射而，隻瞬間，便如同利劍般精準無誤洞穿旱魃頭顱。

僅僅芒，更太陽真實體化，旦觸及，便開始旱魃體肆燃燒。

旱魃之，雖兇猛異常，但也後之，太陽真面，也隻能顯得渺無力。

隻個神。

瞬間。

這旱魃就被太陽真焚燒幹幹淨淨，連絲燼都未曾留，便消散于空氣之。

這……

虎力仙雖然角哥直都很強，見角哥個神就把們兄弟纏鬥半都沒能拿旱魃給瞪。

虎力仙還略微震驚，自歎：

來這次閉關，角哥修為又精進許。

，回吧。

蕭辰望着已化為虛無旱魃，卻并未太波瀾。

這旱魃得勁，壓根達到練目。

蕭辰些興闌珊，便返回車遲國。

嗯，這……

返程途，股同尋常氣息引起蕭辰注。

方，股異常濃烈氣息直沖雲霄，宛如實質，仿佛無數信徒虔誠進着某種盛祭祀活動。

蕭辰放開神識，如同無形觸般向延伸，探尋着這股氣息源頭。

随着神識延伸，蕭辰聽到陣密集祭拜聲，以及民們虔誠祈禱：

敬拜神官，願神官保佑等脫離旱魃之禍啊！

神官，虔誠祭拜，願您顯靈，幫們驅逐旱魃啊！

素齋飯，齊獻神官。

……

祭拜聲此起彼伏，透民們對這位神官無盡敬仰與依賴。

蕭辰神識定格座簡陋祭壇，隻見群面黃肌瘦、衫褴褛民正齊跪拜着。

們緊握着所剩無幾齋飯，們所能拿最珍貴祭品。

們熊熊燃燒，釋放袅袅青煙，直沖際，仿佛們與神官之間溝通橋梁。

民們虔誠祈禱着，跪拜着。

們希望這位神官能夠顯靈，為們驅旱，帶災難，讓這片飽受煎熬煥發機。

神官?

融祖龍珠之後，蕭辰如今神極好，便清這祭壇神官雕像。

神仙雕像，般形，會完全按照神仙真實模樣來雕刻。

比如蕭辰見過，楊婵聖母像，面容其實也很模糊，形也略顯潦，沒體現楊婵風韻，但隻盞标志性寶蓮燈旁，便以讓認份。

又如楊戬郎神雕像，也并非完全按照楊戬樣貌雕刻，但隻把尖兩刃刀、腰間太阿劍以及旁哮犬……們便能認這郎神。

這座神官雕像，雖然面龐同樣模糊清，但蕭辰卻從雕像某些特征端倪。

盯着雕像頭類似雞冠子紅羽冠，以及件彩斑斓彩羽袍，

這位神官份——昴雞。

昴官居宮，神職司晨啼曉，算聲公雞叫，太陽。

說為界帶來神仙，為過。

因此，這位昴雞稱作神官，倒名副其實。

昴官……

蕭辰神瞬間變得冰無比。

這公雞，還陰魂散呢?

遊世界，能捉孫悟空，。

但孫悟空已修成躲災之法，還剛壞之軀。

，法寶神通雖，但表現能直接殺孫悟空東并，陰陽氣瓶算個。

這陰陽氣瓶，連孫悟空這種剛壞先神靈都能直接被殺。

這公雞肉體，已經被角王陰陽氣瓶徹底融化，被掉。

，這昴官，就已經徹底化為恭。

這公雞靈魂，也陰陽氣瓶被燒化，飛煙滅。

以說已經完全形神俱滅。

沒靈魂，公雞也絕無投胎轉世能。

按照理說，這公雞都，還能顯個麼靈?

這還能驅除旱魃?

這背後半假扮神靈，借‘神官’之名，為昴官收斂。

昴官，這些凡夫俗子裡這些隐秘?

來這閉關，發很事啊。

這幕後之……

蕭辰已經略猜測。

虎力，這旱魃般麼成?

蕭辰向邊虎力仙詢問。

聞先後，術業專攻。

角王本事都打架。

論法，抓鬼、驅邪、煉丹……這些，還得終、茅士最為。

角哥，根據們師門說法。

魃，旱鬼也。

屬于鬼怪，僵屍類。

這界曾邪法專門煉制旱魃。

這些邪法會收攏者靈魂，阻止們投胎轉世，而将們煉制成僵屍。

這些變為僵屍屍體，僅會腐爛，而且墳也會長。

再過數，們便會破而，成為旱魃。旱魃所到之處，如同烈焚燒般，赤千裡，靈塗炭。

而像們今遇到這種程度旱魃，其背後必然法力者祭煉許久。

這樣旱魃，僅實力強，而且極難對付。

虎力仙解釋。

魃，旱鬼?

蕭辰聞言，到毗藍婆菩薩。

如果這毗藍婆菩薩本相真惡鬼話，麼這些鬼怪之術，無疑最為擅長。

佛門背景、昴官母子關系、操控旱魃……背後之後概率就。

這毗藍婆菩薩給兒子弄……

蕭辰已經概猜測到。

蕭辰眯着睛，殺漸起。

來殺子殺母，等于殺子。

斬除根，殺殺全。

這就齊齊躺闆闆，才好。

如今時間，距離次庭截囚，已經過。

真武蕩魔也過。

風聲。

也許角王，該砍個菩薩頭顱酒杯。

本以為這旱魃智淵寺尚所為。

但仔細，應該會。

這些尚雖然們門之争，但也至于使如此卑劣段。

如此變相殺，這豈也破佛戒?

虎力仙，随即又否定自己法，搖搖頭說。

呵呵，虎力，還沒嗎?

這佛門雖戒。

戒殺、戒偷盜、戒、戒妄語，戒飲酒、戒着華、戒卧廣、戒非時。

但真正能守尚又呢?

這界，殺、貪财、說謊話……尚，還嗎?

蕭辰笑。正所謂效，連如來佛祖都帶頭說謊話，收斂黃錢财。

其随侍弟子阿傩、伽葉更靈公然索賄。

這靈面麼模樣，就更用說。

更别說個尚，打殺幾百萬妖性命，這難就犯殺戒嗎?

這，角哥，難真智淵寺尚幹！

虎力仙聞言，虎目微張，聲。

虎力，們先回。

莫急躁，也莫聲張，先按兵動，處，到底麼回事。

蕭辰擺擺，向虎力仙吩咐。

嗯，曉得，角哥。

虎力仙點點頭，沉聲。

……

這麼神官祭壇，閉關之車遲國根本。

很顯。

就角王閉關這幾才發展起來。

蕭辰發動祖龍珠功效，藏匿起氣息，随後化作，迅速向東飛，往東而。

這神官到何等步?

車遲國往東，依次烏雞國、寶象國、烏斯藏國。

烏斯藏國再往東，便流國。

百裡流蜿蜒流過流國，而百裡黃風嶺也矗流國附。

過流國，再往東，便蕃哈泌國。

原劇蕃哈泌國，座著名，叫兩界。

顧名義，這兩界，就類似于界碑，贍部洲牛賀洲分界線。

從目範圍分布來說。

這兩界，也以說庭衆神，靈諸佛勢力分界線。

即兩部洲邊緣帶。

也就。

這兩界附，便庭衆神靈諸佛勢力，最方。

蕭辰掠過烏雞國、寶象國、烏斯藏國、流國等國，探查這位神官分布。

蕭辰發現，這車遲國越往東，這旱就越嚴。

對比之，這車遲國還好些，其族百姓還能勉強飯。

但烏斯藏國流國這兩個牛賀州最邊緣帶國，就很慘。

這兩個國，位于牛賀州最邊緣，如今已赤千裡，荒涼堪。

而且。

還蝗災。

空，蝗蟲如同烏雲般密布，們振翅聲音彙聚成股股令悸嗡鳴，如同末喪鐘，這片回響。

甚至，這蝗蟲群，已經誕數隻蝗蟲妖。

這數隻蝗蟲妖已經千，們這些蝗蟲之首，驅使着個蝗蟲族群。

蝗蟲，這些貪婪物，無啃着面僅綠，所到之處，片狼藉，給這片曾經肥沃帶來無盡災難。

旱魃之禍，加之蝗災肆虐。

烏斯藏國與流國，這兩個曾經繁榮國度，已經毀掉。

這兩個國，還勉強些，吊着沒，但也僅僅吊着沒罷。

特别流國，其名字似乎成現實寫照。

這個國，滿目所見皆流動丘，機勃勃景象已成過往雲煙，取而代之無盡荒涼。

真名副其實，滿國流。

然而，就如同溺者拼命，抓救命稻般。

昴官，這個神官，顯然被包裝成救世主。

這無盡絕望之，昴官卻異常旺盛，甚至達到純粹步。

敬拜神官，願您輝照耀等，保佑們脫離這無盡蝗災啊！

位老者顫抖着雙，将素舉起，閃爍着淚。

神官，虔誠祭拜，願您顯靈于世，幫們擺脫旱困擾！

個輕母親，懷抱着瘦孩子，聲音充滿期盼。

素，等齊協力獻給神官，願您再次施展神力，幫們掉這些肆虐蝗蟲！

孩子們童聲清脆，目憧憬之。

……

流國滿國百姓，們神充滿絕望與無助，紛紛昴官雕像叩拜，們獻素。

們虔誠祈求着昴官，希望昴官能再次顯靈。

希望這位神靈能再次幫們掉蝗蟲，并且驅逐旱魃，讓們能獲得絲喘息機。

……

昴官這裡，就簡陋祭壇，而碧輝煌、巍峨壯觀神殿。

與流國荒涼形成鮮對比。

這座神殿成為流國百姓們希望所，

流國百姓們将自己最純粹信仰之力獻給昴官，期待着能帶來救贖。

些純粹信仰之力如同涓涓細流，斷彙聚到昴官雕像，被點點吸收、凝實。

随着信仰之力斷注入。

昴官神像也愈發顯得神采奕奕，仿佛真擁命般。

特别雙公雞睛，炯炯神，仿佛随時都會閃爍神靈芒。

呵呵，果然收斂好段。

積善德……麼太。

如先制造災難，然後，再以救世主份現，享受世供奉，愚弄世，狂攬。

蕭辰見狀，陣嘲諷。

已經概，這位毗藍婆菩薩段：

如果個方沒，就給先場，然後美曰其名：‘送炭’。

而靈佛門把戲，向來如此。

拿取經事來說：唐居樂業，信佛麼辦?

制造問題就好。

當時唐國泰民，百姓居樂業，對佛教并分信仰。

然而，佛門卻巧妙設計場陰謀，将唐太宗引入府，讓目睹自己所犯罪孽後能遭受懲罰。

李世民父親，李淵來。

李建成，李元吉也來，們喊着：世民來！世民來！。

然後，李建成，李元吉來扯唐太宗報仇索命。

還唐太宗打時候，處煙塵，處寇，衆王子、衆頭目等斷頭拖腰鬼魂……皆來唐太宗索命。

佛門再帶唐太宗層獄慘狀，酷刑。

對唐太宗說：

作惡，後來受罪！

吊筋獄、幽枉獄、坑獄、拔舌獄、剝皮獄、油鍋獄、抽腸獄……隻打得皺眉苦面血淋淋，叫叫無救應。

忠孝傷理……神鬼昭彰放過誰?

府，唐太宗被吓唬得驚慘驚膽戰。

佛門再趁機提讓唐太宗舉辦陸會超度冤魂，以保後代綿長、永固。

最後，佛門更抛乘佛法誘惑：

竺國音寺佛如來處，乘佛法藏，能解百冤之結，能消無妄之災，以度脫苦，壽無壞……

這佛經。

唐太宗，，還?

……

角王妖怪，養，從受世供奉，也無需供奉世。

妖怪本來就，這妖怪方式。

世懼怕妖怪，喊打喊殺，這凡于保護自己本能反應，也很正常。

而世敬畏神仙菩薩，将其供奉，視為信仰。

神仙菩薩們神聖。

們享受世供奉，萬敬仰，斷，靈台。

真說起來……

麼妖怪，麼神仙，麼菩薩?

都。

過方法同。

妖怪，直接。

神仙菩薩，間接。

對比妖怪而言，這些菩薩段，卻更為殘忍虛僞。

同樣之事，過假以正義之名，貌岸然罷。

麼妖魔，麼菩薩?

究竟菩薩變成妖魔?

還妖魔變成菩薩?

菩薩妖魔，還妖魔菩薩?

這世，誰還分得清呢?