太古皇對邪神y祀管理得都甚嚴格，因為封神台每吸納磅礴神力量裡，也廣”野神祇”貢獻。

但如苦籠派這樣甚至能歸類為個确組織流派，則絕對妖族禁忌，任何個苦籠派被發現，都會迎來太古皇最血腥剿殺。

但苦籠派以為懼，反以為樂。

苦籠派說妖族來囚徒，即苦，唯才能得到永恒解脫。們追求各種精彩法，好讓自己落幕些輝。被太古皇強者追殺，也能算得其種。

很妖族以為這種勇敢，因為苦籠派＂視如歸”。但讓鹿郎說，這最怯懦。

因為們沒勇氣面對現實，沒勇氣打破樊籠，隻能用來逃避切。

真正智勇之輩，如羽祯這般，永放棄抗争、永為族群開拓。如柴這般，千積累付于彈指，永遠相信自己、相信未來。

打斷個能成就超脫、止個确定成就超脫、犧牲個已經成就超脫後

個波瀾壯闊時代，妖族面拉開帷幕！諸萬界，再次對妖族張開懷抱！

妖族從此以再被困鎖！

神嬰被奪鹿郎隻驚

，蛛蘭若被殺依然拔劍，妖征被割隻讓犬應陽視對。唯獨此刻，到羽祯祖時長擁抱諸，忍淚流滿面！

何其偉！

何其艱難！

時候時長之。

元熹帝同羽祯祖而論，都說些麼呢？

羽祯肉所化青銅鼎，寫“爾替朕命”字元熹帝，或許世唯個猜到羽祯布局。

遺局萬載，到以妖界神之力，塑造神王，敕封無尊神，迎接羽祯回歸。幫助羽祯達成願況，讓羽祯帶領妖族，迎接個擁抱諸時代。

但建個真正開放神霄世界、打開妖族萬萬困鎖，羽祯回歸超脫這步同時進，成功幾率太。

羽祯選擇拒絕，并且把元熹帝這局，也作為資糧投入其。把自己複活，也鋪墊為“失”。

所以元熹帝歎息。

除歎息，也再沒麼說。

當初羽祯争位妖皇，正各自都自己正确，各自都相信自己，相信自己能夠帶領妖族向更好未來。

專注于妖族部，相信妖族自潛力，相信妖族以向偉，到諸萬界。

而羽祯親涉險，謀求龍族回歸。這步失敗，直接導緻這個最競争者退妖皇之争。

元熹妖皇任，能說成功。

畢竟主導，妖族赢得蜈嶺血戰，度掃平惡盆，幾乎攻破萬妖之門！雖則最後功敗垂成亦界以來最輝煌勝利。

但妖界先，獄本就個巨囚籠。