須臾，幹鏡鏡之，響起景晉王姬玄貞聲音：“既突發，來無第聲。懸空寺鐘，懸空寺自己封鎮。至于第響真非懸空寺之，待央子歸朝，自說法！”

此聲落，鏡卷，竟然收。

景國放棄對聞鐘監察，甚至連對懸空寺監視也都收！

姬鳳洲回朝之後，必次算總賬。

麼姬玄貞代表景國收幹鏡，究竟自信央帝國威懾，還現根本沒能力鎮壓此鐘虛表現？

苦命耷拉着眉，愈見苦澀。

今之諸，禅宗。

分别現世懸空寺、須彌，妖界古難、蓮寺。若将洗庵也勉強算，便宗。

真較論起來，懸空寺、須彌傳承更久，古難、蓮寺實力卻後來居。

主遭受滅佛劫創，至今元氣未複。且佛宗現世傳法，畢竟面臨着其幾顯學挑戰，還沒佛陀鎮！

比古難蓮寺，妖界幾乎沒太強勁對。太古皇以，便這兩宗。

藏布局今，止。

世尊本欲，如何世尊！

世尊随鐘雖已各其主，祂也憑借先落子，能夠輕易撼動。

唯諧方于……

鐘之聞鐘，現今須彌，卻非古難。

作為“述于，使衆聞”述之器，聞鐘才更适祂當布局。

當聞鐘失落古難，于祂何嘗種眷！

倘若今此鐘還彼處，古難定會給予祂毫保留支持——妖界縱然對祂也見得麼尊奉，但切能夠消耗現世族事，都妖族絕對正确選擇。

實力堪萬界第禅宗古難支持，甚或能得到王如來點頭……今這局，祂能加勝算！

隻惜……

這種陰差陽錯，或者也正命運玄奇。

縱然如，也諸成，同樣難免。

藏縱然如，也就習慣。

祂隻伏此，吟誦：“佛無定果，佛無定貌，佛無定體。佛。”

片，忽然響起姜望聲音。

林穿，輝沾染角，經緯步線，而聲音漠又恢弘，為梵音所動——

“祂誦《智神慧根果集》！妖界曾讀過，妖傳佛教，熊禅師古難講法集！答第法王象彌之問，解釋佛無兩界之别，論妖之分——祂能尋求妖界支持！”