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《柯南之我不是蛇精病》第541章 第540章 複雜不過人心(第1頁)

約書亞非赤極度滿,繼續說着,……蛇對女說:‘神豈真說果子嗎?’

對蛇說:‘園果子,,惟園當棵樹果子,神曾說:‘,也摸,免得。’’

蛇對女說:‘,因為神睛就們便如神能善惡。’

,女棵樹果子好作物,也悅目,且,能使智慧,就摘果子來;又給丈夫,丈夫也

睛就,才自己體,便拿無果樹葉子,為自己編作裙子。

涼風,耶華神

妻子聽見神聲音,就藏園裡,躲避耶華神面。

華神呼喚,對說:‘裡?’

說:‘聽見聲音,就害怕,因為體,便藏。’

華說:‘誰告訴體呢?莫非吩咐果子嗎?’

說:‘所賜給、與同居果子給。’

華神對女說:‘麼事呢?’

說:‘蛇引誘。’

華神對蛇說:‘既作這事,就必受咒詛,比牲畜野獸更甚;必用肚子,終彼此為仇;後裔後裔也彼此為仇。女後裔頭;腳跟。’

……

非赤又忍,主,好過分!誰?從來蚯蚓,懂啊?

池非遲:……

非赤居然聽得這麼認真。

非墨砸吧嘴,真讨厭,以後就隻讨厭信耶夥。

池非遲:……

好吧,非墨聽得也挺認真

……又對女說:‘加增懷胎苦楚,産兒女必受苦楚。必戀慕丈夫,丈夫必管轄。’

又對亞當說:‘既聽從妻子話,所吩咐果子,必為緣故受咒詛。必終勞苦,才能從裡得必給荊棘蒺藜來,田間菜蔬。必汗流滿面才得糊,直到;因為,仍歸于塵。’

約書亞聲音平背誦,說話方式,概已經成習慣。

亞當給妻子起名叫娃,因為之母。

華神為亞當妻子用皮子作們穿。

華神說:‘已經與們相似,能善惡。現恐怕又摘命樹果子,就永遠活着。’……

蛇說确實沒,蛇說便如神善惡,也同樣善惡,池非遲向牆邊,堆東,平靜,蛇沒說謊,麼說謊誰?之誰?

約書亞閉,耶華神。

如果善惡果真罪惡之果,神同樣善惡,罪惡?池非遲繼續說着,語氣依舊平靜,仿佛陳述事實,害怕,智,開始羞恥,這樣已經無法控制統禦果實,獲得與相等能力,從此賞玩玩具便會與抗衡,,所以放逐,遠離伊甸園……約書亞,當懂分辨善惡,好好幫助誰?欺騙又詛咒誰?

忽悠好功課,尋突破點。

……約書亞将頭垂得更,目堅定,願為您獻忠誠,便為此過來,父母都虔誠基督信徒,們為取名約書亞,們告訴獲得帝幫助,也羞澀、聰、獨、忠實信徒

便接受洗禮,罪孽,這信受戒條,引向善,叫們崇拜、侍奉,除神,拜其任何神像,貪戀切……門徒,卻抛棄

曾對們伸們,們卻否認切,們沖進,指責們砸壞,毆打

曾對們抱以愛寬容們,們沖猙獰耀武揚威。

曾給們提供過面包、清流浪者,也嘲笑戲谑着

神,主,裡祈禱着,期望們能信徒。

處境,曾記得曾聽到聲音。

時候,還遵守着訓誡,依舊隐忍而寬松,教堂忏悔,但神徹底放棄釘柱

……

池非遲靜靜聽着。

真正讓約書亞信崩塌,其實群體裡同類。

說,作惡件善事,就能被贊賞,而件惡事,就會遭唾棄。

這種現象,但事實個作惡件善事,們也會懷疑動機、懷疑時興起,依舊原諒、信任,隻讓這個會傷害再傷害們,才給予鼓勵;而個善者件惡事,們同樣個過錯,本質,過正因為善,所以們才敢毫遮掩自己

從衆理,而普遍衆認定善惡,也會評定善惡标準。

如果将這個标準用分值表現來,善加,惡減,及格線,總計分值,分。

将所分值都拉起來,,自然也麼無私方。

對于裡鄙夷之餘,也覺得對方配與自己為伍、配與自己相比,自然就些寬容。

個界限。

對于會覺得議,麼擔被帶壞,敬而遠之,麼覺得這些會拉總體分值,試圖拉把,麼覺得這些應該被消滅掉。

而像組織這種平均負分會覺得恐怖,無法象能刷到負分,着将之速清除掉,邊又害怕種能刷到負分态。

說,就夠将組織體分值拉分……咳,反正體負分将點膽戰覺吧?

再往說。

對于,這些以為們嫉妒,卻堅信自己,隻或者沒

對于,這些發現自己或許到,欽佩着,偶爾也自漸形穢,然後又為自己自漸形穢而惱,當能讓對方掉分機會到來時,為守着點平衡,們會将來,擴污點指責、企圖拉分值,讓變得跟樣,就慰自己:分、樣嘛!

而對于,這些自己裡對完美們舍扣掉分、變得完美,于就成

甚至對,這些也覺得個缺憾、讓缺憾,就将之貢獻誇,試圖補全分。

當然,也些試圖拉平均分值,也些試圖将所分值,也管對個分值都抱

複雜

來說,約書亞個特定團體裡,約書亞,當發現能将時候,很

‘拉來,樣,面對會再自漸形穢。’

到,對,麼好……’

被神放棄或懲罰,,說堪,太好,之覺得覺隻錯覺……’

,如果表現得更點,應該會認同并誇贊……’

覺得約書亞原諒,隻發洩、給自己慰、湊熱鬧、博關注而已。

……嘴臉,們同耶樣虛僞而卑劣,約書亞依舊訴說,為自己曾經受苦、忍值,這麼到底為麼、麼,開始厭惡自己過切,厭惡些言論,甚至厭惡約書亞這個名字……

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