第章。真傳弟子待遇

俊謝過師父元墨，同師兄王歸元起來，當先休息。

第，收拾自己童院個物品，正式往搬。

另兩，也起回童院搬。

昨傳度典，計名童參加，自此童變士，正式成為師府真傳。

除特殊分院，其個分院，每院則，則兩，參加傳度。

加俊，分院名童突圍而。

說回童院搬，但用親自動。

豈敢勞長親自動，還們來吧?

群童列隊，向俊禮。

平裡俊相熟幾，這時沒任何遲疑尴尬，态轉換非常順暢。

準确說，傳度典，确定俊将參加傳度後，就已經調态定位，提理建設。

其屬張源最積極。

說來些惜，因為杜長老齋壇爆炸而受傷。

後來雖然傷勢痊愈，但管體狀态調還養傷所需時間，都耽擱修進步。

最終到今傳度典，張源隻達到練氣層修為。

童院裡也算名列茅，但卻趕今這次傳度，隻能再潛修。

好齡尚算太，以繼續積累，稍時候積發。

此刻着杏黃袍作正規師府真傳打扮俊，張源難免唏噓。

但就轉過彎：

其，雙方此沒矛盾，也沒競争。

其，俊入師府層元長老門學。

其，俊入童院到兩時間就成功提到煉氣樓圓滿境界，就算門聖師府也。

所以，令震驚之餘，瞅着這位從師弟，現長就飛沖姿态?

先相處基礎，這等腿就算抱，也能反過來得罪踢吧?

能抱還盡量抱嘛……張源理建設很完善。

其童也同異。

指望還像以樣跟俊相處，全無能，先自己也參加傳度成為正式師府真傳再說。

但至後事，沒必就此空。

長個難相處，師兄弟幾個很容易說自己自尊。

俊東，簡單收拾後，同張源等告别，返回本府。

王歸元等門，見俊後，笑：童院裡，童必須獨居，得請仆從侍女，經傳度入本府後，則每兩個名額，排仆從侍候，隻切開銷自理，師弟需?

俊：些師兄弟族來伺候，裡已經沒啥呢?

王歸元：鎮子裡，同門接屬來團聚，因為每個能帶數限，所以些投别師兄弟名，如果需，以為介紹。

也算另種脈網絡，往來……俊點點頭。

過笑：暫時先用，需再說，急事從童院臨時召童搭把就好。

王歸元點頭，揮揮，捧着幾個托盤，盤盛放種物品，交給俊：成為本派傳度弟子，修練師門都用度發，這第批，先用着。

俊謝過，送東進，告别王歸元後，回到自己裡清點。

用于輔助修氣靈丹枚。

定神支。

培元漿罐。

藥浴母液缸。

其藥浴輔料若幹。

溫靈玉壁對。

用于制靈符烏毫符筆支。

朱砂符墨錠。

黃紙刀（千張）。

另燭、米酒等物若幹。

算積功累德兌換又或者自己底，童院裡童，每隻發枚氣靈丹，課時共用支定神……俊。

成為真傳後，物資供應果然進步。

俊将東收拾好，點支定神，然後取元墨傳《正法真經》第卷預習研讀。

沒覺潛龍靈體，便先後評價過俊本悟性俗。

但此刻閱讀師府真傳典籍，仍然晦澀難懂覺。

這還虧童院已經打過基礎底子，否則很名詞都懂，其真正所指。

些方理解錯離題萬裡話，結果恐怕都彎麼簡單。

夜來，俊隻勉強把兩頁書讀個半通。

但沒挫敗，反而愈發興趣。

收好經，俊先枚氣靈丹，再用許培元漿，然後吐納調息。

本府靈氣流動充裕，加氣靈丹、培元漿滋養，叫俊體個氣盈滿同時，真氣越發凝練。

吐納調息之後，俊，第精神飽滿，同王歸元起見師父元墨。

精神狀态錯。元墨微笑，令如沐風：歸，先給伱師弟簡單說說。

俊原先猜測王歸元名王元，沒到卻王歸，聽叫裡犯嘀咕。

王歸元則清清嗓子：師弟，童院時候，咱們已經都學過，本派法，講究性命雙修。

過細究起來，先命後性，倒說命功更，而以此為開端基礎。

，宇宙，先修命功，隔絕，恰恰相反，建雙方之間橋梁。

如輩修符箓，也借法另橋梁，力本窮，無限，則力如無限，謂得。

俊聽後，微微沉吟。

元墨笑：到麼?

俊：以聽說，咱們符箓，奏神功曹，先代祖師，請神通……

王歸元向元墨，見元墨微笑點頭後，向俊：

師弟童院聽說，還聽師姐、唐師妹們提起?

俊：童院時候，記清誰提過嘴。

王歸元：曾經，确實如所言，本派符箓都向門各位祖師請诏。

後來，經過本派幾代祖師理法，本派符箓轉為直接借法。

當然，各項儀軌章程仍然如舊時，作變動。

俊颔首：原來如此。

元墨：童院裡已經為們打過基礎，們今便直接從正法經開始講起。

修為境界比童院其教習，入淺，鞭辟入裡。

俊昨到晦澀難懂經，元墨往往幾句話就令恍然悟覺。

先為俊講法，然後待俊自己回體悟時，再教導入門時進度更王歸元。

從流程來說，元墨并沒搞麼活兒，端端正正，與童院授課相似，隻更加入。

課之後，午師徒對談，答疑解惑，午正常放飯，午自由活動時間，飯後則課。

課講經傳，課則傳授符術、丹術等法術。

午飯時，王歸元介紹：過師父，師弟先全力準備築基事，待築基之後，根本穩固，再修習法術遲。

俊：也正此。

王歸元：除先給送過東，再自己點點，缺麼跟說，接來幾給劉師伯幫忙，之先幫辦妥。

勞師兄。俊問：劉師伯邊?

王歸元答：沒啥事，隻劉師伯研制塊特殊符墨，以碧松髓為主料，非常視，童照來，所以借幾個傳度弟子幫忙，師父讓過聽吩咐。

所言劉師伯，俊所聞，乃府裡另位長老。

雖然劉長老同元墨并非同個師承門，但同門之間來往較，關系錯。

至于碧松髓，俊沒聽過，但能猜到極為稀寶物。

經過傳度成為師府真傳，般而言稱為傳度士或者傳度弟子，修習正法真傳符經，以自己制作靈符。

傳度士制作靈符材料，般朱砂熬制符墨，配烏毫符筆黃紙等物。

也就昨王歸元給俊送批東。

傳度士，修到法壇境界，又斷積功累德，經受曆練，滿定條件後，方申請，邁過傳度之後第門檻，授箓。

過這門檻，稱為授箓士或者授箓弟子。

授箓弟子所學待遇，自然又遠遠勝過傳度弟子。

例如劉長老現制備符墨，便再簡單朱砂，而以珍稀寶物碧松髓主料，結種輔料，起研制。

其蘊含靈力，當然朱砂比。

與之相對應，符筆、符紙也都基礎貨。

劉長老膝無徒，煉符墨比較，童幫忙，需借傳度弟子，于元墨把自己徒弟王歸元捐過。

這也授箓士職權之。

就像傳度士以選召童樣，授箓士也能選召傳度士臨時聽命。

差别于傳度士作為師府正式真傳，需其本度師反對。

于尊，童院裡童對所經過傳度符箓派士都需用敬稱。

傳度士面對授箓士，禮節同樣需稱呼對方長或長老。

反過來，授箓士則需，除非雙方師承關系很。

因此這個世界符箓派，時也傳度士，授箓長說法。

作為士，隻授箓之後，們才被允許世間之際，獨開壇法，度世濟。

王歸元介紹：否則單隻傳度士開壇，必須借自恩師之名，當然提師父經過授箓。

并且，按照師府規定，真傳弟子授箓之後，便資格期間，開派，為符箓派龍虎脈開枝散葉，所宗派，皆尊龍虎祖庭為正宗。

傳度弟子，選擇跟随授箓士往分支宗派或觀，作為骨幹。

這師府才分流響力擴張方式之。

王歸元：授箓之後，法麼就提，們除現度牒、經書、法器，師門還會賜箓牒、笏闆（朝簡），配法劍、令旗、号令、拷鬼棒、蓬尺等寶物。

俊笑笑：志遠，腳踏實，先努力修，突破到築基境界。

(本章完）