楚昆好奇：按照古符箓派法門，授箓登真突破乘境界，更需宗壇吧?

符箓派修士自突破到境界，需宗壇側。

到之境界後再突破，則視個具體況能所分别。

但對古符箓派傳承而言，臻至後，每次突破境界，都需依托宗壇，拜請祖師授箓。

而漢龍虎脈，門體挪移，消失于間。

此倒傳聞，潘林彼時正好遊曆，故而錯過這。

許元貞倒也沒特，隻如此來，潘林就跟漢龍虎祖庭隔絕開來。

邊雖無師寶，但亦鎮壓門氣運之物，稱洞真寶箓。

俊猜測：如果潘林當初攜帶其枚或幾枚寶篆離，或許當借助這寶箓完成進步授箓。

漢龍虎洞真寶箓，既傳承神通秘法，本亦奇珍。

漢間傳聞，寶箓皆所賜。

漢龍虎脈，通過參研正法真經這寶箓，确當統根基。

依潘林資才以及漢龍虎位，臨時執掌其或者幾寶箓，并預料。

楚昆：記得師兄提過，這寶箓，包含本派故老相傳洞真經法箓?

俊颔首。

這幾從漢間陸續消息傳回。

俊等唐修士對邊況更加解。

漢龍虎脈洞真法箓，據傳體被分為部。

其鬥部箓，部兩箓，部兩箓，再加瘟部，痘部，部，财部太歲部各箓，共箓。

俊先拿漢龍虎長老馬宗祥，修持兩本命神通鬥姆聖法箓瘟癀彌法箓，其者屬于鬥姆箓之，後者便瘟部法箓。

漢間，龍虎諸般神通法箓，如今也以算名震。

聽着，果然些古時宮模樣。楚昆沉吟。

沖俊問：師兄，之聽說，漢間空寺，期同妖聯系也開始頻繁起來?

俊：唐這邊空寺相關段，便與之關聯，倒也算。

伴随漢間靈氣潮湧越發顯著，與之相對，妖氣惡氛亦開始越來越濃烈。

衆妖開始肆虐。

空寺自談駕馭些頂尖妖。

但雙方之間建起聯系，各自事之餘所呼應，便讓漢皇朝面對壓力直線。

俊：漢世名門，此便開始同漢庭帝作。

到最，則開始更世傑子弟，投純陽、蜀、菩提、懸這樣佛聖。

楚昆然點點頭。

如此環境背景，世傑子弟投宗門聖，初衷會為摻砂子。

相反，雙方來交流較，關系緩，面對共同敵，許時候同進退表現。

對這點，楚昆本再熟悉過。

當唐龍虎入時，便以算蘇州楚族同龍虎師府關系較為睦時期。

至于之後世事變遷，态度變化，則随着時間推移，時局與環境共同造就另番場面。

當初，論唐龍虎亦或者蘇州楚族之，或許已經以預見未來方向變化。

但響楚昆個來龍虎入後種種選擇與決斷。

毫無疑問，漢間局面，令各世名門掌舵者，同樣受到壓力。

俊等唐修士止步于同，這些來除客訪問，完全踏漢間。

漢修士保持基本戒備同時，至于太過緊張。

但聯妖族咄咄逼空寺，就完全另回事。

更何況，域佛門同樣讓。

雖然甚至連寶部之主梵達陀都直沒再現，更遑論位傳說善智慧尊者，但仍然讓漢世名門忌憚已。

漢庭帝雖然待須彌寶部如平時，須彌寶部也梵達陀麾其相助漢庭帝，但名門世仍對其充滿戒備。

菩提寺、懸寺等漢聖宗門這方面，倒同們共同語言。

須彌強勢，空寺論理來說，應該也如芒背?楚昆好奇問。

俊：善智慧尊者狀況妥，若非如此，空寺确實至于如此肆無忌憚。

過，如此鳴放事背後，或許另所求也說定。

空寺事宗旨雖然暴虐，但論唐還漢，這麼來，們并非全然與作。

楚昆輕輕颔首。

俊：些時候，待蓬萊這邊理當，無其事，也漢間瞧瞧。

楚昆好奇：師兄以本來面目過，還改變份?

俊：當以本來面目過，仍然惹，隻過無妨，但些沉東難免藏得更，所以預備換個份過。

們師兄弟談話同時，唐純陽宮掌門蔣漁也面見真武觀觀主淳陽。

先随孤鷹汗國過來宮時樣，唐純陽宮此刻遇真武觀傳承，難免些複雜。

淳陽則淡定。

請求真武觀能遷脈分支傳到唐間，蔣漁索後答應來。

淳陽言：另事，懇請蔣友關照提點，本派入門輕弟子，資頗取之處，隻後學末進，尚顯稚嫩。

蔣漁：皆丹鼎脈傳承同，守望相助，分數應當，貧将來或許亦請觀主指教方，觀主無需客氣。

淳陽言：蔣友樣，都純陰仙體。

蔣漁恍然：恭真武觀得此傳。

純陰仙體入純陽宮，聽來幾分幽默，但陽極陰，純陽宮自培養之，曾令蔣漁埋沒。

過如果真武觀脈傳承，則更省些腳。

純陰仙體修士無法直接修持純陽真，但修習真武觀故老相傳真武，則沒任何礙難，相得益彰。

聞聽如此消息，俊、楚昆師兄弟亦慨，之，才輩。

曆史分流形成同間，定程度讓族繁衍更加昌盛。

更基數，說定，但很能誕更相關才。

因為此靈氣落，修士修易，緻使些才能被埋沒。

但靈氣潮湧環境，便越發顯得才輩。

就目解到況，間，丁之盛，比之唐過之而無及。

真武觀此間雖然受理學限制，但作為門第聖，依然底蘊，頂尖才斷湧現。

過……

蜀派邊元掌門、李友們傳來消息，貴派觀主登位，這位魏靜魏友……俊再見到淳陽時，問起此事。

淳陽神然：貧排些門弟子往唐，從門發離開，魏師弟們亦。

俊、楚昆、蔣漁聞言，便然。

淳陽随劉沖先嘗試破開間通往歸藏門戶，其後又随陳裕等遠征須彌，算盡盡力，沒劃。

但顯然對當間理學治世，滿。

隻過其對真武觀統延續較為，故而面見異狀。

甚至默許朝堂對真武觀部分層拉攏乃至于侵蝕。

魏靜等注到方，淳陽自己另番準備，甚至已經積累起相當批潛力苗子。

從這方面來講，皇朝倒也沒冤枉，當初對韓青陶間國，确實睜隻閉隻。

淳陽并支持間國，但韓青陶間國能對理學治世造成沖擊。

煉器派因為神通本領都法器、法寶，相對而言算理學治世框架，受壓制響麼嚴脈統傳承。

當然，韓青陶間國都已經成為曆史。

對淳陽而言，并無損失，當環境局面，比先預期更好。

過誠如先與俊所言。

當穩，動蕩況，确實令理學綱常禮制對其修統克制壓制沒先般猛烈，乃事好時機。

但此時動，難免令如今方各妖得益，方便們肆虐。

故而淳陽會所動作。

于間，仍然個已之。

接來，除繼續尋訪培養仙緣入之，便趁機間之。

唐純陽宮掌門蔣漁提個建議，引起淳陽。

除、唐兩方間，當至确定漢間方異族汗國間，仍然都丹鼎派傳。

類似今、唐丹鼎派修士會面，未來或更進步擴展。

甚至，獨丹鼎脈修者。

當時局環境，各方間門嫡傳，都嘗試攜共進。

淳陽猜測，這即便位唐師主，也蔣漁平裡受對方響，方此。

淳陽已，止唐、兩支蜀派傳承，連唐純陽宮脈，同樣領受唐師符箓法诏。

門真武觀脈，唐間，俊倒沒提必須類似買錢。

但接來奉對方為唐門之首，基本無疑問事。

好就淳陽當解況，位師頗得清靜無為之真谛，發号施令時候。

淳陽對此并介，但各方間各方門傳承皆聯起來，顯然也時半會兒就能達成。

同樣關唐間聽到另番傳聞。

漢間邊，也龍虎傳承，并且古符箓派傳承，同唐龍虎之間如何睦。

既乘真古符箓派傳承，即說，其背後半之。

唐龍虎師府脈如今氣象正盛，但漢邊，于們而言卻穩定。

對于如今以唐師府為團結門傳承來說，亦隐患。

隻，雖許元貞此入漢間，但位唐師卻似乎對此直甚模樣……

淳陽，但事涉符箓派部傳承之争，方便插言，唯先靜觀其變。

觀主如此，唐師此刻卻得考慮丹鼎派些部問題。

倒無礙真武觀唐純陽宮。

而方異族汗國間。

師姐唐曉棠暫時得空桑之門而入，又丢黎元衡線索，讓頗為糟糕。

好異族汗國間邊，從别方面補回來些許開事。

比方說，被方間剩餘純陽宮傳，推許為宋純陽宮掌門。

當然，準确講馬甲，鄭琛鄭長老。

說宋純陽宮脈這些來子也确實比較慘淡。

先助宋皇朝抵禦黃汗國，已經損失輕。

尤其這當折損純陽宮修士，都對間國之說如何冒。

這個過程，方赤帝李航完成量作。

及至宋皇朝徹底覆滅，餘純陽宮修士，部分都間國份子。

直到此李航份宋間國暴，純陽宮再次混亂起來。

反對者已然成氣候。

萬幸，鄭琛鄭長老。

鄭長老帶領，餘者才能同李航間國相抗。

隻鄭長老似乎也些靠譜，動動就失蹤遊戲間。

過，扛過最初艱辛歲，餘純陽宮修士終于等來好消息。

李航，量宋間國骨幹，莊長風些間國骨幹樣，都葬送蓬萊。

鄭琛長老也結束遊戲間，現世。

宋純陽宮終于針對宋間國展開徹底清算。

雖然，方間如今時代背景，這隻局部景。

作為現宋純陽宮唯宿老，支持鄭長老執掌門戶。

唐曉棠難得幾分猶豫。

用話說，當過龍虎掌門，還沒當過純陽宮掌門。

過畢竟真正純陽宮傳，混着玩玩還好，執掌門戶，似乎……麼點适?

促使拿定主則，宋純陽宮當雖然，但部卻再次形成對。

派傾向于聯宋遺民，繼續抗擊黃汗國等異族。

另派則傾向于黃汗很能登臨之，且其種種治政舉措，更接原帝皇，同蒼狼汗、鹿汗等異族迥異，如今既然承載命入主原，亦氣數使然，修之，當順而。

雙方争得開交。

而唐曉棠，或者說鄭長老，自然無向黃汗國稱臣。

這種時候，也唯鄭長老挺而，方能壓場面。

本就風起雲湧，亂象紛呈宋間或者說異族汗國間，當愈發混亂。

間也相同況。

公正說，朝臣努力，方民亂已經處被平息。

動蕩朝，較之先，穩固許。

但最兩處動亂之源，當仍未被平息。

其妖亂。

其蓮宗青州規模起事。

某種程度來說，這者皆茬。

而且理學綱常尚未能效克制兩個茬。

于皇朝處理起來，也就格棘。

好消息，皇朝先雖然遠征須彌敗，但進入須彌之，已經先成功創異族。

故而當憂患之際，異族卻無力犯邊。

另方面，因為穩而導緻此被們鎮封歸墟門戶洞開。

但能因為須彌傳正與歸墟沖突緣故，歸墟頂尖妖虛空門戶入間，令皇朝，用再平添強敵。

沒敵，朝堂老們，便以對付蓮宗與間本妖。

女皇張彤離開唐間未歸。

張徽雖然懶理政事，好遊玩，但當此時，仍然留唐間。

孟傑則間，邊注隐藏蹤，邊見證世間歡離。

修史學，本體驗另方間風俗，同時發掘文獻史料。

但間當正展開波瀾壯闊變革。

親經曆見證這切，對已經境界孟傑，同樣巨裨益，令進步顯。

得蕭晖相助掩飾藏過程，孟傑也得以結識對方間這邊熟。

菩提寺宿老，廣燈師。

其乃廣書方丈之，菩提寺數宿老，實力。

真武觀、蜀派樣，菩提寺目也隻得方丈廣書師位。

廣燈長老滞留圓滿境界，已段頭。

雖然自己言，但蕭晖、孟傑相似判斷，對方遲遲闖到之間塹難關，況極能同蜀現任掌門元青瓷樣，非敢，而能。

但管麼說，先遠征疆須彌戰，廣書方丈算避過劫。

隻波未平波又起，蓮宗起事，于公于私，都需趕赴青州線。

對理學綱常，菩提寺脈傳承面并無任何反對之處，但私裡，廣燈長老同蕭晖往來，以說問題。

雖然蕭晖從未同廣書方丈照面，但以肯定，與唐修士往來，并非廣燈師個。

理學些變革，廣燈師已經所覺察。

還隻涉及武者。

但佛、同樣受到寒。

随着時間推移，周哲等理學儒相關試驗，斷所進展，用于試驗戰場也越來越。

消息避免，漸漸開始擴散态勢。

數武修士，開始現騷動。

然後，被朝廷速秘密平定。

俊于蓬萊，玉清周法鏡觀覽，将視野範圍種種，收于底。

忽然，玉清周法鏡輝閃。

俊視野畫面，随之茫茫片。

但很便恢複正常。

玉清周法鏡繼續觀覽，切似都沒異樣。

但俊卻識到，方才某樣東或者某個，臨時遮擋玉清周法鏡觀照。

或許對方沒能确認玉清周法鏡根底來曆，但半覺察到，誰穹之觀察。

這樣敏銳洞察力，本都代表着凡。

俊輕輕揚眉。

玉清周法鏡，當間，而蓬萊借助宮遺迹施法。

這種況無疑更加隐蔽，便圓滿境界，都很難覺察虛空相隔鏡。

，卻像被發現。

俊沒更進步集鏡加以照射，而繼續範圍觀覽片區域。

這裡，同樣片戰場。

剛剛軍此活動，平息場民亂。

參戰軍将領，領受軍令，臨時拔修為。

戰結束，軍令繳還，軍回營，這些武修士修為境界，便退回原先。

乍，再特殊況。

如果之，寄托某個麼……俊猜測。

假使對方并非某關，而直接于間，倒開先例。

對方謹慎模樣，半并非如此。

就說，這些軍将士某關。

如果被理學儒選用以承載自文墨才氣，會樣變化?

俊端蓬萊，微微笑，沒窮根究底，将玉清周法鏡鏡挪開，轉而觀察别處。

隻這裡能相應變化，而非潭逆來順受，麼俊都期待。

…………………

間。

軍收兵回營。

待到第休之際，個騎将，得獨處空當。

神如常，觀察周圍。

其胸處，微微灼熱。

裡個紋。

紋圖案如獸首。

名叫駱武将，腦識，這時現龐巨獸姿。

巨獸如虎豹，首尾似龍，肩雙翼但展開，頭頂角而後仰。

觀其模樣，很像傳說貔貅。

但就駱過往所聞，貔貅乃瑞獸。

過往種種傳聞提到此獸，都稱之為靈獸。

靈獸者，樣，皆修持靈氣以育自。

而駱此刻接觸到這隻貔貅，周卻都流轉妖氣惡氛，居然頭駭妖。

這個發現，由得駱警惕。

駱對方究竟相當于族麼境界，但顯然非同凡響。

，偏就這妖，着落，與形相。

某種程度，駱算因禍得福。

因為這頭貔貅，承載儒文墨才華，之後雖然所返還，卻線聯系。

自此之後，常以借對方修。

雖然對方儒理學修士，而武者。

考慮到保密需求，駱動作會太。

但如此，再來幾呢?

個儒伺候輔助……景很美好，但後患亦令擔憂。

當然最擔憂，還這頭修持妖氣惡氛貔貅。

貔貅此刻并無兇暴之，反而目森沉靜。

駱：……輩，昨麼妥?

貔貅吐言，語氣亦平：昨，吾所失誤，應激而發，反而能暴自藏。

對方似平，駱卻隐約悸之，仿佛站座将爆發活跟。

但唯打起精神，同對方溝通。

能溝通，終究件好事。

隻如此反常事，令難以。

駱：誰發現您麼?

貔貅：這方間朝廷。

駱聞言，确實為之。

繼續切如常即。貔貅吩咐。

駱應諾，并輕松。

對方沒吩咐過具體差事，也沒從這裡獲取麼。

似乎隻滿于雙方現狀延續即。

然而越這樣，駱越。

對方來曆，亦對方麼，自命運。

望向遠方軍營，駱微微搖頭。

領軍職，同樣未蔔。

世如洪爐，些站爐添柴。

些，卻隻能柴。

如此，甘麼?

…………………

師兄，廣燈師得廣書方丈許，代表菩提寺同唐修士接觸，用否通唐這邊菩提寺如遠方丈們?

蓬萊，楚昆随問。

俊：暫時必，蕭晖居士邊必也仍觀察。

楚昆：關娑婆邊?

俊：于佛門修士而言，當隻聞娑婆之名，但得其門而入，過間疆通往代國方間虛空門戶尚，們并非全無途徑，當然朝廷半也會盯着裡。

蓬萊驚變，自須彌之後碰第次壁，對化為嚴克濟娑婆佛門尊者。

結果場戰來，嚴克濟無法再入蓬萊，退回娑婆。

皇朝則再次損兵折将。

更利方于，們驗證件事。

娑婆為佛門占據，同時裡已經修成佛門尊者。

娑婆與須彌之間，關系未必睦。

這時娑婆個佛門尊者，與須彌善智慧尊者遙遙相對，未必壞事。

但對皇朝而言就另回事。

姑且說們剛剛同對方發過沖突，消息傳回間，會會讓菩提寺等佛門野?

雖然已經力氣封鎖消息，但随着時間推移，風聲還漏。

好，廣書方丈當正跟蓮宗青州磕。

但朝堂老們，自然能就此放。

隻過們再對此法，實力嚴滑憂患如今，也隻能先穩字當頭。

菩提寺同樣調事。

過，師兄，皇朝理學修士如此事，當着團錦簇，但些……

楚昆好奇問：照們當綱常禮制革推，最終目标無異于獨，止武，最好連佛、、巫也都沒修士。

屆時需，都臨時借法提拔便，靈氣潮湧，回歸，各方動蕩，正時代體變革時期。

若說皇朝故步自封便罷，歸墟、須彌、蓬萊都已經先後之現世。

歸墟妖暫且提，佛門至便已經兩位尊者，首輔如何還繼續所謂革?

打壓其統而空佛門特殊，無疑達到周哲理盛世，會引緻更轉而學佛。

俊：具體如何打算，得而，但姑且猜之，從長遠，能考慮取代古符箓派傳承。

楚昆：宮?

俊：說周哲等反之，應該會，但數更替，易鼎，換皇朝，隻理學綱常能繼續維持，便滿們最訴求。

如果能取代古符箓派傳承，令皆同，來便更好，屆時神佛也當退避舍。

當善智慧尊者等之，因為或或原因，暫時履塵世，給們争取時機。

總些成績來，穩定框架，将來才好招攬興趣買主?

亦或者，周哲其，已經同所謂宮舊屬過接觸也說定。

楚昆俊玉清周法鏡：會師兄先洞察個強麼?

俊：當無法肯定，但直覺像，更能間接來變數。

招招，玉清周法鏡收回自己袖，然後沖楚昆說：這邊，靜待其變就好，蓬萊當已趨于穩妥，接來準備漢間邊，起嗎?

楚昆答：蓬萊再留些時，師兄既然以本來面目過，留蓬萊，正好為遮掩。

俊：也好。

取當初煉制浩然玄圭。

滔滔文華浩然氣從流轉而，使得俊法力，霎時間變作儒文華才氣。

浩然玄圭配于腰間，俊再張弓。

弓輝亮起。

初時如晨曦初現。

很芒就轉盛，仿佛旭東般。

待到後來，越來越耀，如當午，懸于空。

就這熾烈亮，個從。

楚昆望，乃個貌齡歲許文士，面若冠玉，目若朗，視線移動間，風流自顯。

其較之俊本矮約兩寸，但仍然長玉，颀長挺拔。

張弓，此刻則見蹤。

師兄，這東陽王旭輩?楚昆問。

面俊化而成王旭颔首：

雖漢間琅琊王氏子弟，但按照王氏講法，東陽并好，隻其才華橫溢，成就儒平之境。

正因為，方才奠定琅琊王氏與其幾興世并列位，最終漢原姓望，起稱名門。

随着俊修為境界漸提，揣摩東陽别院遺留痕迹旭弓比先容易許，能得到更信息。

再加這幾從漢間收集消息，已經緻将東陽平拼湊完。

但既因為經曆，也因為個志趣，東陽同琅琊王氏相當疏遠，僅琅琊祖，連祭祖都很參加，平裡更好遊玩，結交友飲酒作詩為樂，到最後隕之時，也沒回琅琊，而自葬于别院。俊言。

楚昆：咱們唐先太子殿，些相似。

俊神略微鄭幾分：件事，讓些，這位王居士，算得英逝，而非壽終正寝，但留些許神，分究竟因為麼原因而隕。

漢間邊之關于落也直成謎，包括琅琊王氏，皆王居士其實已經故。

欲驚擾其墳冢，雖些疑，些時候從其渠驗證吧。

楚昆：當或風險，師兄當留神。

俊颔首：王居士返回别院，布置好切後，甚至還待許子，方才離世，當雖隐，但顯窘迫，當初對頭應該也很難确認其。

楚昆：能令這位王輩隕，來事，漢邊傳回來消息，東陽昔文蓋當世之稱，傳聞，跟如今潘林，還咱們唐這邊未來彌勒形相仿……

俊：錯，王居士乃宜之體，相當于混元仙體之姿，雖然自己亦從未彪炳，但半相當于清靜層次悟性儒胸懷錦繡之能。

潘林懷混元仙體根骨，理論同時兼修種傳承。

但具體能達到樣度，仍其個其才能賦與機緣際遇。

就目相關消息，潘林專緻志修習符箓派傳承法，并未涉獵其法門，故而尚能否發揮混元仙體全部潛力。

當然，作為仙體根骨，混元仙體修本就便利，最終也造就如今漢修界代修士除漢太子項璟這個特例，最輕。

而如果說潘林能打破法界限，法統兼修話，麼唐皇朝未來彌勒，就實打實已經兌現相關潛力。

隻過，之，漢間邊另更達成。

東陽，王旭。

傳聞，其時欲習文學禮而得，最終從儒神射脈起步，先番成就。

其後本再習儒經學，最終雙雙成就平之境，名動漢。

再之後，其享逍遙間之樂，好與友交流詩文。

最終連儒詠誦脈修，亦得成。

其同時兼儒神射、經學、詠誦脈修，皆成就平之境，故而方文蓋當世之美譽。

既像淩空，強到令漢皇都無法忽視，又像流般，速閃耀，速消失，留給漢間段令無盡歎傳說。

過，師兄，這趟化王居士往漢，關于琅琊王氏，預備麼處置呢?

楚昆些猶豫問：雖然漢邊也傳言，王居士學所成後曾返回琅琊，叫琅琊王氏都很狼狽，之後也與王氏子弟打交。

但琅琊王氏最終因而徹底起勢，借名頭，似乎也默認，雙方并沒徹底撕破臉，所以這幾聽說琅琊王氏直力氣尋東陽别院，顯然也寄予希望。

俊：既承王居士名号，會所交待，至于王氏族，急于時，些時候再說，打交，主們麼事，麼事。

披起自己太清景寶蓑。

浩然玄圭響，連這件法寶流傳來氣息，這刻也變作文采風流，仿佛件儒之寶。

而太清景寶蓑本，仍能發揮自應作用。

楚昆目送俊化而成王旭形漸漸消失。

王旭仿佛同自然分彼此，自然而然為所覺察，經由唐間同，悄然往漢間。