成就太極體，配自然層次悟性，令俊登臨仙境之後，常修積累提，仍然呈現突飛猛進速度，故而頭時間，便成功臻至仙境，洞玄太微。

接來，仍然能繼續速向突破，超絕賦根底令類拔萃，超世俗常規。

即便仙境，俊提速度仍将極為迅猛。

過從洞玄太微垣，到洞玄微垣，修難度同樣也遠于洞玄到境界。

些所需費時間與精力，必。

到如此境界，類似陰刀魄等寶物也難以再發揮作用。

俊本對時間空間奧妙領悟，就遜于陰刀魄原主昔仙境境界武仙閻。

故而，還需俊自己。

起來比閻、葛玄稚、阮喬等更更容易。

也似鳳、善智慧尊者們先般還需苦謀劃。

繼續向仙，俊無比清晰。

隻，這并非以步邁便直接跨過階梯，而漫漫。

仙境，義，于諸般修統來說，都關鍵階段。

相較于個神通法力提，其突破難度更。

這起來些力讨好步，卻修必經之，同時也關鍵步，标志着修士仙境修初步完。

于符箓派而言，歸真之稱。

所謂洞玄歸真，至此抵達洞玄層次頂點，攀登更境界洞真基礎。

丹鼎派邊則聚頂圓滿，正式達成煉神還虛，從而奠定通往更層次返虛基礎。

對符箓派洞玄境界仙來說，這變相當于從完到完，故而格艱難也格。

自古劫之後，龍虎師府此曆史也共隻達成。

好，得鶴蓋加持，令俊隐約以到，自己面這條漫漫長，似體縮些許。

能比原先預計，更完成相應積累。

慧因證具，成就圓滿法。王歸元慨歎。

俊若所：當依舊估慧因法師，還後來又精進?

昔貫調慧因尚，因為通曉佛門諸脈傳承統名動唐。

但如今俊回頭再，卻覺得世反而因為到已經盡數窺破慧因尚底細而到，事實對方賦潛力仍未見底。

說旁具慧根，或許贊許，但放慧因尚，這卻個實實名目。

與先太體并稱佛門最根骨，稱為無漏根，曰信、精進、、定、慧根。

佛門修首靈，故而最頂尖根骨資質也自而體現。

慧根者，謂于諸法觀照。

于修最直觀體現之，便如太易體般，持諸法無所礙，甚至局限于佛、之别。

隻，千世界，真正義無漏慧根自古之後再複現，故而衆，慧根漸漸成為向往傳說贊許之言。

俊随着些來同慧因尚接觸越來越，互相談法論次，漸漸覺，真正無漏慧根于千世界，似現。

隻慧因尚并修持佛門以統，靜修佛法，旁者僅作參考。

原先以為能，但現來卻懸。

慧因無漏慧根，并非先所成就。王歸元說這話同時，笑俊。

俊于然。

好麼，哥别說哥。

雖然如此，當初遇時候，仍縱之才無疑。王歸元微笑說。

俊聽着，卻為自師兄歎聲。

王歸元迄今為止，沒傳。

并僅僅作為龍虎師府長老沒。

法清尊者亦或者先蓮聖主靜久尚，膝同樣沒缽弟子。

按照王歸元自己說法，曾經個好苗子令動，問，說自然慧因尚。

惜時候蓮宗靜久宗主菩薩過自難保，因為無間緣故，已經開始轉世修。

故而最終慧因尚入蓮宗其門。

到如今，王歸元已經令靜久尚圓寂，并解決無間難題，昨種種如夢泡，盡數放。

所以再見慧因尚，也沒遺憾緒，同慧因尚參禅論，雙方亦都自。

至于未來否再收傳，王歸元對此并。

慧因尚能後成就真正無漏慧根，王歸元為對方到興。

此慧因尚佛門脈同修，雖然震撼，但修為提速度起來便似俊、唐曉棠等來得迅猛。

等因為間局面決定先專修脈提境界以應變後，佛門法境界提速度，便陡然猛漲，成就佛門層法圓滿境界，接來隻等證。

積累時沈溪、淳陽、趙謙然、蕭玉門之後，便數儒經學經齊全平步青雲張徽佛門慧因尚，當最靠仙境。

同樣修成巫門神層圓滿黎青，這方面較之們，會些許。

師父積蓄已，預計成就炁朝玄乘圓滿層次。王歸元言。

俊微微颔首。

自師父元墨況，幾分特殊。

論歲，元墨如今同樣已經過百之齡。

正常況，這個齡修士，結束修速飛漲時期，漸漸開始步入平台期。

到這個階段，修士仍然進步空間，但相較于自己壽數分之，則進步速度将為放緩，難度為增加。

元墨特殊之處于，并非族。

若尋常貔，自然壽命遠比尋常類來。

得法修況，切自改變。

但作為修習族法靈獸，相較于其族修士，乃至于類似青鸾渚音、鳳凰風依原本賦神通自然修靈獸，元墨以及後來卓抱節、程絨絨，都仍許同。

故而這給元墨們些特殊機會，但也受到些獨特局限。

如何擺脫局限，利用機會，元墨、俊、卓抱節代共同事。

卓抱節此修緩急把握，元墨、俊都費，故而使得卓抱節修為提速度起來忽忽，易用其資質相師府弟子衡量。

便其方面咧咧唐曉棠，教導程絨絨時都會留相關事。

隻過俊幫忙，程絨絨自己令省，所以唐真君作為師父才顯得稀。

而元墨本，這方面更時刻注。

故而雖然已經超百之齡，但修仍然穩步向。

結束這次玄門典後，元墨便将閉關，皓靈炁積累充，将青靈炁。

與之況相似者，還老夥計孫力。

此，武兵擊脈蕭廷巫門血脈刑風，也正為圓滿境界準備。

再之後，儒神射脈楚羽同武煉體脈沈病，當同樣已臻至層境界，儒詠誦脈方嶽當還層境界，但這次玄門典過後便将沖擊層。

沈病同方嶽先登臨境界時間相。

過俊參研太霆仙時，曾經就肉命功法門專門與沈病交流時。

沈病除太霆仙體悟性亦凡，收獲良。

此，得俊、張徽傳閱書，慧因尚、孫力、沈病、方嶽亦皆受裨益。

雖然這方千世界尚未徹底平靖，但靈氣潮湧，修界向勢頭顯，終歸好事。俊言。

王歸元也慨：啊，正如蜀真君此所言，漸古籍所載漢末劫模樣。

…………………………

另邊妖魔之世。

界，仍流轉，但冰黯淡。

陣陣無形妖風呼嘯，廣及方，充斥虛空。

薇，極所。

亮辰妖異之。

隻因真正微帝。

而條龐蒼龍，盤踞宇宙央，取代曾經微宸。

辰宇宙虛空間移動，靠這微所。

辰輝滅，卻沒熾熱之，反而無比冰，充滿肅殺血腥陣陣妖氣惡氛。

隻到微附後，平裡沖殘暴殺都收斂，餘都臣與恭順：帝尊。

化作微帝盤踞于此龐蒼龍沒反應，隻微微晃動，仿佛瞳，注視對方。

平裡蓋壓方，橫無忌妖聖繼續說：界已無先蹤迹，但百目妖樹先迹象。

統禦妖魔之世界妖龍帝君這時終于開：沒落百目裡。

對面應諾：。

略微頓頓後，答：百目妖樹同滅菩薩仍角力，這次已經持續，當暫未見們因為時之淵而罷迹象。

妖龍帝君：先随們，旁邊留觀察便好。

妖聖應諾後，繼續禀報：邊，似碰另個棘姑，當還糾纏，應該與樣來自時之淵，們否……

妖聖乃界另仙境強妖聖。

其真，卻頭烏，但修持靈氣，而修持妖氣惡氛。

讓自己處置，們分。妖龍帝君聲音聽。

趙蟾陽此入界，某個角度起來，壞好事。

當妖龍帝君忙于補救。

但麾群妖這位界主宰震之。

如此種種，并令們，反而更加惴惴。

這時聽妖龍帝君命令，妖聖刻應諾：，帝尊。

與此同時，。

界之，個僧，無邊獄默默而。

苦尊、絕聖尊者樣，其面無嚴肅，似也幾分寶相莊嚴模樣。

但絲苟無無面容，卻仿佛隐藏恣扭曲與瘋狂。

僧來到片蓮池。

蓮池秃秃片，無亦無，仿佛空滅淵。

當端尊佛陀，言發，形同入滅。

僧站蓮池邊，向對方禮：弟子無淨，參見菩薩。

留這裡并非滅菩薩本尊，卻也非化、報之屬。

魔佛脈傳承，破滅萬物萬象萬法，故而除卻自，物，僅涉獵佛門法器，連報、應之屬也沒。

這裡滅菩薩之，乃留本尊體部分所化。

如何?漆佛像動，雖然聲，但仍仿佛入滅。

無淨尊者雙掌答：禀菩薩，妖龍帝君沒界。

滅菩薩：來确所謀。

聲音清雅，語氣平，聽來全無狂躁之。

隻，格冰。

無淨尊者首：菩薩，方時之淵……

滅菩薩：時刻留。

無淨尊者：弟子謹遵菩薩法旨。

…………………………

另邊千世界，結束玄門典後俊沒往碧落、黃泉亦或者蓬萊。

繼續留龍虎，隻入間，法駕于清寶洞。

除自修，境界至洞玄後如今，俊繼續祭煉自己法寶。

師寶，當已經再随攜帶。

鶴蓋加持，沒師寶，也響龍虎以方展開洞太龍虎仙陣。

故而宗門傳承之寶，當歸于間龍虎祖庭師府龍虎宗壇。

俊本，當清寶洞萬法宗壇裡，靜靜着氣交織，青杖由原本節，增長到節。