卓抱節邊，除枚兩儀元法箓正崩碎，還懸浮另枚法箓，卻卓抱節自己法力凝聚而成，乃離師父俊賜枚通徹法箓。

當距離同阇底羅相距甚遠。

雖然卓抱節來直精研自師父通徹法箓視聽符，但如此距離以令直接瞄準鎖定阇底羅姿。

能精準定位，謝師祖元墨另枚源自俊通徹法箓。

兩相結，遠方切于卓抱節而言，便如掌觀紋。

自然，如此遠距離劍，針對阇底羅這般修為境界敵，容易被對方憑剛、字剛杵抵擋，也容易被對方挪移躲避。

故而卓抱節瞄準之，時機選取分。

無需溝通，元墨跟默契。

銀關雖然沒能直接将阇底羅攝拿入，但基本封鎖阇底羅半向，牽絆其腳步，為卓抱節創造機會。

如此遠配本屬尋常，隻卓抱節當位置屬實太遠。

縱使阇底羅作為佛門印脈頂尖，縛印敏銳，卓抱節當所處位置也超其應範圍。

所注力又都擺強敵元墨這邊，形滞動就定然挨這劍。

元墨拍阇底羅後，沒留，當即再尋其對頭。

卓抱節邊調息恢複自幅消耗法力，邊則反而向阇底羅方趕。

剛剛痛之後，現開始點頭疼。

劍被放，這麼遠距離卻無力收回。

還自己劍落點。

元墨這種事倒無計較，以順帶劍。

但來卓抱節敢勞煩自師祖，來也利用這段趕功夫順便恢複急劇消耗法力。

當體狀況，讓負責些旁事也無力。

來到處，收回劍，卓長老禁慨：

這元磁飛劍，尤其超遠距離元磁飛劍，放時候真痛。

速度、力量都勝過同境界煉器派修士飛劍，怕對方也借助元磁之力。

但因為法器、法寶特性，煉器派劍修但凡決擊，元磁禦劍術便都會留些餘，于純粹力量、速度甚至射程都如們符箓派飛劍。

隻間就用擔無回問題，即便相隔遙遠，仍然以控制自己祭煉本命飛劍。

們極端符箓派修士，就隻能吭哧吭哧撿回自己飛劍。

也算利弊吧……對。

師父就用這樣。

老每次都别代為取劍回。

形已經恢複常，着袍某熊，聲罪過。

方才，平第次應該個缽傳迫切。

原因卻考慮傳承問題，而希望将來也能個倒黴蛋代自己取回劍。

師父樂當其實隻體會部分。

然後還附帶些師父沒經曆過艱辛。

好體驗師父老完樂啊！

隻這實為師該态，對還沒入門弟子，罪過，罪過……卓抱節連連忏悔。

被羨慕恩師俊，當則關注另件事。

師父，徒弟，同時顯原形真啊……

雖然雙方相距甚遠，但以俊視角拔些來說，也算個畫面裡同框。

這樣機會還挺見。

雖說元墨卓抱節平時起時候挺，但元墨常包括指點教導卓抱節修，其本都化作形。

類似今這樣兩頭熊貓現起時候确實難得見。

趁着沒當着師父元墨面，俊滿點點頭。

這場面于而言，聞樂見，值得作畫留。

至于說卓抱節修持元磁飛劍，俊這個師父見過太回。

熊修練頗為勤勉，亦得兩儀元法箓個奧妙。

元磁飛劍威力如俊，方方面面因素共同造成。

倒如說似俊等威力元磁飛劍才正常。

于卓抱節本來說，當修元磁飛劍威力已經盡數發揮來。

元磁飛劍亦作為補充，令神通段、鬥戰法門體系框架，效提完善豐富性與威力，便達到初衷

另邊斡傑汗被楚昆乘景攝拿，俊更擔戰果。

這位師弟也穩字為主兒。

臻至乘境界後，楚昆方才開始較幅度增加實戰。

方面已經登仙俊兜底，另方面也楚昆認識到相關經驗乃必須。

即便如此，挑選對也頗為注。

斡傑汗入乘景·霄漢神州，沒慌亂，長刀鞘，催動青龍嘶風獸沖起來，刀仿佛能分裂。

面方衆同襲來，但被斡傑汗集刀鋒強劈開缺向沖殺。

周圍還其符箓并襲來。

斡傑汗對此置之理，全憑寶甲自武聖強悍體魄抗。

之，強殺條缺，沖對乘景。

雖然，沖這乘景，仍能其對。

但别無選擇。

嚴格講，與麾部族，同龍虎師府并無仇怨。

但宋間汗國已經給榜樣，斡傑汗也唯全力試。

刀鋒劈開群閃耀。

但仍然遍布方，似無窮無盡。

斡傑汗裡視線掃，隐約能見遠方宇宙央處，仿佛塊陸。

但并沒冒然靠。

當核訴求殺楚昆乘景，而非定跟楚昆見個。

以操縱青龍嘶風獸宇宙央神州陸圍繞。

符箓攻擊覆蓋範圍巨，又太過密集，叫斡傑汗即便挪移迅速也難以躲讓，便憑自體魄寶甲勉力支撐。

同時，斡傑汗收起長刀，換長弓。

駕馭青龍嘶風獸遊同時，弓弦震動。

騎禦武輕騎線特點被發揮得淋漓盡緻，箭無虛發，每支都命同位置，圖強破開楚昆乘景。

這時忽然間漆宇宙虛空，都仿佛被照亮。

斡傑汗凜。

正主持這方乘景龍虎修士，則仿佛這刻化千百，遍布方，皆輝熠熠，仿佛群聚集，同燃燒狀。

每個楚昆，都像化作尊太陽焰神祇。

鬥姆神法象同辰炎祖法象，這刻共同構成衆炎祖法象之變化，為衆神。

楚昆顯化衆神，裡層層将斡傑汗包圍，進退度，秩序井然，靠斡傑汗貼打，則遠方以符箓遙遙攻擊。

群衆神配默契無間，包圍很圍剿擠壓斡傑汗活動範圍。

更加猛烈進攻也讓斡傑汗無法再分嘗試直接沖這方乘景。

斡傑汗見狀，緒反而更沉穩些許，避戰得，需直接跟楚昆本争勝。

主定，面似無異狀，但雙拉滿弓，換特制神箭。

弓弦振，隐約咆哮聲，如霆炸裂。

箭鋒斜指向，目标選擇個難辨真假楚昆。

但箭矢并非直接針對這具衆神法象，而半空便轟然破碎開來。

方才弦驚如。

此刻箭如。

箭矢半空分展開來，時間化萬千，形成箭覆蓋籠罩，同時攻擊楚昆數量龐衆神。

楚昆衆神燃燒之間，或遠或，各自，攔截飛射自己箭矢。

如此直接交瞬間，斡傑汗敏銳把握到楚昆本真所，正片神州陸。

既然已經決定，斡傑汗沒任何猶豫，催動胯青龍嘶風獸，借箭阻擋衆神瞬間，如風暴般轉就沖神州陸，沖向楚昆本所化焰神祇。

斡傑汗長弓亦再次換刀，刀鋒劃過弧線，斬向楚昆，刀冰如。

楚昆體周圍，現層境界符箓派乘真方能修成神妙，之雲。

之雲流轉間，護衛楚昆。

但斡傑汗此番也實打實拼命，全力擊。

本就攻擊力卓絕武聖，這時再加刀法神通擊，直接悍然劈開楚昆之雲說，刀勢猶未盡，繼續向，斬向楚昆脖頸。

對方雖命神、踏罡步鬥等法門加持自己肉命功，但斡傑汗此刻隻自己穩定刀鋒目标對。

楚昆擡。

原本熊熊燃燒焰神祇，法象，這時卻全然變模樣。

赤紅這刻，變作黃，但淡淡華蘊其。

斡傑汗刀鋒仍然落，入法象臂，但沒能将之斬斷。

如果命神或者衆神，絕對把握能擊建功。

楚昆法象力量境已經截然同。

辰燃燒熾熱與燥烈，都消失見。

取而代之者，承載物堅實。

這法象展現神祇官相貌也随之變化，時間男女莫測。

此為楚昆臻至乘境界後，斷揣摩個所學最終創造成就第本命神通：

鬥姆坤元法箓。

修持之，得承君法象。

與衆神、命神相對，稱神。

當法境，定程度來自古傳說後皇祇。

楚昆此機緣所緻，曾得到後遺寶，斷揣摩之，以至于所得。

論遺寶還神法象，都成為楚昆底牌。

神庭宇宙乘景直接反映修士所學積累其個對理探索理解。

楚昆成就霄漢神州，于茫茫宇宙間卻開辟塊神州陸，正相應體現。

這些來同俊等交流，互通無，令楚昆法越發精純。

之雲其後，楚昆神抗斡傑汗刀同時，速。

勢力沉，移填拳，直接将斡傑汗從青龍嘶風獸背強打落來。

寶甲護，斡傑汗傷得倒，但這刻竟些被打懵。

……龍虎師府類似境理法傳承麼?

楚昆卻。

神将對打馬同時，雙靈所化銀虎伏于旁，猛躍起，将斡傑汗撲倒。

同時間龍則纏對方青龍嘶風獸。

青龍嘶風獸欲反撲，宇宙虛空卻忽然抹如刀閃現。

正斡傑汗自己先斬向楚昆武神通蒼斬。

如刀這時劃過際落宇宙空神州陸，當場将青龍嘶風獸頭顱砍！

同時間，楚昆神法象，腳踏。

剛剛撕裂銀虎，欲翻而起斡傑汗頓時倒。

楚昆踏，以為，神州陸也向方坍塌成。

圍先因為箭而半步群衆神便全部都搶來。

群凝聚，璀璨燃燒，最終聚為極其凝練線，照射斡傑汗。

經過此實戰演練這些靜修改良，楚昆這時再集仙體衆神力量，速度比當初歸藏裡戰龍魔時捷。

凝練為束當場貫穿斡傑汗寶甲，更洞穿本軀。

斡傑汗吼聲，睜睜着焰自而燃燒，焚毀軀。

楚昆本長長呼氣。

與強敵實戰交，極亮自己第本命法象神。

相較先龍魔，斡傑汗雖然沒之能，但其弓矢以及遠，更能面積覆蓋，倒容易被衆神假騙過。

隻以楚昆性格所學所，又麼會放松對自本體修持?

衆假受限況，需正面碰，自然也準備。

擊殺斡傑汗，解除乘景·霄漢神州，楚昆當即幫助陳令風解決還留儒祭禮法儀。

清寶洞，俊饒興趣着楚昆協助陳令風鎮壓儒法儀祭禮。

墨池們控制，漸漸縮，漸漸化為冊書卷。

楚昆如今修為境界悟性力同樣凡，緻過後，向旁陳令風言：

模樣，對方布置止兩處，先把這些帶回給掌教師兄過目，煩請陳掌門協助師還昆吾派張掌門幾位，清理對方别處排?

陳令風颔首：如此，辛苦楚長老往返，貧跟令師元長老彙。

楚昆目送對方離開，再跟元墨、卓抱節都交代聲後，觀察周。

見附再無其，楚昆略微猶豫，但最終還取尊銅鼎。

縮後化為畫冊墨池，以及先布置墨池周圍衆衆祭器，這時都被楚昆翼翼鎮壓其。

事關，楚昆這次沒用自己煉制法寶無旗，而采用這尊名為華坤元鼎法寶。

體悟皇理境奧妙，研修鬥姆坤元法箓承君法象，正源于得到華坤元鼎這件法寶。

為求隐秘，極動用此寶。

但揣摩先墨池儒法儀祭禮後，考慮過後還用華坤元鼎鎮壓書冊祭器，确保們再異動或被其引動，同時還溫養效果，保持們至于速流逝腐朽。

楚昆翼翼返回龍虎師府祖庭，來到空清寶洞仙境。

師兄！楚昆跟俊招呼聲，俊面介亮華坤元鼎。

俊對此寶也陌：必取來，以華坤元鼎鎮封溫養相關東最适，些時候再給加禁制以免為所擾。

說話同時，便通過寶鼎，開始研究被封其書冊祭器。

覺，像用來吸引們障法。

楚昆言：過着憑師兄們段，或能将計就計也說定。

俊：以試，但說定更層陷阱。

相較而言，似唐曉棠、趙蟾陽，也包括湄鳳凰風，都熱衷于斷精進自，給對難題。

許元貞輩祖師莊铮，都更擅長也更偏好解題。

唐皇張彤介乎兩者之間。

雖然随幾本命仙訣把諸門傳承幾乎給克，但真說話并非主觀願，而偶然妙成，其本修也更偏向于題。

而按照張彤、湄、烏昊陽這些曾經跟鄭榆本打過交描述，鄭榆這方面與張彤相似。

追求精進自，但也吝于時間琢磨對。

相當于自然儒腹乾坤層次悟性，為保證這方面基礎。

觀其事風格，未嘗沒給預埋挖坑能。

但反過來……

俊淡定：越定錯越，相較于，難免給們更線索。

沒從華坤元鼎取卷書冊，隻說：

鄭榆所求甚，或許當初歸藏入時之淵時，所求隻奇異晶體。

但這趟過方儒林千世界後鄭榆滞留歸，現惜頂面助儒舊學對抗魔佛傳，該更胃才對。

于改自己原本計劃，現計劃更，涉及們這邊對面兩方千世界，甚至止。

楚昆吸氣：……賢哲，還皇?

與無極相對，儒腹乾坤文曲照之資質，名之曰賢哲。

而間最古老修傳承之武，習慣将最乘頂尖根骨直接以古帝名之，紀個最原始最荒莽時代，同先太，佛門無漏根等根骨資質并稱。

而與無極、儒賢哲相對應者，便稱為武皇。

正曾經古宮之主，也這世間第位武皇，先皇。

除此之，佛門如來、巫門太，皆為本先之所資質最成就，後得者皆稀，寥寥無幾。

歸真，法通，萬法通，到如此步，彼此差距已經很限，但通向們基礎區别則很。

從俊、張彤等便猜測，餘鄭榆歸藏通過時之淵所謀，半助修為更層樓所需階梯。

如果說還更企圖，楚昆此刻第個頭便猜測對方否盯儒賢哲或者武皇。

以俊舉例。

兩儀仙體、清靜悟性也成仙之姿。

但太極體、自然悟性自己比起來，完全兩回事。

當還确定。俊搖頭：目所況，先論，若後，管無極還儒賢哲、武皇，都獨無，，後來者便都止步。

楚昆歎氣：誠如師兄所言，辰先，或者說這位幽帝陛，所謀甚啊。

收拾，轉而正說：師兄，鄭、作這祭禮法儀，再仔細參詳番……或助于進步揣摩時之淵邊動靜。

俊為華坤元鼎書冊、祭器再加持法力禁制：

線索自再好過，旁事無需挂懷，師父張掌門們邊如收獲，也會第時間送到這邊來。

…………………………

儒林千世界。

時之淵位于間。

此刻，個材男子正時之淵旁。

宇宙洪荒開辟浩瀚偉力其體蘊，動靜兩宜，蓄勢待發，但其目瑩潤，面相儒雅文質彬彬。

正鄭榆。

此刻視線并望向時之淵，而着面墨字憑空而，顯化鏡像，從倒映另個氣質儒雅面貌清癯但神端方肅穆男子。

樂原先。鄭榆平靜目視鏡像此方千世界儒舊學領袖。

樂原先，吳林。