其實仔細分析，這種話說，沒說沒麼區别。勞舍爾主教雖然說帝國霸業，最終會實現，但并沒說具體麼時候，能完成到麼程度，所以嚴格義講，并算撒謊，也沒違背教義。

隻這對于好謀寡斷弗朗茨世來說，無疑劑強劑。因為這法，這帝旨。總之就問題，這鍋也背，頓時開起來。

勞舍爾能維也納主教這個位置，呆這麼，察言觀功夫還。

着“這皇帝今這狀态對啊，難将皇位傳給孫子？”

然後勞舍爾就到《國事诏書》，由得頭緊，但随即到特蕾莎女皇，又到特蕾莎時代繁榮，教會強勢，又平緩來。

“陛，弗蘭茨公也見過，确實個特别孩子，還記得當為洗禮時，滋呢。”

勞舍爾對弗蘭茨印象錯，因為弗蘭茨總拿着本聖經愛釋，來定個虔誠信徒。

其實現弗蘭茨，還認識德文。歡拿着聖經，因為這本書夠，以墊腳，封皮夠軟以當墊。時候作為皇成員弗蘭茨，為保持個威嚴姿，得屁股面墊幾本書。

除此之，還能用來打弟弟（馬克米利）。

馬克米利弗蘭茨弟，兩似乎字，總打打鬧鬧。馬克米利自然打過兩世為弗蘭茨，但弗蘭茨又能真個孩子過。

然後弗蘭茨就到個辦法，本夠夠書，壓馬克米利背，然後自己，這樣就能平解決這場孩子間争端，而本書正巧就聖經。

結果就，馬克米利經常被弗蘭茨用聖經壓後背隻腳才能動。個樣子，就好像隻被按殼子王。

隻過主教到，個聖經離虔誠信徒。

另方面從勞舍爾主教自來說，直以來都到個聖，然後恢複民衆對主教信任。

但經過這麼尋，經曆無數失敗，個決定。

與其等待聖現，如自己創造個。

現老皇帝動，勞舍爾自然會放過這個機會，如果讓這個孩子後繼承皇位，然後自己豈成皇帝教父，到時候自己保底也黎塞留，權傾朝野，後流芳千古。

（黎塞留，曆史著名紅主教。）

“陛，您應該遵從選擇，您選擇即帝志。”勞舍爾自然能說自己麼，隻能把鍋丢給帝。

“主教，說麼？”

勞舍爾沒到，向直性子老皇帝會這麼說，真連臉都，尴尬笑笑。

“願奧利帝國長治久，永享太平。”

老皇帝也笑，麼君，但也會被個神棍，這作為皇帝驕傲，雖然這沒麼用。

“也許這真個啟示”