魏儲君言必，第便遣親衛入宮，又取枚砗磲蓮送于周元。

【具：砗磲蓮】

【介紹：砗磲貝最者，殼溝槽、形如車轍，之堅，愈長愈固。

砗磲梵雲牟娑洛揭婆，剛乘寶之潔，純為凡世最，制蓮而蘊佛。】

【效果：砗磲娑洛，鎮驚神、護魂養魄，抵抗各類亂神狀态，增幅神恢複。

寶蓮，激活後蓮綻放、方真言化除障，對邪鬼類單位造成緻命傷害。】

砗磲蓮雖然名為具，但也錯裝備效果。

如果激活寶蓮話，完全以當作神養魄靈寶使用。

這刻，周元刻認識到氪力量麼豪橫。

魏儲君此類具，都需動，僅僅擲具便能擊敗對。

宿神殿們魏誠，隻需報問題，就會給應對方法。

們麼隻會動嘴，點實惠都給，怕通過幫會通信功能，誦部級功法也好啊。

周元沒過瞞此事，再與宿神殿相互利用。

但樣話，就以個力量對抗宿神殿，收益與回報顯成正比。

直接言，反倒能利用魏朝廷力量來壓制宿神殿，進而達成攻守易形态勢。

好歹也羽林尉，武者兵将，背後魏朝廷，實沒必獨自承擔風險。

畢竟宿神殿也傻子，隻周元給們提供實際利益，雙方會翻臉。

所以如開始就拿強力反擊，讓們識到，以被操控級成員，而能們命強者。

這兩枚砗磲蓮，次們也以相互尊談談。

将兩枚蓮吊墜挂脖頸後，周元便返回事府缇騎搭建臨時文案庫。

若沒，些勳貴子弟會打起精神，老老實實查驗文案。

随後幾，除些名士儒帶着随從入鄉結廬授課，切都分平靜。

夢魁莫夕沒再次現，宿神殿幫會通信也異常靜，仿佛們集體遺忘周元這位德君。

最開始鬥志昂揚勳貴子弟也個個力交瘁，甚至鄉學院請幾位學過來幫忙。

此舉被周元果斷拒絕，理由也很簡單，魏若沒定份，還事府扯關系為好。

否則旦報洩，勳貴子弟還能憑着躲過劫，普通就禍及滿門。

周兄所言甚，等享朝廷恩澤，所見所聞皆善德。

但事府況特殊，私捕刑訊之權，普通百姓還接觸們為好。

杜翊非常贊同周元決定，說别，就單單份保密文書。

旦簽，對們來說過功罰依據，對普通來說卻枷鎖。

周兄來這本廣化記繩技篇，還這本奇聞錄戲法篇。

周元接過廣化記翻閱，發現記第話，收錄甯縣件異事。

約康末期，朝政頹廢、吏治腐敗，甯縣令命屬官吏為其獻戲。

各獄吏獄卒敢糊弄，遂發動獄囚犯獻藝，言隻能令縣尊歡，便免們罪。

老者主動自薦，說會繩技，為縣尊獻戲，衆獄卒以繩技粗劣入戲為由，予采納。

卻，之繩藝與旁同，能将長繩抛入空，騰挪翻覆起各類變化。

衆獄卒讓演示，見真些能耐，便同獻戲頂罪。

卻，獻戲當，将長繩向着空抛，長繩筆直而、直通際。

随後攀附長繩而，言間荒唐，宮躲躲清靜，便徹底消失見。

甯縣令驚，命獄卒查，誰獄卒剛觸碰長繩，長繩便由而墜，再複平凡。

縣令問巡捕如此本事，們如何抓捕，巡捕查才發現，因無錢交入費，才被收入監獄。

縣令，言此特來羞辱，随後盡斬監獄之犯，以洩頭惡氣。

長繩音同長，因此這篇故事也被認為譏諷康皇帝顧百姓，企圖長癡妄私欲。

民間亦童謠傳唱，長繩落、團亂麻，老、留，老入宮、留凡間，若敢颠倒，繩落無。

杜翊解釋魏文士對廣化記繩技篇見解方向，并沒涉及到關秘境信息。

周兄再這部奇聞錄戲法篇，當所得。

周元翻開收錄各類奇聞雜錄，發現個非常類似廣化記繩技篇故事。

這個故事同樣發甯縣，講對賣藝父子。

們過甯縣時缺盤纏，便邊敲鑼喚客，賣弄戲法。

待觀客聚集，漢子便問衆麼，聲呼喊變個桃子給等嘗嘗鮮。

時正當臘寒，并無鮮美甜桃，漢子問數遍，見觀客已定，便打開筐，從取捆麻繩來。

随後向空抛，令其子攀繩而，說宮偷幾個蟠桃來。

衆皆以為說玩笑話，卻沒到随着孩子越爬越、隐入雲後，真蟠桃。

隻随着蟠桃落還麻繩，漢子傷欲絕，言宮守衛斬斷麻繩，孩子半回來。

衆見憐，紛紛錢打賞，也好事者錢買蟠桃，試驗真假。

等收錢、賣桃，漢子将筐翻過來倒，卻見孩童何時已回筐。

個入宮見，個入宮取桃，用都根麻繩為梯。

這兩個故事如此接，當聯系。

周兄所言甚，坊間傳言，偷桃故事乃說書先依據廣化記改編而成。

這兩個故事确實很相似之處，但們以假設們之間沒關聯。

如此甯縣便現兩次麻繩通之事，而且還由同齡、同份使。

這代表麻繩通個例，具定傳承性，周兄認為否值得查。