炁觀術造詣淺,竟能得與太祝樣結論。
按說法,動為波、躍為浪、為霧,無論如何也該化為珠。
先所,珠格善,為青華之辰。
,而青華珠,珠而亮方、照破陰霾,辰塵蘊,則輪轉、虧本源。
除此之珠格久隐,珠自熄、珠溶解、珠交彙、珠鏽蝕。
因此,先當為德、善術,實該辰入命之兆。
炁認為周元屬于親旺之,性庸,匹配之法。
因、交彙,皆會增加命,使珠難以脫而、懸于。
,或許先氣運之,卻因錯而氣運顯。
先轉修屬性功法、屬性術法,破解自命格之阻,使珠、照方。
炁長測算準,此時再讓轉修法,怕些妥吧。
命理測算各取所需,先歡便聽,歡便忘。
但這觀術并無妥,蒙學識字用便群譜,到現已修觀術載,必會錯。
炁之雖說過命理玄妙、測算未必精準,但遭遇質問時還即反駁,表示自己學識甚精。
周元見此便順推舟,言自己學觀術,查驗自命理況,否則實甘途更換功法。
炁着披坊神之皮、老态盡現周元,颔首表示理解。
先歲珍貴,此時再讓先放棄半所學,确實些妥。
也罷,便将觀術傳于先,望先趁體态尚堅,悟、破。
這刻,炁無比慶幸,還好自命理。
否則似此般,蹉跎半才發現錯,豈太過惜。
周元并炁,此時正索命理學說本質。
太祝與炁若往追溯,皆算符公學說繼承者,但們分屬兩國,幾乎能相互接觸。
測算方式同況,兩竟能得同樣結論,着實些段。
至于辰入命格,裝備辰入命印後狀态。
如果周元話,能将德入命印換裝遍,讓炁得見超乎常理宿入命、珠。
先請随入觀殿,宗成套宿鬥數,傳于先解惑。
或許因為周元命理特殊,研究價值;也或許宿鬥數本就蘊含宿宗理,學越越好。
總之炁教授極為認真,厭其煩、細細解讀,唯恐周元覺複雜,途學。
授完課後,還命将處緊臨崖壁騰,供周元居。
請先放,這處極為幽靜,飛而。
會通宗弟子得靠此處,使先芥蒂、歇息。
宿神殿這次真吸納周元入宗,因此處處展示友善。
等炁離開後,周元以遁潛入,向着東方而。
之通過詢問得,霧隐座起落脈,東方向較為狹,方向連綿。
如此潛約兩個時辰後,便腳區域見到處落。
由于鄉民數隻宅院居,所以并沒潛入落購買。
而繼續潛伏至處鄉鎮後,才換畫皮文士具,以兵災亂相之名,購置套院。
先,這契您收好,瞞您說,咱東鎮這些賣座院。
皆擔戰亂擴散無處逃災,也就您買,過些就這個價。
檢查狀态後,周元又往附連鄉購買處院,才以幫派傳送功能返回宿神殿。
如此來,梁也傳送點,就算宿神殿突然清退,也能更換幫會駐、傳送臨。
随後幾,以神仙索返回兩次彩戲門,即至玄長請教遁術,也給屬發幾枚靈桃分。
魏至玄長與宿宗炁都很敬業,隻周元問題,們便會細細解答。
唯區别,已學會遁,提問題直指本質,使至玄長贊歎資橫溢。
炁這邊就完全同,第次接觸宿鬥數這門學科,也所謂原本典籍,所以進展非常穩定。
為此,炁對評價,求學堅、必所獲。
如此過,才得到屬性面闆反饋,好消息入門,壞消息這項技能些對勁。
【術法:宿鬥數】
【介紹:定宿軌迹,逆布、陽、武、貞、狼、臣、破,順布府、陰、相、梁、殺、機、同。
鬥測昌、鬥測衰,盤,依廟旺陷失、各運轉,論命格相依。】
【效果:觀術,消耗時氣運,觀測命理之位。
相術,收集辰、面貌、、宮信息,定命宮所,推測命格運勢。】
這個需靈力消耗罕見技能,周元剛入門時,隻相推測這個技能效果。
等将其點到滿級後,竟然現消耗時氣運觀術。
雖然并解消耗時氣運後,會發麼變化。
但本着無法補充就消耗原則,決定盡量減觀術使用次數。
僅門宿鬥數便凡效果,集齊命理學說後,或許會變化。
觀術需慎用,相推算卻以常用,讓也來試試。
周元依照相術對自己測算番,得與太祝、炁樣結論,此時命格确實珠。
唯同,推算呈現較為特殊。
結束推算瞬間,到幅奇特畫面。
波瀾驚,顆青珠懸挂動。
卸辰入命印,換歲入命印後,顆珠化為純青,開始緩緩爬。
原來如此,辰入命僅僅增幅狀态,還更易命數之能。