炁觀術造詣淺，竟能得與太祝樣結論。

按說法，動為波、躍為浪、為霧，無論如何也該化為珠。

先所，珠格善，為青華之辰。

，而青華珠，珠而亮方、照破陰霾，辰塵蘊，則輪轉、虧本源。

除此之珠格久隐，珠自熄、珠溶解、珠交彙、珠鏽蝕。

因此，先當為德、善術，實該辰入命之兆。

炁認為周元屬于親旺之，性庸，匹配之法。

因、交彙，皆會增加命，使珠難以脫而、懸于。

，或許先氣運之，卻因錯而氣運顯。

先轉修屬性功法、屬性術法，破解自命格之阻，使珠、照方。

炁長測算準，此時再讓轉修法，怕些妥吧。

命理測算各取所需，先歡便聽，歡便忘。

但這觀術并無妥，蒙學識字用便群譜，到現已修觀術載，必會錯。

炁之雖說過命理玄妙、測算未必精準，但遭遇質問時還即反駁，表示自己學識甚精。

周元見此便順推舟，言自己學觀術，查驗自命理況，否則實甘途更換功法。

炁着披坊神之皮、老态盡現周元，颔首表示理解。

先歲珍貴，此時再讓先放棄半所學，确實些妥。

也罷，便将觀術傳于先，望先趁體态尚堅，悟、破。

這刻，炁無比慶幸，還好自命理。

否則似此般，蹉跎半才發現錯，豈太過惜。

周元并炁，此時正索命理學說本質。

太祝與炁若往追溯，皆算符公學說繼承者，但們分屬兩國，幾乎能相互接觸。

測算方式同況，兩竟能得同樣結論，着實些段。

至于辰入命格，裝備辰入命印後狀态。

如果周元話，能将德入命印換裝遍，讓炁得見超乎常理宿入命、珠。

先請随入觀殿，宗成套宿鬥數，傳于先解惑。

或許因為周元命理特殊，研究價值；也或許宿鬥數本就蘊含宿宗理，學越越好。

總之炁教授極為認真，厭其煩、細細解讀，唯恐周元覺複雜，途學。

授完課後，還命将處緊臨崖壁騰，供周元居。

請先放，這處極為幽靜，飛而。

會通宗弟子得靠此處，使先芥蒂、歇息。

宿神殿這次真吸納周元入宗，因此處處展示友善。

等炁離開後，周元以遁潛入，向着東方而。

之通過詢問得，霧隐座起落脈，東方向較為狹，方向連綿。

如此潛約兩個時辰後，便腳區域見到處落。

由于鄉民數隻宅院居，所以并沒潛入落購買。

而繼續潛伏至處鄉鎮後，才換畫皮文士具，以兵災亂相之名，購置套院。

先，這契您收好，瞞您說，咱東鎮這些賣座院。

皆擔戰亂擴散無處逃災，也就您買，過些就這個價。

檢查狀态後，周元又往附連鄉購買處院，才以幫派傳送功能返回宿神殿。

如此來，梁也傳送點，就算宿神殿突然清退，也能更換幫會駐、傳送臨。

随後幾，以神仙索返回兩次彩戲門，即至玄長請教遁術，也給屬發幾枚靈桃分。

魏至玄長與宿宗炁都很敬業，隻周元問題，們便會細細解答。

唯區别，已學會遁，提問題直指本質，使至玄長贊歎資橫溢。

炁這邊就完全同，第次接觸宿鬥數這門學科，也所謂原本典籍，所以進展非常穩定。

為此，炁對評價，求學堅、必所獲。

如此過，才得到屬性面闆反饋，好消息入門，壞消息這項技能些對勁。

【術法：宿鬥數】

【介紹：定宿軌迹，逆布、陽、武、貞、狼、臣、破，順布府、陰、相、梁、殺、機、同。

鬥測昌、鬥測衰，盤，依廟旺陷失、各運轉，論命格相依。】

【效果：觀術，消耗時氣運，觀測命理之位。

相術，收集辰、面貌、、宮信息，定命宮所，推測命格運勢。】

這個需靈力消耗罕見技能，周元剛入門時，隻相推測這個技能效果。

等将其點到滿級後，竟然現消耗時氣運觀術。

雖然并解消耗時氣運後，會發麼變化。

但本着無法補充就消耗原則，決定盡量減觀術使用次數。

僅門宿鬥數便凡效果，集齊命理學說後，或許會變化。

觀術需慎用，相推算卻以常用，讓也來試試。

周元依照相術對自己測算番，得與太祝、炁樣結論，此時命格确實珠。

唯同，推算呈現較為特殊。

結束推算瞬間，到幅奇特畫面。

波瀾驚，顆青珠懸挂動。

卸辰入命印，換歲入命印後，顆珠化為純青，開始緩緩爬。

原來如此，辰入命僅僅增幅狀态，還更易命數之能。