摩诃般若、量廣，無方圓，亦非青黃赤。

無善無惡、無頭尾，諸佛刹盡同虛空，妙性本空法得、自性真成照破輪回。

曜孔雀王品讀着鏡記錄，悟幾世追求。

求得無力之，而般若、智慧。

這條忽視力量之威，恰恰因為限制、得進展，遂換以求般若。

對來說，時間問題，隻能所得，再難都以嘗試。

但梁朝廷此時給覺很好，炁幾闡述，梁已經到得變階段。

否則結局半為魏兼并虞國、楚國吞并梁，然後魏楚兩國隔相望，或相互争霸、或維持平衡。

這對曜孔雀王來說難以容忍結果，得王朝興盛，而容得啟智依托現。

梁無救嗎?

疾病纏需猛藥，等原本準備扶持皇子位，嘗試建利益團體，逐步清理舊權貴世。

但榮京兵敗，聯軍部衆必遭清算，貴團體損失慘，難以再更易國體。

曜孔雀王倒沒到，自己鎮壓叛軍，似救梁正統，卻也埋隐患。

慮片刻，便決定。

承接曜命格之事急，當先布置，而非竭力延長梁國運。

梁皇答應封為王，許們封國建曜王寺。

作為交換，們需派遣教徒進入虞國，趁其老邁衰建義軍。

會以曜之名統領義軍征戰，乃至建朝、傳承國風祖訓。

炁幾萬萬沒到，事兜兜轉轉最終又回到原點。

們，曜孔雀王寶鏡記載，若需建啟智依托，當選武力衰之國，孤托物。

另關于如何建制度、如何拉起義軍，寶鏡都确記載。

其最便捷就利用宿宗，因其宗特殊況，以輕易以曜之名統領教衆。

再加宿宗起義經驗豐富，隻需提供些助力，便能接個理緻義軍勢力。

因此，宿宗突然壯價值。

先為何選們?

無，此事們經驗豐富。

先焰目，顯世脈剩餘之，恐怕難以為先效命。

便将們驅逐聯絡之物，尋些骨幹組成義軍。

孛君無奈，隻能清空宿鬥部，最終使兩百幫會令隻剩與周元兩。

然後又将曜孔雀王邀請進宿鬥部，組成顯世脈。

位德禅師何，為何留。

禀告先，德禅師入宗，與聯軍衆從未接觸過。

些們見聯軍即将取得勝利，便将德派助陣，但隻負責靈物産，并沒入榮京戰場。

也好，先将這枚聯絡物送虞國，們盡派組建義軍。

雲熾盛寺幫會令到底還遺失，隻過被梁禁軍繳獲，而落到曜孔雀王。

如此來，宿宗到虞國距離，也就難抵達。

唯問題，宿宗暫時真造反，隻潛伏些時，好好休養息。

奈何形勢比強，任曜君強令無法反駁，隻能再莽波。

諸位君莫沮喪，至這次們用實力變強，必再依托舊朝，開拓朝能。

加之曜君封國作為依靠，才、資源定會樣樣缺。

若能成就業，也能将陣君子孫送往虞國，得個傳爵位、世代富貴。

如此也枉等同場，全者遺憾難舍。

孛君所言理，顯世曜既已離世，等又無力為其報仇，便該設法撫照其後。

隻孔雀從座秘境脫而，所求定當與常同，助其建國恐怕後患。

莫胡亂，福兮禍兮誰又能說清。

魏對虞國勢必得，曜君虞國起事，會直面魏兵鋒。

若能擊敗魏，便等能阻止；若被魏擊敗，對等來說也算善事。

曜孔雀王後，霧崖位隐曜便沒顧慮。

們權衡利弊後發現，現隻能接受隻孔雀命令。

如果封閉秘境、保留傳承以待後世話，剩衆弟子定會被屠殺。

散落民間命理方士與陣者眷，也會失最後依靠。

畢竟逃命這東若沒目标，便流，無力相助活能性。

如此也好，趁機虞國開設分部，利于傳承。

隻需尋為權貴所動、惜命義者，好兵敗時盡力保弟子，或領軍向魏投。

德君以擔當此任。

之君登基、封賞即得時，還能穩觀望，更别說讓領導義軍建朝。

周元并，之拒戰之舉，現全成優點。

但幫會成員斷被清退提示，還引起注。

麼況，梁置幫會令，還需個個清退嗎?

等到幫會界面，僅剩與孛君、曜君時，便緻宿宗變化原由。

之孛君還說焰從而，緻使線潰敗。

焰與這任曜君之間，半聯系。

否則會線剛潰敗，後方便現異常，并且位曜君。

宿宗問題些複雜兇險，周元決定期再與們進正面接觸。

但宿宗顯會忽視，等雲逛圈，返回彩戲巷休息時，孛君便發來傳信。

德君若，還請回話。

何事?

君，宗準備虞國建分部，考慮到其成員剛剛戰敗需休養。

虞國分部便由與任曜君，共同負責。

信過，若先清退，們再詳聊分部計劃。