夢魁莫夕雖然說着未功先賞、利規矩，但還從善如流接過監察寶鏡。

認為自己價值夠，周元對獎勵算賞罰，而慧識珠。

勸誡本讓周元注事方式，靠仁德化，當賞罰并進激勵屬。

夢先所言理，自會謹記于。

過夢先所負責任，孤往虞國都又兇險未，為此夢先實乃特殊之士，當破例而。

謝禅師愛護，莫夕定負所托。

傳送回鶴寨後，周元為夢魁莫夕舉辦送宴。

寨廚用并豐富材，種美菜肴。

其魚蝦鶴兔、蘑菇蕨菜，也算湊齊珍鮮、飛鳥獸。

酒周元提供雲特産‘冰’，入冰爽神、滋靈氣。

夢魁莫夕與衆宿宗弟子歡，皆覺鶴寨雖處于起始階段，但隻德禅師，定會越來越好。

其實夢魁莫夕所說威德并用，算點。

就鶴寨屬于創組織，繼承宿宗完善管理制度。

再加孔爵焰壓力，使鶴寨成員滿緊迫與。

這個時候，們更需位溫寬仁首領，而非公事公辦位者。

否則宿宗打造部認同，便會逐漸流失。

因此，周元這位德君遠比孔爵更望，也更适統領鶴寨。

酒宴結束後，周元又駕馭玄翼靈鶴送夢魁莫夕程，直到将其送到萬州府才傳送回寨。

随後幾，向寨匠請教匠藝，便返回彩戲門尋至玄長探讨遁術。

本以為自己應該段清閑時期，以入門匠藝。

，孔爵事速度，比象還。

或許因為孔爵能夠輕易響梁皇帝，也或許梁皇帝報複楚國幹政之仇，好讓魏場。

總之孔爵以兩儀咫尺鏡傳送回梁榮京後，僅僅過，便促使梁朝廷發布國策。

周元作為魏羽林尉、兼府符節令，本該第時間收到這種國事報。

但還孔爵作者，宿宗當代掌權君。

因此，孔爵促成梁國策後，便向發來傳信。

孔爵為周元能夠理解，畢竟這能與交流，作為智命，樣交流需求。

但孔爵發來傳信牽扯過，使周元之。

禅師好，與梁皇商議國政，讨衛将軍之職，加領都督蒙、龔、浔州諸軍事，假節钺之權。

即将州之兵往梁楚邊界，震懾楚國蠻橫之，使梁皇與魏加強盟約，共議征事宜。

現梁朝廷已公示，皇子陳質悍勇魯莽、為純質如初，楚加憐憫、反愚弄蠱惑。

使其被奸裹挾，入京師而掠奪兇，此罪萬、以洩民憤。

然其已羞愧自缢軍，自覺無顔面對梁萬民，縱以焚罪軀。

孤素崇佛事、信奉因果，楚國惡因當得惡果。

梁自今起與魏同盟，兩國互助、邊境互保、共護萬民。

禅師，梁朝廷公文，各國局勢必然蓄勢待發，也該所動。

先兼并附匪，以懲惡揚善之名打名号，再盡力擴充義軍規模。

虞國百姓苦亂匪招之事久矣，懲惡揚善當比替更得。

孔爵說很對，隻魏軍征，虞國将很難管理部綠林勢力。

但更值得注孔爵之力，延伸絕對之權。

衛将軍、假節钺、都督州諸軍事，這已實質州君王之權，再進步梁皇就該讓位。

這使周元識到，此時各國局勢很能隻表象。

隻無法反抗妖魔複蘇，似難以響各國朝堂，刻就會被驅使而動。

如此來，各國戰争模式就變，控戰争當為兩國交戰，滅國之戰話應當會引發秘境魔争鬥。

禅師認為之提議如何，需改進?

梁遭到算計，理應反擊，國朝公文既，各國自抉擇。

此事插，但伏各匪、壯義軍名聲之事，還改進空間。

認為如散，利用聯絡物傳送之能，讓宗弟子收其寨。

如此隐藏們實力，寨數量夠時，進聚義結盟。

時定其綠林勢力響應同盟，們趁機以盟主之名兼并們，以義統領們部衆。

這樣話，即便虞國先再禦，也會優先将們視作打擊目标。

禅師所言理，旦局勢變，必然甘寂寞者，先亂者半會被虞國武者圍剿。

當依禅師所言，逐步發展、争時之。

孔爵同周元提議，也将虞國之事盡數托付給周元。

領兵與楚國對峙，暫時分開，無法領導鶴寨宿宗弟子。

這對周元來說個好消息，需靜待時機，等些隐藏者浮面。

如此才好清這到底秘境妖魔，還魔均衡世界。

為此，來幾位武者屬與報員，将寨兼并之事交給們處理。

自己則繼續學習匠藝，并沒親力親為。

為令寨武者些疑惑，們認為起義之事應該慎之又慎，該如此松懈才對。

禅師，您為何親自制定計劃?

兼并寨本麼事，若事事親力親為，們功機會。

探查報、膽便，說得經過曆練，們也會成為将帥之才。

等謝禅師撫照，定會盡竭力、負您片苦。

宿宗弟子并，論起聚衆起義們經驗比周元。

們隻以為德禅師貪圖功績，鍛煉們事能力。

因此，們決定拿成精力，讓德禅師到們能力與忠義。