話說間徐庶再次将軍推進兩裡，靠着鬥開發特殊觀察段，現已經能靠着幕觀察到摩呾咤裡面，過這種段終歸依托精氣氣段，啟用雲氣話，以遮擋。

過現摩呾咤這邊并沒開啟雲氣，所以徐庶也就能省省，再說本這種偵查方式也用太過精确，廣角掃視就。

話說也虧暴傾盆，否則話，就亞次陸恒這邊平坦程度，以氣離體力，怕漢軍剛剛現平線都極能被駐守牆将發現。

過現這種況，傾盆，正常類視力連幾米都清楚，氣離體力也就幾百米極限撐。

這種方式确實挺錯，聽說鬥仙研究來，能再遠些就好。徐庶頗些貪說。

随後等好定位之後，徐庶，空烏雲被撕開個非常圓空洞，陽灑來。

神迹随着徐庶緩緩綻放精神量，這刻展現邦教徒面，原本就用來觀察摩呾咤百姓反應幕，這刻清楚給徐庶展示信教之神面到底麼。

因為相信神迹，所以斷跪，因為相信神迹，所以斷誦，因為相信神迹，所以斷叩首，到最後乎個池徐庶所能到所都因為這麼個極其簡單法跪拜這刻神迹。

徐庶靜靜着幕，其實能烏雲之來更空洞，但着幕之跪伏邦百姓，為麼，徐庶由自主種寒覺。

這就宗教，之郭嘉言及這種能時候，徐庶還自覺會如此順利，但當這種況實打實現徐庶面時候，徐庶突然種，神佛已經根種貴之啊。

呵，也許确實需魯夫寫宗教理學到底麼玩兒，居然就這麼跪，居然就這麼承認所謂神，真笑！徐庶面顯浮現猙獰之。

同為，為漢這種戰鬥強者，着這群給神佛跪垃圾，徐庶顯現憤。

蒼破碎，先祖煉補；疫病肆虐，先輩親嘗百；洪滅世，先掘渠洩洪，何曾過救世主，何曾過神靈先，等祖輩披荊斬棘，用自己腳從蠻荒開拓至今。

關羽漠徐庶，側首盯幕之跪伏漿之信徒，關羽雙變得更，這種垃圾何資格與漢為敵。

策馬揚鞭，倒提青龍偃刀，原本隻突擊斬斷牆關羽，直接策馬跨過牆，青如，帶着關羽憤輕易斬斷摩呾咤最後防禦，雲氣壓制并沒現，如關羽所預料般。

這個國，這個民族，已經徹底沉醉們信仰之，遺忘為貴，恐怕已經永遠也無法蘇過來。

刀斬過，唯個敢于站起來倒，關羽無比平靜，着面跪伏貴百姓，從來沒比現更漠。

宗教以讓勇敢，以讓堅毅，以讓覺悟，但宗教永遠會教真正面對神時候如何應對，跪，遵從，這便宗教理，神便理，神便正義。

徐庶帶着軍進入摩呾咤時候沒個敵阻攔，反倒貴信徒跪請求神懲罰。

濘摩呾咤，徐庶再次對于神覺到惡，這種程度實讓徐庶産種發自厭惡之，所謂神就如此奴役着凡，或者說，這真?

【既然如此，統統宰吧，貴神，接來到該們證自威嚴，然後時候。】徐庶頭燃燒着熊熊，冰無掃過跪沒雜，灌固定漿跪伏邦蠻夷。

這種殺隻動瞬，徐庶就靜來，畢竟個頂級智者，怕因為同為類，而對其産其争法，但對比郭嘉籌謀，徐庶就該如何選擇。

隻掀翻所謂神佛法，這刻根種徐庶底，該如此，怕體殘缺，怕筋骨盡折，怕倒漿之，們也應該着自己靈魂。

束縛獸性德，束縛躁動理性，這些都自所擁，于之間，位于萬靈之主，依靠類本，從來虛神佛。

等凡，用武略于巅峰之，以智略建起章華之美，神佛何，神佛何為，既如此何須跪伏神佛，何須拘束自，這凡時代，神佛時代。

真。徐庶臉漠踩漿之，飛濺，旁蠻夷濺漿，卻也敢任何滿，跪伏，戰戰兢兢敢直視。

國從古至今，所崇拜與其說神，還如說先祖，唯個能算作神其實隻個，就蒼，或者說蒼。

然而，國祭祀其國信仰崇拜最同就，國祭祀隻能說寄托，而崇拜，更談所謂神即正義。

更何況黃巾之亂尚未過久，段時間嘹亮号，蒼已，黃當這種套，說實話，原對于蒼信仰也就這麼個程度，惹急，推翻也就推翻……

再話說，作為華文源泉，也就易，面記載着這麼句話，革而時成，湯武革命，順乎而應乎，說隻順應，都以開革。

問題相對于所謂，基本靠嘴皮子順，其實核還應，國體系，才切根本，定勝說，從就開始之，就入，别說面對神，就算面對更等級，華這邊也乏挑戰之。

等到徐庶跨步進入宮殿，着主位關羽，莫名受到些許同，種漠，讓徐庶覺得對方概自己樣對于蠻夷認敢到寒，這，這隻名為神未奴隸而已。

比們估計還簡單。徐庶着關羽說。

哼，何等劣。關羽已經被斬殺，血流婆羅門，之後緩緩收回自己漠雙瞳，蠻夷終歸蠻夷，就算幸窺伺帝國之位，也難成器。

宗教信徒面對們所信仰神，就這樣結果嗎……徐庶帶着絲絲歎說。

這個時候徐庶也同樣調好态，因為面對過拉胡爾，徐庶之同樣貴，然而現摩呾咤普通表現徹底碎徐庶官，蠻夷終歸隻蠻夷。

概。關羽說，吧，們該開始們自己征程，這裡，讓到惡。話說間關羽起站起，從流淌闆污血踏過。

确實，這裡确實種讓惡覺。徐庶帶着些許歎說，這些，并非，隻神圈養蠻子，牲，們們完全同，蠻夷而已。

瞬間徐庶輕易将對于貴百姓認斬斷，将之放回蠻夷位置。

因為蠻夷所以們需禮法，因為蠻夷們需骨氣，因為蠻夷們需戰鬥，因為蠻夷們隻需跪伏神，沒麼特殊理由，蠻夷就如此。

蠻夷需拯救，們之智慧之輩願追求漢章之美，麼們自然會追尋，會自發融入到這個體系。

至于蠻夷活，漢會管，會約束，們性，麼們自己，們會關注，自願引導們漢民，們也會阻止，們文之，但追尋文們自己事。

關羽聞言駐瞬，然後點點頭，再無任何歎之，恢複正常平淡與漠然。

所謂物傷其類，同此，正因為将對作自己同級别，所以關羽才會因為們跪伏而到歎，而徐庶提點轉變維之後，關羽也再無之。

畢竟，蠻夷愚昧，并會引動關羽等态波動。

惜，除羅馬息，這世間已經沒們漢對，貴終歸氏，蠻夷。徐庶帶着些許歎，跨步。