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程遠，對太：對您這種說法，個名字，應該稱作混沌。

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太疑惑：混沌?

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程遠：您過分把名混起，又而輕器，這就混沌，但又像混沌般，把切都糅雜回歸，所以隻能叫混沌。

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因為您還保留之别，也就混沌，而器您所摒棄。

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化們，則隻，相對于您來說，們抛棄更，反而更加純粹，點點同就會造化完全同未來，們就智慧。

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但得到智慧卻也着愚蠢。

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太疑惑：請講，請講。

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程遠談論：如果把藐姑射之神，當本相，麼空虛，隻談論麼就會陷入怪圈，之，之也，本體物沒分别，這也化們直觸摸終極而得到原因，們現把間變成化之世，因為們取回名字，這就脫離，這讓們驚恐。

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們太空虛，已經以再觸碰實際東，但這也懼怕，也懼怕，這藐姑射之神，差太呢?

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姑射神甚麼都怕啊！

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太些興：來，理，還比們些，已經，也就以隻追求種，正這樣，所以才敢抛棄名，而把名與，但對于器，如果達到定層次，随就以把作為真實顯化來，器又甚麼用處呢?

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程遠：這也正講述東！

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沒器以顯化，器沒以，但沒器就沒，所以其實并沒單獨，而器旦，就必定會擁，故而其實隻器而已。

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程遠這句話，讓太沉默會。

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太搖搖頭。

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這能讓滿，所以太還等程遠說辭。

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程遠認真：拿着把刀來使用劍技巧，威力必定如劍，這就器所承載東，劍劍揮動方式，刀刀劈砍方式；沒弓箭，就沒箭說法，但抛物線仍舊會，到，總需個器來進動。

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