第章楚無疆成為佛門領袖，魔波旬真正布置（k）佛脈震動，為楚無疆而來。

這次無遮會，普濟方丈本搞好兩關系，順便讓楚無疆講述武得。

這對于佛門來說，好處極。

到時普濟方丈把寂滅真拿來，就順理成章，先讓楚無疆使用。

誰楚無疆若懸，舌燦如蓮。

面對千萬佛教信徒時，闡述間佛教理，引得佛脈震動。

切皆緣法。

楚無疆擁【圓滿菩提】，加【文以載】等氣運，使對佛法理解遜任何個佛門。

論武，論文或論佛，楚無疆都能與講得頭頭。

特别【間佛教】本就對佛法種揚棄。

過佛教鬼與，間佛教則與。

楚無疆規定來理，實際放世，便佛門經過無神論，唯物主義洗禮後改進方案。

佛脈到佛法理論誕，便為楚無疆送來祝福。

但楚無疆并滿。

引來更，更猛烈佛脈運。

來吧。

楚無疆當即催動【圓滿菩提】，催動【言靈之語】：

娑婆世界，俱淨。

切衆欲成無正覺，當于濁惡世廣植福田。

間為場，紅塵作蒲團。

佛法世間，離世間覺。

功德圓滿之，開見佛之時。

無阿彌陀佛！

願間建佛國，正，善事，把間建設得更加美好，而空樓閣。

楚無疆怕願力反噬，這宏願很簡單，隻步步改進個世界，這與原本維緻。

改善，後世增勝。

這麼呢?

佛門子弟應追求些虛妄摩诃淨，把精力放改良社會，為社會務線來。

如果作為個佛信徒，應該讓百姓活得更好，作為種粘劑，讓個社會受益，運得更穩妥，以此建功德。

同時楚無疆也反對【業力輪回】最糟粕，世決定論。

受苦，因為世個惡。

福，因為世個善。

善惡隻由今來定。

若積德善，便給記份功德，讓更容易成佛，更容易富貴。

窮受苦，也代表世作惡。