陳淮并太能針對自己查，事實确信唐方面肯定會懷疑自己恰巧現之後，就定來。

既然打算馬離開，就元寶寨來，邊好培養調教這幫元寶寨子弟，邊也開始嘗試修煉宓華交給自己這批經訣。

隻這樣毫無顧忌培養弟子，自己也擺門修架勢，才能釋這些調查觀察自己唐疑。

入之悟，貴觸，平靜氣，境遠，體悟這點，各各緣法，們必問别，或者學習别，悟，千千境，絕無樣，……

對于這幫子弟來說，最難就入。

靈頂開，便把混元訣背得再順溜，也枉然。

讓們熟悉混元訣，其實也讓們能借助訣某些經義理解領悟，進而能觸及到自受，能能靈犀點。

悟入之際，們必拘于某種方式，以打冥，以徜徉溪畔，以漫步林，以似非，以對酒當，以撫唱曲，以拔劍妙，切盡能由着自己境松弛舒暢來，……

至于說，麼覺才入悟，隻能說無須刻追求，當悟入之時，自然就會種狀态其截然同，也就其奧妙，解釋也未必能領會，而且覺也盡緻，……

陳淮沒給們講述玄奧理論，把自己當初入悟時狀态作個介紹，也談到自己入悟時經。

悟入，最為關鍵就順其自然，最經間，越放松，越讓自己鹜極，神遊萬裡，就基本隻差随步踏，……

陳淮力圖把這樣場指導變成個午後惬叙，當成個都以半夢半間交流。

隻這種狀态，自己随所以表現來這種松弛才能響到們，也讓們麼狀态才入悟最佳狀态。

幾乎每都會選擇個适時候來教授這幾位寨子弟，陳淮盡能讓們以進入們自己松弛狀态，隻這種狀态，們才能充分受觸及到入門檻。

也盡能将自己悟描繪，但這其實作用，每個覺都樣。

指導衆學會悟之餘，陳淮更還放自己修煉。

每指導時間很，更還聽取們些疑問好奇，陳淮也厭其煩，反正現也能離開，厭其煩描述自己體，總會所收獲。

《玄長經》宓華給陳淮這麼冊書概最義，這本功訣更好叙述如何将修與自成長所吸引。

《元鼎固神法》《雲歸元洗骨術》也頗見，陳淮每裡都兩個時辰來習練體悟其奧秘，每理解更成熟步，都能受到悅。

晃就過，陳淮現反而些歡現這種狀态，無憂無慮，輕松惬，也沒其特别約束，徜徉飛奔，以把自己體每處受發揮到極緻。

築基陳淮經間就返，甚至沒經曆麼特别，就這樣猛然回首，啊，晉階恢複。

第。

當陳淮到陳桂似乎飄飄悠悠來，個臉都沉浸種玄妙境界，陳淮終于定。

入悟。

陳桂甚至适語言來描述自己這種狀态，隻，當無間腳踩溪，沁脾冰涼刺激從尖直延伸到背，然後闖入到百會穹頂，陡然間，個全肌膚毛孔打開，宛如嬰兒懸空，任由面來風洗滌。

第。

宋岩鄭文允幾乎腳挨着後腳，也入。

們覺也迥然各異。

宋岩覺自己就像突然入魔般，全熱，個自己視野都雲蒸霞蔚，彌漫着，但隻炷之後，便像溫泉浸泡幾，個筋骨都酥，仿佛觸碰自己就會碎骨。

而鄭文允則覺來，仿佛宿醉之後讓個頭腦格清而暢然，對混元訣理解頓時就通透許，……

對陳桂入悟陳淮理準備，但就悟，還讓陳淮能頗為觸。

這已經相當個狀态，或許自己指導起到作用，又或者時變化讓個所氣機都變得更為敏銳，所以入悟時，能夠更進入狀态。

但對宋岩鄭文允，尤其鄭文允也能這麼悟入，陳淮還頗驚。

陳桂宋岩禀賦，特别靈根都還錯，但鄭文允就隻能說差強，但能交接後腳悟入，就很讓。

悟入，已經達到陳淮預限，如果再能自己離開元寶寨時悟，就算達到限。

第，陳玉也成功入悟。

第，第，尹相普陳分别悟入。

這已經超陳淮最好預期。

第，也就陳淮準備離開元寶寨，尹力蘊入悟，同，宋岩煉氣成功。

第，陳桂煉氣成功。

如果說悟入，得益于陳淮刻引導指點，麼宋岩陳桂煉氣成功，就純粹陳淮用自靈寶催發，力奇迹。

陳淮給陳桂宋岩分别用元李、橘以及千葉墨蓮籽，但陳淮卻并未告。

這讓歐婉兒都覺得太過惜。

放，任何個靈修都絕能将如此靈寶用如陳桂宋岩這樣尋常禀賦種，匪夷所，絕對暴殄物。

但陳淮也些舍得，但後，還用。

需用這種方式來為元寶寨衆樹個旗杆，讓們奮鬥目标。

其幾，陳淮也為們提供些丹藥。

丹藥效果肯定沒法靈寶比，但陳淮相信隻其餘幾能堅持懈修煉，這些丹藥效果遲也會體現來，或許個，或者半，或許兩。

們會瞄準陳桂宋岩，奮力向，而陳桂宋岩也會到其努力帶來壓力，敢懈怠，伱追趕，形成個良性競争氛圍。

這就陳淮所期望。