京，羊腸正敗葉枯藤鋪滿。

姜緣，握着老子所賜鼎。

當尋個陰陽，以窺鼎奧妙。

所謂陰陽，種說法。

其者，未落接，這叫，也叫無垠，陰陽裡，作‘陽’。井未見之，叫，又作‘陰’。

其者，以與沸相融，同作陰陽，夢之書《本綱目·部··熟湯》言：以汲百沸湯盞勻，故曰熟。今謂之陰陽。

還諸般說法，為。

姜緣尋，便沸相融。

京源洞府，裡。

時。

姜緣尋柴燃，裝半數于鼎，又将鼎架于。

消時，鼎百沸。

姜緣熄柴，尋些來，灌進鼎裡。

熟入鼎，此鼎竟彩閃過。

姜緣朝鼎裡張望。

見鼎面漣漪輕拂，映照着張略微塵臉來，隻面，臉蒼，眶陷，虛得緊，似久病傷。

姜緣正個量。

面‘’竟朝笑，随即指髒處。

刻，面晃蕩，沸渾濁開來，照見面容。

姜緣似清風徐來，将迷霧盡數吹開。

猿之所處。

猿，馬，公，母，婆。

本就對應髒。

髒所指，為，肝，脾，肺，腎。

為猿，肝母，脾婆，肺公，腎馬。

如何請得相助。

姜緣。

現個方向，同。

此對應髒，該到，卻遲遲得進展，此為識神欲神所阻?

姜緣靈，悟許。

方才于鼎面所見，該之元神。

沉疴難起，虛堪。

這亦瞻部洲數之元神面貌。

當些請得護持。

姜緣持鼎往洞府返回。