話表真廬，與漢子談說‘修’。

姜緣聞聽漢子言說‘修必選，非佛即’，笑：修拘于此等?佛之分，無修門，說修必這等，卻說得。

漢子說：既如此，修當何等?

姜緣搖頭：修即修真，修也。無須拘佛與之論。

漢子聞聽，再問：無須拘于佛，以修真修?卻修真修以何說，但若修個佛，經文觀，法窺，總個門，但若談甚修真修，望罷。

姜緣置與否，見漢子這般談論，笑：于修?

漢子答：自于修。

姜緣笑：既于修，今相見，自緣法其，卻因何等瑣事而煩惱，若能與分說，或解之煩惱亦說定。

漢子即說：既相問，卻妨與相說，權當解悶罷。本青，此與言說過，名呂梁，因為瑣事故煩惱，老母，妻子，計，全，但卻于修，常讀佛經書，時讀之沉醉其，曾來。

姜緣笑着點頭，曾答話。

牛魔王問：既于修，個這般煩惱?

呂梁搖頭說：正因于修，方才萬般煩惱。

牛魔王說：個說修煩惱?

呂梁答：老母老，兒，妻須照，故隻得活，養得全，修，必将些許精力放于修之，而養顧得全，子常因此事與所分歧，子言說修無用，皆假象，當計，以養活，卻願棄之，方才争執，教，來尋個清淨，又見諸位修之。

牛魔王驚，說：說修煩惱，這般所，卻言矣。‘清官難斷務事’，之事，卻得評價。

呂梁笑：正此理。

說着，些羨慕望向孫悟空等衆，說：等，數盡陰讀得書佛經，修，真教豔羨。

牛魔王與孫悟空聞聽，如何作答，正事難理，修，聞玄妙，但總能勸修而棄顧，若富，父母康，兒孫長成，也便罷，但其乃長，此如何能勸。

姜緣說：曾煩惱自這般而來，卻今當何。

呂梁搖頭：争執時，，但與等見面談，卻散時，待些歸便。修這事兒，再修，或命該此，貧親老子幼，命數如此，怨得旁，待回，便将佛經書焚燒掉，顧，免争執。

姜緣笑：若般，願?

呂梁搖頭：若甘又能如何?終以為，無修之命，卻該認清。

姜緣說：若果真歡修，這等卻以教輕棄修。

呂梁問：若棄之修，難，如何抉擇?若教因修，棄老母，棄妻兒，卻萬萬得。

姜緣搖頭：并非教棄妻兒老。

呂梁問：世間果雙全法?

姜緣說：世間難得雙全法。

呂梁再問：既如此，說教棄修?

姜緣笑着反問：修必以此世?

呂梁解其，問：以此世修，個來修?

姜緣說：，修從為修佛，修，讀佛經讀書，任讀得萬千，又如何能從其讀得門來?修須以修，但修，自顆初改，今修得，來世必緣法修。

呂梁說：來世能當真?

姜緣笑：來世為何能當真?

呂梁沉吟良久，說：等候來世修，聞聽卻些荒謬，但若所細，似無。

姜緣說：但初，本來面目失，修，來世修，未。