第章聚頂極樂準提笑：另種功德自然便功德，何為功德?見性功，發揚德。

當本性之後，便功，當伱開始發揚本性之後，便德。

越，越，麼功德也會随之變，此功德隻關乎自，并關乎界。

怕功德已經以遮蓋，但對于來說，依舊沒半點功德。

過對于修士而言，功德性完全過功德。

若後修為能堪比盤古，堪比，這功德自己就能凝聚而，功德卻除己之，再難求。

無滞為功德，便如羅睺魔祖，之本性便毀滅，如果真能将東方方起毀滅，麼将造就場史無例功德。

此類功德之，以将推入到個超脫切之境界，甚至能夠以此比肩盤古，步登也非無能。

說到這裡，準提卻歎氣，：但到此舉何其艱難，實功德，自然劫難來阻，之本性妨礙越，麼這劫難也就越。

如魔祖羅睺本性，便逼所與為敵，就算别殺也得來，畢竟誰願犧牲自己來成就功德?

準提說話并藏私，而将所完全說來，也否到廣成子領悟寂滅真谛而悅，所以對待态度倒分溫。

廣成子聽到這番言語也覺為震動，準提此言謂直指真谛，用最簡單最平淡話語，訴說最最玄妙理，徹底為打開扇通往莫名門。

覺間，廣成子靈處陰陽慶雲微微震，朵神虛若隐若現，似乎就此凝結而，但最終還留這步，并沒徹底踏。

聚頂，氣朝元，此乃羅仙之特征，後者為虛指，定非得采集間精氣來補自。

每位修士對于氣朝元理解都各相同，麼所呈現來氣朝元便各相同。

廣成子所理解氣朝元便之陰陽，即為太陽陽，太陰陰，此為陰陽輪轉之兩面，而即為陰陽相之分隔，兩兩相加即為氣朝元。

雖然陰陽相相，共濟共，但彼此間到底區别所，如果真完全融為體，就再陰陽，而混沌太初，所以切萬物之初始，反而失陰陽之性。

若換其，或許還得洪荒到處搜集各種陰陽氣，用來補氣朝元，過誰?

陰陽老祖再之體廣成子，本就為間所陰陽集，更别提還陰陽圖。

陰陽圖洪荒所種類陰陽氣，完全需搜集，隻需按部就班修煉即。

但聚頂卻如此，根本無法通過物實現，此分别為，，，代表修士對于，以及自己理解。

開越茂盛，就代表此修士悟越，未來成就也就越，但這都羅仙之時才事。

所以像廣成子這類修士，所就凝聚。

當成功凝聚聚頂，氣朝元之後，就代表着已經成功突破羅境界，隻這期間經曆無數劫難，以及最為困難超脫命運之劫，方能成功。

微微運氣，廣成子将慶雲各種異樣壓，此時還突破羅最好時機，必須好充準備，才能嘗試個無比崇境界。

準提旁默默注視廣成子，見到并沒擅自破關，微微點頭，開：錯，沒強突破件好事。

畢竟剛剛到達這個境界久，還沒将太乙之奧秘徹底揣摩清楚就突破，實太浪費潛力。

必須将這個境界潛力都完全榨幹，才能選擇突破，然将來定會為今冒失而後悔。

後悔自己沒好好打磨根基，好好珍惜修為尚時候，然将來就隻能自歎息。

準提說話從來說透，而說半藏半，氣自私願說，而話說太幹淨，反倒會讓别覺得困惑。

所以還如讓别自己領悟，這樣反而更好些。

廣成子聽後點頭稱，準提片好，便跟後，進入座分尋常殿之。

這座殿非常普通，字面普通，并像景宮般藏玄機，這座輪轉殿就隻些樹幹頭堆砌而成，沒半點玄妙之處。

如果準提輕車熟張雲之，廣成子還以為這裡個精怪所。

準提也自洞府簡陋，笑：乎預料?這裡并碧輝煌，也無玄妙，跟邊也沒甚麼區别?

廣成子聽後連忙：，仙則名；，龍則靈，這座洞府确普通，但因為師叔，所以這洞府便成為威震洪荒之。