汴梁宮還勉力修建之，汴梁邊封丘縣境已經起座寺廟。

這幾，寺廟真遍開。打得越狠，老百姓越苦，寺廟越興旺。

邵勳至幽州，邊座名為“潭柘”佛教寺廟就永嘉初修建，很興旺，胡漢百姓皆至，供奉辍。

過，若以為太平佛教就會發展，就錯。

事實能更，這幫法師們真幾分門，招攬信徒方式樣，且接氣，教義也很吸引，流能。

譬如今（），這座寺廟就法師們若若無引導，聚起個集。

，何倫方館驿，就見到這個聲鼎沸集。

驿站本以封丘縣所陳橋鄉命名，曰“陳橋驿”。梁公聞之，令改名為“拱宸驿”。

驿站個、匹馬，封丘縣劃頃田令其耕作、頃灘荒用來放牧牲畜。這頃被稱為“驿田”，由驿站自己支配。

梁國已建個，曾經毀于戰驿站體系建。

就汴梁、邺之間而言，兩兩驿站相距裡至裡等，平均裡驿，非常密集，确保往來公函能便利傳達。

拱宸驿位于汴梁餘裡。

由驿向經倉垣驿，至位于汴梁梁驿。

拱宸驿向還東燕驿，位于東燕縣之，再向至文驿——此驿分、兩座分院，皆位于渡附。

這條通衢驿站體系，目也就恢複到這裡，後面還得建。

驿站宿條件并好。

其級主管、兵曹尚書柳之并沒撥款項，而令其自負盈虧。

過也驿站經營易。最幾個，定同級别官員往來宿标準，般就粗茶淡飯。魚肉也以，自己掏錢。

驿站對經營宿，貼補開銷。

汴梁、邺驿驿站，隻亂來，正常商業經營還能賺點錢。

何倫這來還發财，連帶着活标準也，驿站提供飯，但讓仆役帶器、鋪蓋，還自己掏錢買頭羊殺來，又讓驿站派附買酒——所，也就驿站子以遮風擋罷。

完畢後，便驿站，邊，邊消，很就到集。

“聞士族莊園閉門成，自給自，封丘會現集？”何倫着寺廟擺攤農，問。

“封丘已無莊園。單個豪族田部曲，難以閉門成。”随門客答：“本毛氏堪稱族，曹魏間便已衰落，本朝亦浮沉定，諸王混戰以後，漸次湮滅。”

何倫聽，慨萬千，：“昔毛孝先（毛玠）乃曹公老，‘奉子以令臣’之戰略亦堪稱當世奇謀，奈何敗落至此。”

“毛氏本就根基穩，乃興勢族，代敗落，尋常事也。”門客說。

毛玠本為縣吏，其族平丘（封丘）也算得族，更無名望，掙紮半，最終沒能更進步，從處跌落。

鯉魚躍龍門，真沒麼容易。向士族沖鋒過程倒，又何止毛氏。

“其實，如今便毛氏子弟将軍府、梁國任佐官吏。”門客又：“銀槍營部屯于封丘，毛就獻餘頃，皆為亂世侵占民田所得。梁公嘉之，擇其子弟入仕。”