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《大唐山海行》第411章,九教齊聚(第1頁)

朔見這極苑方,如同通寶銅錢,方坑仿佛錢般,周卻環形漸次台階,這些台階面覆蓋著棚架,棚架間蒙著牛皮縫制成棚布。

這怪異布置,均覺奇詭,隻睿息識得,:這域古國秦國制式,稱為‘競技場’,相鬥,台階圍觀。

磨鏡老皺眉鬥鹌鹑?

睿息點頭域諸國好觀相鬥以為樂,觀衆除達官顯貴,更民,其‘競技場’比之此‘極苑’

磨鏡老搖頭戎久未開化,觀相鬥太野蠻

睿息點頭摩尼教義也贊成相鬥為娛,來今這‘極苑’就模仿古秦之’競技場‘,讓這坑相鬥

打量,見們進入極苑角,與之相對角另個入,而方坑正個空著台。

兩個入台将個極苑均勻分成部分,每部分又用欄杆隔成段。

段已經站滿,其邊站著穿袍頭戴摩尼教徒,這些教徒袍簇染,比之睿息肮髒袍,全然同。

乙亥阿波慕阇飛鴻子自然也,飛鴻子現再冒充林僧,也改摩尼教袍打扮,奇怪飛鴻子乙亥阿波都間位置位碧目虬髯波斯僧侶。

摩尼邊最段正袍,但這些頭沒戴子,且都髡發,胸又都垂挂著字形項鍊挂飾,字形便這些景教徒。

這些景教徒簇擁著朔覺得頗為熟,再仔細觀,才發現原來伊斯德,隻因普羅法王般剃秃頭頂,改變發型,朔才時沒來。

朔這才起來普羅臨終傳令讓伊斯接任景教法王,已繼位另握珠,也墜著字架,應該就普羅擺脫朔送給伊斯信物。

伊斯也已認朔,正向點頭緻

景教以,還款式摩尼教徒頗為相似,但摩尼教穿袍頭戴,這些穿袍頭戴纏頭。

摩尼教、景教袍還同,摩尼教景教袍均無裝飾,從教主到普通教衆都長袍。而這間卻綴著挂飾,這些挂飾或圓形或菱形,閃爍著所制。

睿息見識廣,夷教——摩尼、祆教景教。

朔才祆教。

再向,與景教隔條通,則袍頭裹著纏頭波斯朔認得這些過這些老熟鬧文王,來也,鬧文被擊毀過幾個時間,逃回,此刻隻怕還沒到呢,無論如何來及趕到此處

朔曾聽普羅王說過,崇信伊教,來這些伊教徒

伊教之側,正面,著錦袍,袒皮裘,腰挂彎刀、角弓,武士模樣朔認得吐蕃象雄苯教,馬祥仲巴傑、鐵刃悉諾羅通翻章藏榭都赫然列。

馬祥仲巴傑間還老僧,雖然胖如馬祥仲巴傑、如鐵刃悉諾羅,但也算得又壯,這老僧閉著睛仿如入定,嘴唇微翕,麼咒。

苯教再往,則著橙黃僧袍,這些僧僧袍顔怪異,這種染料似非原所,僧袍布料質似麻,甚為輕些僧也顯得幹枯瘦起來壯實吐蕃異其趣。

細數,這應該就教,兩個伊教苯教,最後這班便

邊都已占滿,東面卻還空著,必就原儒釋教所用

;另教都席,教卻隻磨鏡老、葉歸真、崆峒而已,睿息雖然随著,但摩尼教徒,自然能替戰。

磨鏡老苦笑著搖頭:這召開,别派都丁興旺,們卻隻這麼寥寥數

林僧請們入東面,分作撥,磨鏡老教就這麼,還處吧。

僧齊聲會便分作教,沒聽過

說話居然能同聲說話,來默契非凡,稱奇。

鐵筝群英彙聚,若非魔教從搗鬼,這鬥極峰都鋪排開,又會隻?

僧隻笑,卻答話,鐵筝元見而更甚,邁步,拿:讓開!

鐵筝元這推,已運罡勁,拟将打個吐鮮血,煞煞魔教威風,忽而肩頭轉,側讓過掌,元稱為鐵筝元指掌功夫自然非同,見避開,翻,弦,翻向

此胡亂掄,其實含極點穴功夫,掌帶爪,指指著處穴

腰肢扭,轉回肩頭,非但避開指掌,更将肩頭頂向臂彎,驚,往撤回掌,卻料另個僧麼時候靠來,也用肩頭頂而雙肩似關門般,夾向臂。

招數忒也怪異驚,忙向後躍,肩峰,也随著躍,元撤腕及,嘎啦聲,腕被肩峰夾刻覺得痛入骨髓,拍向個僧

擊得,也戀戰,雙肩松,向後躍開。

鐵筝腕疼痛,揮掌還再打,司馬青雲諸葛靜虛怕虧,忙肩頭。

司馬青雲元,靜,莫魔教詭計。

諸葛靜虛伸腕子,原來剛才被僧夾之時,拼命來,把自己腕給掙脫臼,諸葛靜虛推,幫裝回腕子,便無礙,但元腕子淤腫,對于指掌功夫施展還響。

尚未正式開戰,教便折個戰力。

對面飛鴻子聲呵斥:經緯兄弟,麼?輩們裡就站裡,裡容得們兩個輩置喙?還敢對貴客敬?還退

這樣說,臉卻盡壞笑欲狂,卻被司馬、諸葛

經緯兄弟:師傅教訓

僧也回頭,齊飄後退,背後緊,竟似撞般。驚回頭時,卻見磨鏡老何時轉到後,同樣笑嘻嘻位得便宜就啊,老夫還呢。

僧無需對視,便對方掌,掌,向磨鏡老肩頭拍來,卻笑嘻嘻閃避,掌就肩頭,磨鏡老忽然雙肩沉避開僧掌峰,又複聳,正頂腕子

掌向猛擊卻打個空,磨鏡老雙肩毫無防備僧腕子關節處,靠著巧勁,竟然将齊震得脫臼!

磨鏡老擊得,也戀戰,僧之間鑽,站崆峒邊,嬉笑:兩個子,老夫個乖,對武林輩尊敬些個,原武林以随羞辱

飛鴻子哈哈謝磨鑒輩幫教訓兩個成器徒弟。又對:還謝過輩。

經緯僧已經各自裝腕子,齊對磨鏡老再拜輩指教。

磨鏡老揮揮:罷

僧這才轉過方坑,回到飛鴻子邊,飛鴻子拿橫,便臊眉搭退到後面

飛鴻子這才飛站到正背面台之,拱團團而拜,朗聲:諸位,教既已齊聚于此,時辰也恰好過午,教無遮會就此開始!

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