顆顆珠子自鼓座滾，落磚，發叮叮當當聲音。

自這些珠子抽離氤氲靈機，似華蓋般遮季頭頂，其聚成團，納靈機而煉真炁。

真炁任督脈周，正經周，壯胸髒炁。

此刻，見胸華彩輪轉，好像塊交融，卻又彼此泾渭分油彩，此胸炁每轉次，更壯分。

當們壯到定程度，之最“神”由氣團狀變得隐隐具備形，落到精、氣。

此過程，書叫作‘朝元者，氣共拜，為氣之極。’

元者，元神也，指神。

氣共拜為髒炁輪轉過程。

所謂氣之極，則炁壯，氣極神現過程，煉氣境後期“朝元神現”。

根震動、氣輪轉，最後還朝元神現，這後期都講究，包括養氣境時精、氣、神這頂。

季步步來，謂境關，現終于到煉氣境最後處關隘。

當雖鼓座入定，卻也忍浮聯翩。

趕忙運動定力，斬斷腦雜，再次進入到無修狀态。

瓶舍利幫助，或者說響，更能輕易到這點，長久入定修，避免入魔。

吐納次，鼓座顆靈芝飄點點狀物，被季吸入。

每吸次，靈芝便缺點，而煉真炁此時如泉湧般，神所變化形也愈發細膩起來。

躺面精、氣氣團，打着滾似，惬極。

季也到陣輕松，渾舒泰，種如夢非夢，恒久常樂之，這幾次數關于修之樂體驗。

記得第次樂證得精，時控鶴功頃刻煉成，就到覺，靜極之，丹田點精氣。

此之後，便枯燥周功夫，點點打通周任督脈穴竅，還按照(陰時）進任脈，通督脈（陽時）求。

自時候，除破開境界，很得修之樂，全都打入定，，，給季個鐵屁股。

吸點靈芝後，再取貝珠靈機，者輪流來。

時間點點過，季與俱增，斷邁進到築基境門檻。

蘭蔭方，法嚴别院。

分屬于法嚴陰拘魂正使張霄元、副使虎，還夜遊神覺尚，齊齊聚至院，參與别院為們所舉辦宴。

别院對稱宴，實則傾其所。