說罷，将頓，化作流而。

真離，松氣氛活絡回來，衆起季煉度寶盞。

季托起此盞，對衆說：“素聞醮法衍法事，“煉度施”這門，卻對其之甚，幾位師弟這琉璃油煉度寶盞同此法事關聯？”

“師兄所。”

摩崖子狸風獸，搶先來：“具體而言，煉度于‘祭’，于‘煉’。這祭便設斛以滿陰靈饑渴，而煉則通過士法功來使陰靈淨化，恢複陰陽質平衡。

煉度起于門，施源自佛門，者殊途同歸，互響，後來便被稱為法事煉度施。

此法事煉至純熟之後，累積陰德隻等閑，但需恒久敗之力，持集腋成裘，積成塔之。”

接君雙抱胸，慣摩崖子賣弄學模樣，說：“這說來說，此法寶就門代真君王祖師所煉法寶之。”

“隻其，其。

王祖師乃開朝時物，同開創丹元陽祖乃個時代，但成仙後，又轉劫次，乃為救度其妻。

王祖師修時，正周滅興時候。

時動亂，魔難起，這位祖師賢妻因魔難故，未屍解轉劫後，導緻魂歸蒿裡，沉淪苦之。

其後，王祖師便煉這寶盞，含用于煉度池沼，陰靈其洗，再以坎離煉，便以滌除穢垢，瑩徹，百骸流，得起回之功。”

季着被自己所托煉度寶盞，目幽幽，說：“此乃受煉更之，神仙之法。”

“萬劫陰靈難入聖。”

鶴觀朱溫緊張向童，隐約覺察其，：“陰靈本就已，欲求起回乃逆之舉，蒼留這線機，真慈。

此受煉更之通過池沼，坎離交媾，再利用炁神，芽寓氣，以景，周轉以回靈，這般才能起回，得聖胎法，神化超脫。

師兄，救度親長之？”

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