徐子陵受著體狀态，本來隆戰場，體真氣力消耗嚴，如今卻充盈無比，根基更加夯實，修為境界已經穩穩站先之，以楊虛彥等争鋒，靜定，智慧，歡自，參透兒女長，片淡定。

「果然個造化緣！」

真言師對徐子陵極為欣賞，著發蛻變徐子陵，智珠握，靜沉著，再也沒之混混油滑勁，像位文質彬彬，博學才書，風采更勝往昔，儒雅溫，沉靜智慧。

「謝師提點，子才此造化！」

徐子陵俯首禮，态度真誠懇切，分恭敬對真言師表達激。

《智慧密藏法經》部無妙法，玄妙無比，徐子陵認為于奇書《慈航劍典》，讓修智慧，參悟至理，最後得悟正覺，證得菩提果。

「罷，老衲守羅漢堂幾，尋個緣，将自己所悟盡數傳授，但除法禅師智慧成，驚才絕豔，就隻子最聰慧，這百羅漢像智慧隐秘！」

「法禅師智慧如，自然需老衲這點微末之技！」

「如今就将字真言印并傳于吧！」

真言師緩緩結跏趺，臉憫莊嚴法相，掌打開，向，背擱膝蓋處，這無畏印。

「起為，見本性亂為禅；著相為禅，亂為定。禅定，故名禅定，字真言似簡實繁，卻需以禅定之施展，方所成就！」

「肉乃渡世寶筏，肉蘊含之秘，字真言印，正通過密，通過體而與宇宙溝通，達緻之境，見性，即成佛。」

說罷，真言師就将自己所悟字真言印施展而，指翻飛，缭亂，指密布虛空，無盡玄妙。

動根本印，剛輪印，獅子印，獅子印，縛印，縛印，智拳印，輪印寶瓶印。每種基本印均百種同印變，變化莫測，無比神奇，真言師總共展示超過千種以印。

徐子陵屏氣凝神，仔細體悟，慧放，這因為見聞，識，使得徐子陵智慧增長。

徐子陵體隐秘處，無數識化為流，向著處打開條縫隙門沖，随著芒彙聚，門門縫漸漸變，直到真言師字真言印傳授完畢，才止這種玄妙變化。

門門縫之透漏玄妙氣息，讓徐子陵悟性陡增，真言師所領悟字真言印，被全部領悟，差得隻些熟練度而已。

徐子陵指翻飛，施展著字真言印，體真氣随之而動，完全陷入種頓悟狀态，神舒泰，空淨，對所識都領悟特别。

真言師滿點點頭，徐子陵表現超期待，隻解說演示遍，就完全領悟，資質非凡。

徐子陵回過神來，動作，細細體悟著其種種玄妙，悟然之躍于臉，無限歡。

「《智慧密藏法經》居然如此玄妙，以增長智慧，提悟性，使得如此輕易就領悟字真言印！」

「隻完全開啟智慧密藏會何等模樣，真令期待！」

徐子陵量，雙，恭敬彎腰向真言師禮。

「謝真言師傳法！」

「這字真言印妙用無雙，讓子收獲良，隻子還事，這字真言究竟指麼?」

真言師聞言愣，完全沒過這個問題，眸微微閃，灑脫說。

「字真言麼具體代指，玄妙全印之，也從未過！如果願，完全以用臨兵鬥者皆陣列稱呼，這樣更容易記！」

徐子陵錯愕向真言師，睛都瞪，仿佛再問開玩笑吧！

「真言師，覺得如此太過兒戲嗎?就這麼随說！」

真言師臉正，分認真向徐子陵，信。

「這個字，乃來自東晉葛洪著寶典《抱樸子》卷登涉篇：臨兵鬥者，皆陣列。常當視之，無所辟。」

徐子陵些抓狂，苦惱用抓抓頭發，驚愕。

「解非指字真言處來曆，而奇怪師竟臨時來，且師乃佛門，為何卻借用典籍?」

真言師寶相莊嚴，盤羅漢堂間，凝神向徐子陵，目邃，充滿，得徐子陵頭霧，良久，才開，柔聲說。

「老衲正借此來，向施主說字真言神形，竅妙處乃密運用，佛又何區别?」

「佛都！」

橫成嶺側成峰，遠各同，儒釋魔教派，其實并未本質區别，隻對對理解角度同罷，都對片面理解，同源而。

徐子陵如聞暮鼓晨鐘，醍醐灌頂，邃清眸閃過慧，受震撼，恭聲。

「謝師點化，受教！子被世俗束縛，見障，困于桎梏之！」

真言師教導使得徐子陵更層樓，原本雖然懷《長訣》、《玄法》等至無法，但對于招式卻東拼湊，成體系，每次與交，都臨場發揮，即使所頓悟，創造招式，事後也忘記半，這樣利弊，好處招無定招，讓敵無法捉摸研究，壞處成體系，零落，能将所學所悟凝聚成個體。

真言師傳授字真言印卻如同個框架，納百川，彙聚成體，讓把以所領悟回來得，化為圓滿而又精妙體系。真言師就徐子陵武之名師，指點迷津，授業解惑，令爬座更峰，到以未見過事物境界，給徐子陵打堅定基礎，奠定後成就宗師底蘊。

徐子陵寺得機緣造化，發靈蛻變，滿離開巴蜀，再次踏入紛雜之，攪動起風雲。

氏璧作為傳國玉玺，著非同般象征義，代表著正統義，無數野都向往得到寶物，以此來證自己才命所歸，真龍子。

如今楊廣雖然還未隕落，但已經躲到揚州宮之，瞅著就成為國之君，此時已經片紛亂，義軍起，亂。

慈航靜齋師妃暄此時世，就為代擇主，挑選真龍子，将慈航靜齋得到傳國玉玺贈予此，為造勢。

師妃暄經過番挑選，選唐國公李淵次子李世民，認為真龍子，雄才略，帝王之才。

其實，這過掩目把戲，給作秀罷，李世民極時候，甯奇這位門宗師，就曾經主動門，為其批命，屆，必能濟世民。李世民名字也由此而來。

所以李世民這位真龍子佛兩就認定，此番如此法，過為給李世民造勢，也為李閥搖旗呐喊。

氏璧秘測間瑰寶，似玉卻又非玉，最奇怪能助長佛禅定修，對修練先真氣者更無估計裨益。」

氏璧更奇異特性，就會随著時而變化，但時寒時，忽忽，極難掌握，以之練功，個就會像叢，動辄使入魔之險。無論麼東都阻隔這種特性。

隻修習乘先真氣，進入氏璧響力範圍，體真氣就會收到響，誰也氏璧會變性質，隻能形成共鳴，必然會入魔，險象環，分危險。

氏璧隻兩種況會響主，打冥，另就與動功運氣之時。所以師妃暄，也沒法捧著氏璧處，隻好将氏璧放到洛陽靜禅院之，由靜禅院空師親自管。

空師位宗師圓滿之境佛門頂尖，主修閉禅，幾未曾開說話，座更著位護寺剛，每位都先，功力，武技精湛，著赫赫威名，更說靜禅院之還著百武僧，這些都些好，如若組成羅漢陣，即使門宗師甯奇，也休毫發無傷闖成功。

如此便曉，靜禅院究竟麼富裕，隻這百武僧每修耗費，就個文數字，以用來培養至千軍隊，這等筆，讓由歎佛門勢，響力驚，難怪以代擇主，挑選真龍子，這說，還拳頭理。

佛同認定李世民作為後君賢主，魔其義軍隻能幹瞪，因為們真信，而因為佛兩教派拳頭，們對罷，這也佛兩教對宣示自己威嚴強。

「當！」

悠揚鐘聲，從頂寺院傳開來。

得到寺院規模如此宏。

靜禅院藏林之，遠處，好似隻幾座殿宇，隻來到門，才寺建築加起來達數百餘間，俨如座，隻過裡面都尚。隻正處就座殿，文殊殿、雄寶殿、無量殿等等。望，隻能驚歎于靜禅院宏偉壯觀财氣粗。

靜禅院建築群後方，著座燈黃芒閃閃，比其殿宇巧得建築物，座殿很怪，但卻似乎比其倍殿宇更位，座能永朽銅殿。

這樣座闊各達丈，達丈半銅殿，但需極銅，還真正巧匠才成。

侯希于陰之，打量著座銅殿，雖然就佛門富裕，但也曾到靜禅院居然如此奢靡，居然建這麼座銅殿，這個時代，銅相當于後世黃，鑄造錢币原材料，價值極。

以象，如果後世，用黃建造處宮殿，需耗費錢财，簡直超乎象，以讓所都到震撼。

淨禅院主建築物都依次排列正對寺門軸線，以銅殿為禅院，規模完劃。

除銅殿，所建築均以彩琉璃瓦覆蓋，澤如，卻因寺尚勤于打掃，還瓦質如此。尤以彩孔雀藍最為耀。陽照射何等輝燦景象。

銅殿廣闊達百丈，以砌成，圍以雕欄平台廣場。

廣場正處供奉座文殊菩薩銅像，騎毛獅背，達兩丈許，龛旁還藥師、釋迦彌陀等世佛。彩塑飾，頗氣魄，但亦令覺得點般寺院慣例。

平台方邊沿處，除個階入，平均分布著百羅漢，均以銅鑄制，個個神姿态同，但無論睜突額，又或垂目守，都栩栩如，與活無異。

其建築物就以軸主殿堂為物，井然序分布方，以林分隔，自股莊嚴肅穆神聖氣象。