回到陸島後，秦義幾。

然後到陸駐，與位結丹長老商量。

然後島邊百裡範圍階修士全部遷。

當然，秦義又支付離百萬靈租借費用。

雖然兩位長老拿這筆靈，但秦義還強留。

陸結丹長老來，如果能把這位秦輩直捆綁陸，陸豈以為個宗門。

們現也秦義具體修為，元嬰修士比之定靈派兩位老祖還。

而且現還準備進階化神，化神修士們沒機會接觸，過聽說過。

這此界最階修士。

如果秦輩順利進階化神，然後留陸。

豈陸位跟着漲，能蓋過定靈派也定。

所以聽秦義說遷邊百裡範圍修士，們倆都沒都答應。

至于租借洞府靈們肯定會。

秦義就把隻圓贈送給陸，加丹以及個殼質，現陸隐形實力也得厲害。

秦義之所以遷附階修士，也劫，誤傷些階修士。

等到這些階修士離開後。

秦義就圍着邊清查番，把些隐藏靈獸給趕。

讓其自己化神時現，而且還把個傀儡置島周，時刻防止修士或靈獸進入島。

完之些之後，秦義就開始層廳盤，現把自己個精氣神調到最佳，然後用化神丹，受元氣。

半個時間，秦義就盤冥。

終于把精神調到最佳狀态，之後拿起邊裝化神丹玉瓶，打開後，個拇指粗細綠丹藥現，然後用兩指捏就往嘴邊送來。

張嘴含丹藥，本以為會留丹藥氣及藥力。

但自己剛含化神丹，丹藥就幾息時間化為幾股氣流，朝着自己幾處經脈而。

秦義這時敢怠，細細受着這些氣流，自己神順着股氣流從頭流到腳，然後又從腳往流，最後歸于某處經脈。

但歸入經脈後就消失，自己神識及神都受到這股氣流。

趕緊把神朝着另股氣流湧，細細受番。

這次雖然持續時間長些，但秦義還沒受到這些氣流與平時靈氣流或者空氣流麼區别。

着剩餘幾股氣流還體各處遊，趕緊收攏神，開始細細悟。

過最終股氣流，隻最後股氣流消失稍稍受到點同。

但這覺随着氣流消失也同見。

從用化神丹到最後氣流消失，也就到半個時辰時間。

如果換算成靈話，這半個時辰自己就億靈，而且還隻點點收獲。

秦義敢接着用龍虎丹。

于盤原，放空。

開始腦回憶期用化神丹以及受氣流個過程。

位煉丹師說過，化神過程順其自然。

自己也再強尋些氣流處。

隻神捕捉這些氣流時，受其同。

第次回顧時，股氣流隻個時辰就回顧完。

秦義腦根本沒收獲。

于又次回顧個過程。

這次時間長些，時間。

這次最後個股氣流覺些強烈。

說種覺，反正就與以往進入體其氣流同。

但具體說，也讓秦義說來，純粹某種覺同。

于又開始第次回顧，這次點最後股氣流受，從最開初神注入到最後氣流消失，秦義算寸寸腦回顧着這個氣流個過程。

邊回顧邊與種覺對照，秦義才發現這種覺越發增強。

于又次細細悟。

這次時間更長，個時間，過也許氣流消散時間久些，種覺也越來越模糊。

秦義這時候決定賭把。

睜開，打開邊玉瓶，捏龍虎丹就往嘴送。

次化神丹經曆。

所以秦義這時精神格集。從丹藥入後，就開始追蹤散發股氣流，神分為，每個都從開始投入，到最後消失經脈。

之後又速回顧個過程。

尋種樣覺。

次經驗，這次秦義很到兩股氣流種樣覺。

于把神點投注這兩股氣流回顧。

次又次。

趁這種覺消散模糊能确定種覺，能夠用言語述說來。

然後才能周圍空氣覺番。

對于這兩股氣流回顧，秦義隻進次，就鎖定種覺。

像種無無氣體進入體，然後像個過客般體遊，與其靈氣或者經脈發沖突。

完全像旅遊般，秦義估計這股氣流最後也會流體，消散空氣。

過雖然這種氣流無無，像靈氣樣靈性或者刺激性。

但其遊過程，還被秦義被捕捉到。

種遊像種審視或者說俯視。

點像某些物派來考察屬樣，能能勝任某些崗位般。

懷着這種覺，秦義又回顧吞藥個過程。

越發覺自己猜測分準确。

這種俯視審視就秦義對這股氣流覺。

們像确定秦義适适進階化神，其本體符符化神修士标準。

秦義雖然把握股氣流所表現來受。

但還沒辦法具現。

然就開始周圍氣體尋種帶這種覺氣體，然後引動們入體，對們說，秦義體以元氣，們進來吧。

秦義盤層，無無閉目着。

以島為兩千餘裡，無修士，無階靈獸。

隻底遊竄些靈魚，點就被秦義給殺。

自己冥時，附泛起股浪。

而陸衆弟子也就得兩位長位囑咐，這幾邊兩千裡範圍，雖然宗門靈藥種植受些響，但與結果相比值提。

而養殖些階靈獸也就被其主禁锢靈獸環。

所以秦義會面兩位長老後，陸就非常靜，就連與周圍幾個宗門交集也都取消，怕帶來響造成秦義進階失敗。

好周圍幾個結丹族也沒，定靈派也沒派詢問。

反正現已經戰争末期，需再征召修士線。

秦義對于界這時沒麼覺，現全投入到種異樣氣流所帶來受，模拟消化再具現種覺。遍遍回憶回顧。

最終秦義還發現種覺。

原來化神丹股氣流每股氣流都會帶來種覺。

也許隻股。

但秦義因為第次用，或者幾股沒引起夠視。

隻最後股受到。

而龍虎丹雖然藥效如化神丹，但化神丹打底，加自己格關注。

所以股兩股含種覺。

如果把每股氣流比作餘丈長氣流話，種帶覺氣流最也就尺長。

隐藏這餘丈氣流。

這也秦義細細回顧種覺後得結論。

論化神丹或者龍虎丹能每股氣流全部都元氣，畢竟這兩顆丹藥以靈靈果煉制來，能其兩股氣流帶點元氣也算錯。

如果位煉丹師鄭提，加秦義用化神丹，後用龍虎丹。

秦義還真分别隐藏其元氣。

這元氣與靈氣算同兩種氣體，受完全樣，加之元嬰修士體全部靈氣，所以幾股微氣流受到到點點元氣同。

這需修士非常好力以及覺。

由于秦義從築基到元嬰期提修為都靠着靈訣與靈珠，而自己雖然苦修提修為。

但對靈氣覺也馬馬虎虎。

所以這才造成化神丹最後時刻才覺到氣流同之處。

确定目标，秦義就開始具現種覺，對于隐藏氣流幾尺元氣開始受，雖然氣流已經消散許久。

但種覺已經被刻腦。

秦義複現種覺。

最開始模糊，後面兩次次比次強烈。

需更直觀受才能周圍空氣受到元氣。

秦義從第個藥到最後确定種元氣覺差時間，這時間盤層層動動。

甚至睛都很睜開，腦以及神都團元氣子。

确定元氣帶給秦義受後，就運轉自己神識開始體周圍幾百丈搜尋這種覺或者元氣。

元氣與靈氣相比兩種同氣體。

這裡靈氣相對稀，元氣也定分稀理。

過位煉丹能說過，此界元氣濃度肯定沒法與靈氣相比。

然話這些個化神都能修煉到化神後飛界。

此界部分化神都卡初期境界，部分能進入期，隻極數幾個化神能進入後期。

對于進入化神後如何修煉也沒向秦義講過，這需秦義進入化神後自己摸索。

即使神識已經分仔細搜索着周圍兩百丈區域，但還沒發現類似氣團或者氣體。

當初自己進入煉氣層時，受靈氣就很長時間。

這元氣比之靈氣更難，而且濃度相差得。

所以秦義也很耐散發神識觀察着周圍。