第章：青瓜落

放紙筆方藥王寺，川毅帶領龍川徹發現很方都放細詩簽。

無飯繩權現碑，邊聯碑牌。

朱紅鳥居，精美飛檐雕，甚至樹叢抹飽滿彩。

隻漂亮景方，老都放供書寫簽紙。

已經很久沒這種景象。

川毅帶着龍川徹們登望遠，向尾頂。

來，号，還密密麻麻往藥王寺邊趕。

次這種規模詩會還戶時代吧。

老着滿遍野文以及詩簽些恍惚，各望尾來，覺得趣就從邊随拿張紙條，寫滿詩句。

翡翠のこんこんと溯り（翡翠鳥，滾滾溯流。）——川端

々おのおの名乘りたるの芽哉（樹争萌芽，各自報姓名。）——茶

世のは見ぬ間桜かな（見方，世滿櫻。）——島

密密麻麻詩俳野各處飛，這種盛事俳聖世後就曾見到過。

謝您啊，龍川先。

故落後面幾步，川毅最後與龍川徹交談。

武田真妃這個女因為作事，也邊。

文事懂，聊完後續作後女挽着自己裝随踱步。

神悠閑，氣度雅，龍川徹也得承認長得好。

各取所需而已，川老師。

對方已經次說謝，龍川徹淡淡笑笑。

為文壇位更進步才寫《俳句》《與書》，川毅語氣太過崇敬些受。

從俳聖松尾芭蕉後，詩匠氣越來越濃，太過追求易之說，寫來東乏，遠如

老着滿遍野詩俳些滿。

遠如現如此鮮啊。

往處途平坦，龍川徹笑笑。

易之說為蕉風核，也‘易’之說把俳句帶入正統文學領域。

松尾芭蕉俳句追求風雅之誠。

其核倡導易與流。

‘易’之說指俳句必須書寫，觀照世界，講究風雅，能嬉笑混子，而且這點往後之始終變。

松尾芭蕉就用這點将俳句從原來‘文消遣’帶到現正統文學，也這點将俳句定創作形式，導緻以後隻能字句功夫，寫俳句越來越刻闆，也越來越追求風雅。

風雅沒麼好，但定式裡卻越來越難寫東。

們文變化這麼?

松尾芭蕉幾乎成聖，龍川徹弄個寫法來就呼後擁來寫俳句，旁武田真妃好奇問。

們變化。

女幾乎把厭舊這幾個字寫臉，川毅笑着解釋。