晉悼公非常興，回着自己這幾過來領導晉國取得文治武功。

自公元自己擔任晉國國君以來，到現僅僅夫，但已經實現原列國諸侯對晉國歸順。

原列國諸侯聯盟晉國主導，秦敢犯，楚被壓制，狄來歸附，東齊已順。

諸侯！們幫晉悼公數數：

以戚之盟棣之盟，以鄬之盟，邢丘之盟，兩戲之盟，以柤之盟，以及衛戍虎牢時次聯諸侯，到今亳邑之盟蕭魚之盟！

相比起第任霸主齊桓公，之也無非諸侯！

而自己才歲，今後還很長，取得超越齊桓公霸業偉績，當然話。

實現這樣武功，個居功甚偉，正提戎利，使晉悼公徹底理清統，從此使自己處理事務遊刃餘！

這個，便魏绛。

現，自己得鄭國貢奉這麼寶貝，就讓魏绛起分享吧。

除軍備能賞，晉悼公非常方，将其餘半賞賜給魏绛，即鐘套、女樂佾。

晉悼公對魏绛：當，正夫獻戎之策，讓寡戎狄諸部落講，但實現戎狄來歸，還讓寡騰點頓原諸侯。

如今，寡諸侯，令麼興啊。這些，都夫您功績，就請夫您寡起享受這種樂吧。

魏绛禮謝，但對于賞賜卻推辭。對晉悼公說：

主公，能與戎狄實現好，國之福，形勢所就。主公諸侯，諸侯順，靠主公之威卿夫們辛勞，臣裡麼功勞?

隻，臣還希望主公您能夠到居危。音樂用來鞏固德，為君之便德之，當用義來規範德，用禮儀來踐德，用信義來守護德，用仁義來勉勵德。

真正樂，實現邦定國、福祿同享、遠方來投。樂，更應該居危，這樣才能備無患，獲得長久樂。

晉悼公：寡當然遵聽夫您教誨。但如果沒夫話，寡真麼對付戎狄，更會實現諸侯歸，取得如今榮耀。

賞賜功者也國制度，您就别推辭，接受這套鐘吧。

魏绛這才接受。

史料為麼記錄這件事呢?

因為，這标志着從此魏氏開始享用鐘鼓之樂，規制女樂佾。

這又幾個?

原來，音樂當時個東，周禮最個部分。

所謂禮樂禮樂，便如此。時期開始禮崩樂壞，這個樂便指音樂。

音樂，并非誰都以享用，般用于王、宮廷、諸侯國國君。

夫裡平時以享用音樂嗎?，夫隻祭祀時才以享用音樂。

而這個音樂，并非個夫祭祀，便随便裡請個戲班子來唱個戲這麼簡單。

這個音樂，必須來自于國君賞賜，國君賞賜，祭祀時弄場音樂會，嚴違法違紀。

旦國君給予音樂賞賜，今後這個族便權祭祀時使用音樂，而且世襲，恩澤于後世。

問，平時養著這些樂便沒麼用?

，因為祭祀當時常态，季都固定祭祀活動，祭祭祭祭祭祖，型活動也祭祀，災豐也祭祀！

華祭祀文化，自商周以來直很旺盛，周王朝時期更謂發展到鼎盛狀态。

甚至，認為，國君職責講到底兩個，維法，祭祀。

魏绛因功而獲得晉悼公鐘套女樂佾賞賜，着魏氏族晉悼公時期開始真正崛起。

從此，晉國這個魏氏族便直晉國扮演着角。

當，晉文公流，相伴追随麼英傑志士，魏犨貌似最得志之。

魏犨非但沒得到獎賞，反而很伐曹役，因違反軍紀而差點被砍頭，最終被免職。

從此，魏氏族便直默默無聞于晉國政壇。

相比先氏、狐氏、胥氏、趙氏等各族，魏氏族真很倒黴。但到現，魏犨優秀孫子魏绛，沒讓爺爺魏氏先祖失望！

魏绛，卒詳，魏犨之嫡孫，其父親為魏悼子，晉國曆史著名政治、軍事。

識淵博，為謙遜，居功傲，體恤民衆，位讓魏氏族引以為豪牛。

魏绛于公元擔任晉國軍司馬，執法嚴正。

公元，魏绛依法懲處晉悼公之弟揚幹。此舉使但受到全軍尊，還讓晉悼公也對刮目相，提拔進入晉國卿班子。

後來，魏绛提戎利，但使晉國集精力經營原，還使晉國基本平定方戎狄之患。

魏绛沖破傳統偏見束縛，主張主動戎，也開創國曆史華原争取團結數民族先例。

居功傲，善于領兵作戰，戰功。

如公元，魏绛與趙武率師斬禀。公元，與士鲂戍梧及制。公元，與栾魇率軍救寺邑。公元，又與栾盈攻克寺邑等。

魏绛戰功顯赫，但直以來總調處世，甘為趙武之佐，還次拒賞，得晉悼公賞識公卿夫們贊美。

為獎勵魏绛功績，晉悼公将邑，即今運，封給魏绛作邑。

值得提，魏绛之孫魏舒，創步軍方陣，即魏舒方陣。

這國軍事史最原始步軍方陣，從此，國古代戰争發個質變化，長達數百車戰曆史逐漸被步戰所代替。