曾鴻志望，趕忙按求，脫，站到空央。

又把脖子挂壽牌摘來給。

讓潘貴祥站旁打，先向真武帝奉，敬借場，然後問曾鴻志辰字，與壽牌對照，确認無誤後，方才起壇施術。

所謂緩解，其實就施術固壽。

這次施術之後，後都會再問題。

到時候，就會因此認為這醮效果，買來壽命已經穩妥固定，需再定期施術固壽。

直到後，才能發覺受騙當。

提，能活到之後。

顯然，這能。

為已經買壽受主固受，流程與第次差，唯區别就于需再壽才來劫壽。

按部就班施展完畢，曾鴻志腐壞竿見收斂定痂，痛楚為減輕。

曾鴻志激涕零，連連向磕頭拜謝。

說：倒也用這麼客氣，這緣法自己争取來，為施術便解開其承負，說穿過門，錢款兩清，互相欠罷。這就回吧，之後，舉醮。

這裡能殺，能女，每隻能清粥青菜，能沾半點葷腥。這卷抄太老君常說清靜經這束拿回，每子午時各點炷，起誦經，燼結束。

焚誦經，務必沐浴更，洗浴用能皂肥皂之類用品，隻能清淨淨，能穿得太過鮮豔，也能太過素淨，紅綠好，純純也好，最好穿粗布袍。

最點，這裡絕能離開。這次施術幫減緩痛楚，用自修為劫蔽機。本事限，能到無弗遠，旦離得遠，這劫蔽效果刻消失，之壓制痛楚會千百倍發作，到時候就算真正神仙也難救。

這些當然都假。

叮囑這麼事無俱細，為顯得事真實信，讓越發堅定相信。

另方面，也為将困，給機會回老籌措貸款償還鄭，為鄭邵衛老邊進步排劫取産争取時間。

曾鴻志聽得極為認真，緊方都複述遍，還讓潘貴祥幫記，以防記錯。

待諸事項都叮囑完畢，也再廢話，直接把兩打發。

時候，潘貴祥把軸畫卷交給。

曾鴻志對此聞問，仿佛畫跟沒任何關系。

沒刻打開幅畫，而把畫放真武帝像後方，然後先繞着真武廟轉圈，反複确認周邊沒其後，又方院牆側各點炷，這才轉回到真武殿，展開畫卷，挂到真武帝像背。

畫彌勒卻平常所見個笑容掬肚胖子，而着菩薩裝，束發，發髻置寶塔，頭戴寶冠，雙胸結說法印，結跏跌于束腰蓮座。袒，着裙，裙擺寬褶，散鋪台面。肩托寶瓶，肩置法輪。後則焰紋背。

這彌勒菩薩真。

個常見笑常開彌勒像，其實代時契此尚，也就常說布袋尚，彌勒菩薩化之。

便依着武清德所說法子，取炷常，對着畫像奉叩拜。

奉完，畫像彌勒菩薩突然開。

汝何，何事擾清靜?

毗羅仙尊?

正本尊。既得法像，又為何此疑問?既見本佛，為何拜?

毗羅這說，應該自毗羅遮佛吧，麼彌勒菩薩又成法像?

汝何，敢如此無禮。

毗羅仙尊，何必揣着裝糊塗呢?誰?這元真世神仙平實讓懷疑。

汝惠恩。

敞開說亮話這好。來，跟談談。

汝殺仙府玄黃仙尊，為仙府公敵，本仙尊與汝無話談。

玄黃仙尊。隻台灣樣東，活肯交，原着再勸勸，跟起陸塵音個急脾氣，劍就取性命。仗着屍法術成就，變成屍魔怪，抓挖，沒辦法才給補劍。然，跟們仙府無怨無仇，何必老遠台灣殺們元真?從來就沒過跟們仙府對。

陸元君雲觀學嗎?

雲觀學，方便跟台灣?

玄黃仙尊真殺?

當然。當時場很，都以給作證。，為表示誠，連落到武清德劉邵單都放過。這法子就武清德告訴。武清德還說回來投靠，回來嗎?

本尊麼份，會收這種玄黃仙尊都傳弟子。就算來，也會收留。

啊，收收留，跟也沒關系。這事唠，咱們唠點正事吧。毗羅仙尊，現忙着劫壽賣命，還收攏仙會這攤子，跟們仙府為敵，就談談這事，化解誤會。

真與仙府為敵?同本仙尊平相處?

這話說，沒這個法，跟磨這個幹麼，直接殺靈言寺，跟鬥場就。别以為藏得嚴實，已經探來，老窩就龍王靈言寺，對對?

若敢來，本尊定叫來無回！

跟鬥法，劃個吧，麼才能平相處?錢，沒問題。以把劫壽賣命這收成分半給，麼樣?

本尊需點供奉，真平相處，就到法像跪拜叩禮，表達誠。

隻跪師傅，跪旁。給個站禮吧。

說完，便步，單掌稽首，誦聲無量尊。

畫像彌勒菩薩突然個詭異笑容，旋即雙目圓睜，竟從蓮座站起來，猛聳肩，便把寶瓶法輪朝砸過來。