随着巫觋蹈步入尾聲，

笙漸漸平息，

修好廟宇，也正式對着凡們敞開門，允許們進叩拜鬼神。

而何博也悄無聲息消失門豹面。

欣賞完這個時代表演後，何博就提所步，鑽入個放後世過于簡陋神廟之，然後就被塑自己給醜——

雖然匠塑造伯之時，确用，鄉紳也舍得錢，但首先，如果匠真擁着将塑捏栩栩如技術，就會現邺縣。

其次，血肉之軀塑雕像，到底同。

怕門豹偶爾也會過來指點伯應長相，也沒辦法通過塑，完美還原當時所見鬼神面目。

于當何博到被供奉台座自己時，隻覺得面目全非，還如空飄着，俯瞰這次廟會熱鬧景象——

對何博來說，

這麼集廟宇面吹吹打打，還輕男女趁機對聊，就類似于廟會東嘛！

後世這麼純粹又熱鬧事，就連都淡。

于何博又催動黃條，随所欲将識拉到空，真就如同鬼神般，雲端靜，俯瞰着衆因自己而或或。

而當衆對着鬼神叩拜之時，何博也終于确定，冥冥之吸引自己東，究竟麼。

這個……願力?

雖然這時候還沒流敬神習俗，但焰從遠古蠻荒之時，便被認為神聖。

因而迅速成長，

供奉鬼神之時，自然也會着，用神聖焰燃燒物品，讓因燃燒而袅袅起青煙，真将祭祀給鬼神禮物，帶鬼神邊。

所以祭拜伯廟宇之，巫觋起兩堆焰，将些寫祈願文字闆，扔到焰之，希望鬼神能夠自己誠。

其，

幾個被何博邀請入夢過鄉紳顯得極為虔誠，扔到堆裡闆都塊些，寫全對于盜用伯神名忏悔。

至于何博麼?

就當闆被焰點燃，青煙起瞬間，其承載容便湧入何博識之，讓得以，對方向鬼神發祈求。

而何博視野之，黃法條綠進度條，都缭繞起陣陣煙霧，仿佛加全特效。

到這還真變異成神流，還以為隻能靠自己打拼呢……

何博驚訝于這變化，然後又興起來。

雖然這隻點點變動，所謂願力，何博到底能能用，還個未數。

但這指謂放養堅定支持者，點使用方法都帶跟何博講，全靠何博自己摸索，或者憑運氣激活功能。

如今能省些探索開發精力，也件好事。

而從另方面來說，隻功能啟動，之後用起來，也會很艱難。

畢竟以通過熟練度來損耗，還證永證，會消失。

好好好，這真謝邺縣百姓給開源。

何博由得發陣笑聲，然後又索起能給自己帶來幫助。

很顯然，

到，

消息就到，

何博能夠清楚到，對方祈求容。

過此時後世流程并樣，後世已經簡化成誠為靈，隻燃戳到爐裡面，裡默自己祈求就完。

至于神靈能能對方到底求麼……

這神靈嗎?

連麼都，

肯定靈啊！

拜！

而，對鬼神還分。

雖然像殷商之時，但凡祭祀鬼神總搞排場，還活當祭品，儀式同樣簡化許。

但仍舊保留東，

比如說巫觋祭祀，以及對鬼神祈求時，确寫好自己希望東，供奉珍貴非祭品。

何博确定，

如果沒寫滿字闆，自己否還能繼續。

過，

如果鬼神能夠回應卻沒好準備，以至于信息發送失敗，也關何博事。

又求着拜神。

難沒凡叩拜，

就伯?

而此之，何博凡之間，隻能由何博自己，單方面發起交流。

凡若自己願望得到滿，得碰運氣——

如果何博當時正好觀察漳流域況，然後翻湧浪、遊動魚群、卷動往來流正好發現個正對着伯祈禱夥，指定還真願幫扶把呢?

這獎能性，後世刮彩票也差。

而現，

通過儀式，凡能夠将自己祈求，及時且精準傳達給鬼神，提自己獎率，這對凡來說，自然種好事。

過若離漳，還能收到這消息嗎?

務區，

這消息接收會遲滞吧?

忽然到這點何博，瞬息之間便從漳之，轉移到銅鞮帶，試試否會現請稍候再撥況。

好指确給力，怕入銅鞮，再轉發鸠源流之，隔着阻礙，何博也能到随着焰燃燒，而斷發送過來祈求。

過這問題解決，

問題又産。

如果這種消息能夠被阻斷，何博豈随時随被動接收，斷被騷擾?

隻，

這個頭剛剛起，

何博斷湧現聲音便忽然。

由得眨眨，

然後頭動，聽取信徒祈求，轉而些聲音又現。

原來如此。

還以随所欲。

這概就指沒麼限制好處?

何博将空抓，頭轉動，廟宇之，被鄉紳投入堆燃燒成闆，便現鬼神。

面文字浮動，怕古樸象形，也能夠讓何博準确認其容。

何博将闆抛，後者便空化為青煙消散，無無蹤。

徒留文字鬼神。

何博于伸對着旁空處輕輕點，便成堆書簡現，面容，也全衆祈願。

所以說，如果點儀式，以用書簡等形式現。

如果懶得動彈，直接裡接收些消息即。

何博拍拍，又讓些書簡消散。

這樣來，也些好處。

直接接收，

簡單，

旦祈求者過，就難免會變成群蒼蠅邊嗡嗡叫。

沒任何傷害，

但着實讓神煩躁。

雖然何博也能按照自己，決定接收些，但現還沒探索自動篩騷擾信息、信息功能，斷便全斷種。

如此來，何博又擔自己會失些樂子。

管應願點善事，

還着别利用祈願而趁機發癫，

對何博來說都挺。

而若将收到祈願都顯化來，何博就以挑選其趣，其放置管……

或者也能給自己湊個龜丞相，讓處理這些雜物?

何博忽然到，過這頭瞬間也消散。

且說能能到，

自己還學習成長呢，

又麼能點化蝦兵蟹将，湊個龍宮配置?

還先把所漳支流收到裡再說！