劉氏開始翼翼趕。

而邺縣，

何博正清點自己收獲。

馬就結束，時間過得真啊……

何博攏着，岸，青綿綿岸着。

目悠遠，仿佛考麼事。

實際，

隻自己進度條。

銅鞮刷滿呢！

何博，代表神權柄青進度條，已經加載完成。

能因為銅鞮本就體，也能因為銅鞮鄉民們，直接将何博當神祭祀，讓以借名而得實……

總之，銅鞮進度，比何博象些。

而來，也收獲菲。

開之後，便耕耘。

種田、收獲、飯，從古至今，都事。

所以門豹帶領邺縣鄉民，先伯廟宇舉次祭祀，告伯邺開耕之事，鄉民禱告之時，也更加認真，祈求今風調順。

這自然為何博貢獻願力。

随即，們牽着貴到專伺候黃牛，來到田，細耕種起來。

與此同時，門豹計劃渠也得以修建。

經曆季暫休息後，間又風風起來。

而何博，很歡這種熱鬧。

所以當邺縣、銅鞮，或者兩岸其邑需澆灌時，常常給予很方。

如今時代，，耕也，需用量，自然比後世樣恐怖。

即便何博腳揮灑起來，漳位也從未過，甚至還些。

因為季，漸，溢彙聚到漳，讓何博底更加豐。

而随着機彌漫，漳兩岸景物也為變化。

當初何博完全融為漳，成為伯時，已經到。

已經枯黃起來，

些動物也活動頻率。

這讓何博很時候，隻能待漳裡進真正摸魚。

，

很動物都抖擻精神，開展自己季特别動。

比如說，何博遠處，就對正野兔子。

公兔趴自己配偶，兩，僵直體，就倒。

然後又爬起來，再兩，僵直體，又倒。

如此複次。

配偶直靜靜蹲原，臉漠啃着脆嫩青，仿佛切都自己無關。

再遠處些，還野鹿、野豬現，頭飲用着。

也許物衆，怕捕者被捕者偶爾湊塊，也隻懶甩尾巴，先再說。

偶爾魚兒浮面，為何，仰望起空。

惜，這裡，然到這魚，隻怕又自讨沒趣。

何博起空軍但屢敗屢戰釣魚佬。

這段時間，應門豹請求，時常夢，對方互相教學——

門豹教導讀書識字，

而則教導門豹如何種田施肥。

門豹雖然平民，但卻能力接觸到學習，拜入學派平民。

還姓氏，見先祖為子孫留些資産，過時運濟，從過貴族，變成這代平民。

如此，即便務農，也會像這種連姓氏都沒鄙賤之樣細緻清楚，更沒麼經曆過，堆肥這樣事。

但邺此荒涼，鄉民們收成，隻着祭祀神靈夠，甯願投入都願琢磨種田犁法子，見農事，如平陽這等繁華處精通。

而能夠給自己攢釣魚時間，還能以鳏夫之，扶養兒子長娶妻，種田事，也确稱之處。

于門豹恥問，也樂傾囊相授，讓這鐵犁牛耕正逐漸推廣，引發震動時代，再些來。

何博初時也跟着圍觀學習陣。

後世，以何博，就脫離黃。

雖至于分，但除能認清楚自己入之物原貌，麼種麼收，何博就。

而戰國之初，後世所熟悉、老舊、以至于被時代逐漸抛棄遺忘切，都還像個孩子樣，茁壯成長，些甚至連苗頭都未曾現。

像何博還時，過鄉野田間見到條條田壟，耕耘制度，被稱之為代田法，乃漢時期發，距離這分晉才到，田氏代齊更沒發戰國時代，相差百來。

過代田法，也夜之間突然竄來，此時此刻，已經點苗頭。

指點，門豹命根據田位置，挖些溝，起些壟，然後種植作物，覆蓋堆好肥。

田種溝裡，田種壟，以便排防澇。

比起代田規，還些粗糙。

但門豹仍然覺得，這種種田辦法，相比之，已然分先進。

畢竟邺之種，還休閑制，塊種休，等着自己恢複肥力。

對此也些得，這種法子，般告訴！

這時，能收些糧，就能掙點命。

如此保命之法，自然值得珍藏。

雖然，也能自己學會，但對邺縣來說，提學習先進種田技術後，還能回來——

門豹到來之，

隻邺往面，見入邺。

何博因此，也學到，對這個時代理解更些。

甚至還些羞愧。

之能拿車制造辦法，隻因為何博還時，曾經為應付學業，用膠闆拼湊來。

以後世技術，何博付最，隻錢包。

再具體點，就從處買來闆模型，然後自己動，像搭積樣，拼架車。

何博覺得，

其然，而其所以然。

說就自己這樣。

像說起自己種田耕作時，全然熱愛，何時累何時起溝，都副師姿态。

于羞愧之，何博向描述後世田野模樣，邺縣開墾來，似而非田壟狀态，讓陷入沉，随後就閉關悟功法。

所以此時，

何博隻能獨自享受這風拂面。

門豹耕事務排妥當後，便帶着漁等，周抓捕起野戎狄，用強權逼迫們歸邺縣之，成為魏國正式子民。

野們自然幹，

嗷嗷叫着，到處都。

畢竟旦入，裡，們就給國君納稅。

戎狄還會趁機偷襲，搶奪門豹這位貴攜帶東。

氣門豹這段時間，都全撲這件事，頭發掉，也受些傷。

幹，又！

邺縣繁華起來，基本會主動搬遷過來。

雖然這時候，都能苦，裡，何必來邺縣呢?

門豹迅速充實，就抓，強制！

何博自然好再打擾，怕門豹累昏頭，連鬼神都抓。