國建，并且實力更層樓，便将自己曾經失切，再拿回來！

于，武公便率軍，向着趙氏發起進攻。

趙氏抵抗無力，又向魏氏主魏斯，發起求援。

最後，趙氏以智，這塊本由趙襄子親蓋魏氏本，以壓制緊之處交換，換得魏氏兵相助。

魏斯派名将樂羊，跨過趙氏領，攻擊，最後成功，将已經武公世，幼國君任國，再次滅，殘部再次逃入太。

魏斯随後，便派自己繼承魏擊，以及李悝、樂羊，同治理，圖将之消化。

畢竟若成魏國牢破部分，趙國也以被魏國兩面包夾。

隻惜，

後，魏氏正式建國，魏擊作為太子，自然能久居，于便被魏侯召回，由其幼弟摯擔任所謂國主。

也就說，現國邊，其實太穩。

，這批狄，覺得趙國故驅趕而來，騷擾邺縣。門豹如此說。

邺縣之設，本就趙國釘，自然會放任邺縣斷鞏固、壯，最後徹底鎖趙國國都牟。

這之，們必然些麼，掙紮。

隻，

魏國勢，這種事，能着來，讓自己動。

所以，遊太，又對魏國痛殘餘，便很能，成為趙國打擊邺縣個助力。

擔狄?何博皺眉沉，于問。

，擔趙國。門豹貴諸對蠻夷普遍屑姿态，之狄，過魏國敗将罷，隻們能夠穿越太，沒于邺附，隻恐趙國，會趁着這個機會攻打。

哦。

何博點點頭，又關門豹，定記得，若危險，朝着漳邊！

門豹動容，伯這救于?

為自己，鬼神幹涉這間之争?

雙方之間，已經這麼到位嗎?

啊，何博提門豹，若，漳邊，才好收魂。

由衷贊歎着門豹，能力，到底如。

而且還向讨教許學問，若長侍于邊，平就輕松許。

何博敏而好學之後，

既然能壓榨其，肯定能放過門豹。

正好，

學習平，已經夠懂各種祈願書簡，替何博分類，門豹教學壓力，夢也需再加班。

但此時還沒孟子曾經曰過:于憂患，于樂。

為讓門豹對自己曾經學過識，更加解，常學常，何博介陪起努力。

更，

現還流傳着許書籍，部分，會因為後世動蕩而失傳。

何博覺得，既然自己機會又能力，替後保些典籍，也好。

像門豹用來給兩個孫兒啟蒙《史籀篇》，其書後世，便已經失傳。

學者們隻能從各書籍，或者考古，搜尋到部分篇章，進。

這種用于啟蒙，流傳極為廣泛典籍，都見蹤，更用說，些更加珍貴著作。

隻此時，極部分書簡，都于諸侯周子。

各貴族，基本隻部分典籍傳。

何博無法離開漳流域太遠，往洛邑成周之，老子李曾經作過守藏，觀更加久遠古書。

所以，

何博隻能逮着門豹這隻羊薅。

畢竟門豹經曆儒門弟子正式教育，并且為官，讀過典籍。

怕何博隻記腦子裡書籍著作，對後世來說，仍舊貢獻。

鬼神也研究學問嗎?門豹無奈。

對于鬼神預訂後繼續當牛馬事，門豹已經習慣。

反正現還活着，

又何必計較這後事呢?

何博說，聽儒孔子講過句話，‘者惑，仁者憂，勇者懼’。

為鬼神，無太插凡俗事物，無法使因而得到穩太平活，算仁。

平時歡随着漳遊蕩處，對間争鬥興趣，算勇。

所以，隻好試着，個智慧。

門豹哈哈笑，鬼神也講究仁義禮智信嗎?

何博雙抱胸，強調，鬼神自然需。

這學習如何嗎?

按照何博如今本質，為川，根本用乎間非非，隻待自己還方就好。

，何博這閑嗎?

或者說，

成為鬼神最好點，就以乎很事，隻自己、歡事，便好。

于，門豹也沒言。

隻說起另件事，若順利，些，還請伯處置。

何博聽，就，之門豹約定，就履到位——

些曾經以鬼神名義，剝奪邺縣鄉民夥，來後，這萬物狂野長炎炎，就迎來自己凋零。

以！

也把們投嗎?

何博起門豹任，就利索将巫婆扔到裡喂魚事，由笑。

伯願接納這些嗎?

何博，瞄到虛視野之，散發着氣，代表伯權能進度條。

經曆兩個季節陰爬，已經加載過半。

以。

正好需們，幫些事。

何博對門豹說，到個時候，還請辛苦，寫幾份告伯書，記錄們罪。

門豹猜測，覺得如此求，能伯對這些懷滿，轉告伯，讓這位掌控者鬼神，替自己懲治番。

畢竟，平陽些傳說，還沒傳到邺縣來。

鬼神之間，還聯絡嗎?

對何博問，些好奇這鬼神之間關系。

如今鬼神傳說，體系，門豹素來也關注這些。

隻動動就同伯夢相見，受鬼神壓迫，門豹也由得點。

何博眨眨，也許吧。

這麼能‘也許’呢?

哈，誰讓這鬼神，還求學呢?

，，還學，才能給解答。

何博拱拱，對着門豹别，妻子，就久留。

對，幾個磨，就放漳岸邊，若邺縣豆腐，以将幾個磨滾回來。

然話，

隻靠力制作麼沉磨，着實些為難。

既然送禮，就該盡量免除主困難，這才乎周禮。