何博關源流之處，靜靜泡着腳等待。

碗裡到嘴裡，貪鬼神又盯鍋裡物。

雖然積攢交代很，

但進度條也吸收很。

此消彼長，

何博也沒這受到擠壓排斥。

向後仰着，用臂撐體，逗林間飛鳥，又驅趕過來嘬腳舔魚。

直到，

現何博面。

驚訝，這樣，也會獵過來嗎?

幾個穿着幹練，也拿着武器，腰間挂着幾隻斃命野兔，顯然進采藥。

相裡勤等也沒到，這樣裡，還其沒。

們過來收集原料，也趁機解況，便憑借墨素來武力，沿着溪流，來到此處。

敢問，君子來這裡麼?

也許這段子來，用伯面相，何博此時皮套，也頗為肅正，颌還留胡須。

隻，此時舉動，些面相罷。

過這些都事。

世間誰規定，長相嚴肅，就能事潇灑?

反正像次樣，弄膽非形象，結果被公子朝撞見，得保持，以全名聲就！

何博到現，都對公子朝自稱關伯，而願表其份呢！

銅鞮來采藥，們來幹麼呢?

何博神變，反問們。

相裡勤等銅鞮方位，距離涅，其實也算太遠。

隻個韓國，個趙國，如此跨境而，像們從陽邑來到臯狼簡單。

陽邑已趙國掌握之，豈逃之?

故而監管松散，得陽邑夜之間，變為空，随後為趙國所控。

所以相裡勤等認為，此事若真，對方武藝必然強。

隻，對方膚皙，腳幹淨，副貴姿态，裡來武藝，又麼來到這裡?

相裡勤等求甚解，隻，們來探訪勢，采集原料，為涅制作些好用具，輔佐賢統治。

何博笑，涅竟然賢嗎?

公子朝賢名，已經傳遍很方！

于，

何博笑得更聲。

轉子，盤腿而，撫摸着自己胡須，們從過來，又能制作具，來也很能力。

，們墨子弟！

随巢驕傲說自己份。

如今顯學，儒墨而已。

墨弟子雖然強調節儉樸素，民往來，但并代表，們對貴屈膝。

墨自傲氣，着樸素滿老繭，隻們自己選擇活态度而已。

何博聽，差點把胡須揪來。

原來墨！

聽說過墨子名，請問現還好嗎?

何博還時候，識算淵博，隻諸子之，老子最邁，孔子曾問禮于老子，者都末期之。

此時，也都世。

而墨子則曾學于儒，而後自成派，因此應該比孔子輕許，時代，較為接。

何博由到:難今還能見到這樣賢嗎?

結果相裡勤反而傷起來，墨子老師老師，已經世。

如果墨子還，

墨又麼會分呢?

何博為失望，慨，拘，見到，還向墨子請教學問，解世間百态，結果卻來步。

過，這也算好事。

畢竟儒墨兩開祖師，都又能說又能打類型。

何博若說過這兩位聖，動用鬼神權柄，隻用形時應力量，隻怕還打過們。

至于之後亞聖們，孟子能說能打，莊子能說懶得打，單純比武起來，還些勝算。

誰讓這時候諸子而論，總忍動呢?

何博總未綢缪。

們墨子門徒，應該傳承墨子學說，能否向解說?

後世無數分析，

又麼比得墨子弟子親所述呢?

何況《墨子》書，後世雖流傳，但封太久，何博也敢保證，後世之書便完無缺。

既然為後世儲備先賢智慧，自然盡量尋求原本。

以用這些精鹽交換。

何博掌握銅鞮後，除作獄，還順采集間鹽，煉制些鹽來，其所考慮，便這樣況。

鹽珍貴之物，用來過漳賢，交換珍貴識，也算何博仗着份嫖。

門豹公子朝，則長居漳兩岸，還靠着引流漳飯，自然沒這樣待遇。

這樣鹽就像樣，太過珍貴。

相裡勤何博遞來交易品，雖然動，驚訝于對方還這樣制鹽能力，但沒收。

墨子曾說，讓世都理，讓民也能擁智慧。

為墨弟子，敢遵從先賢教誨，而使用先賢智慧，為自己謀求私利呢?

君子解墨學說，這對來說，值得興事，又豈能當作交易呢?

于何博把裝鹽袋子收回來。

說很理，來墨份吧！

随巢又忍，老師現任墨巨子！

墨分裂，被推為學派領袖巨子數量也增加。

齊國個，楚國個，現趙國也個。

果然物！

何博眨眨，覺得自己今來泡腳，确泡來好東。

請來，為指教！

何博指指對面位置。

選定頭很，也很平坦，夠兩個成對面而。

于相裡勤登這塊巨，同何博而論。

對墨子智慧，沒太研究，所以請随講解，讓以粗略全貌，然後才好入領悟。

以！

相裡勤應何博請求，便跟何博說起墨子，以及其弟子總結經驗智慧。

何博邊聽，邊裡記這些話語。

隻相裡勤等邊沒攜帶記錄墨子言簡，此時隻能述，說起來更加通俗，也顯太文采。

何博便覺得，以記後，再理成正經文字。

嗯，

還請門豹辦。

現，

等後，定會很時間替何博處理這些東！

……

些東太。

何博等相裡勤說完後，舉提問題。

請講。

相裡勤對這位莫名現此，顯然般君子也頗好。

起碼曾許貴，宣傳墨理，得到反饋，對方屑顧，或者昏昏欲。

蓋因墨視民，讓貴滿，而墨于間顯著名聲，卻逼得貴得對其表尊，以示自己對賢渴求，更好延續宗廟社稷。

但何博起來，聽得分專注，也分悅。

如今疑問，相裡勤自然樂解答。

節儉、尚賢，以其緣由，因為此時肉者衆，濫用民力，且隻視血統，貶民智慧。

兼愛、非攻，則因為此時攻伐止，諸侯無法保全自己宗廟，民無法保全自己性命，因此賢希望太平，再動亂。

但聖賢如墨子，為麼會志、鬼主張呢?