基于理論，境界分煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛個。

其每個境界又分個境界。

煉精化氣分為：築基，氣，玄境。

築基：待滿（浮動，因而異），精氣完之後。

憑百靜之功，吐納導引之術，牽引氣血煉開周經脈，鑄就修仙之基。

（此境界修仙第步，基礎，這之以習練導引術，或寶藥、靈丹壯自氣血，但沒像别書設定煉氣期，或者練氣幾層這個概。）

氣：周經脈洞開之後，吐納靈機，煉成真氣（根據功法同，煉成種或數種），催動法寶，施展法術。

體真氣充盈，煉開周百處穴竅洞，直至真氣體循環往複，片刻，騰雲駕霧，氣而，靠毛孔呼吸，入溺。

玄：真氣盈滿，增無增後，以玄晶點化，如以點燃薪柴，将周真氣煉化為玄（因功法同，玄晶品質優劣，煉成玄各差異）

玄即成，施展遁之術，神通威力增，且憑之洗煉肉，髒，養育魄，妙用無窮，得壽。

練氣化神分為：陰神，還丹，陽神

陰神：待将玄修煉至洞徹入微，變化随之後，憑之将散居各處魄捕捉，混煉為體。

然後設置陣法，擒拿魂、魂，同己命魂、魄練，成就陰神（即元神初期形态，屬性為陰，故稱陰神。）

陰神成就，竅夜遊，奪舍，得壽百載，若遭劫數後失肉，便為仙之最品，鬼仙。

修士體玄受陰神洗煉之後才稱為法力，能随變化，衍種種妙用。

丹：修士煉化雲砂，将自法力修煉至如鉛汞玉液般凝實之後，便将自元神，法力竄連處，凝成點，即為丹種。

然後采集寶藥，同丹種練，結成丹顆（功法際遇同，丹品質亦相同，丹分品，品最佳）

丹境界後法力稱為丹，丹力（況并細分，仍以法力稱之。）得壽千歲。

成就此境界後稱仙，後若願轉世，封州府隍，名正神之位。

陽神：丹成品以者，采集罡之氣，煞之氣，自丹力練，修成神

（功法同，采集罡、煞種類同，修成神名字，威力亦相同）

先以自精氣神等為薪柴，熬煉丹，使其逐漸退陰渣。

然後憑自神斬破丹殼，元神得以世，此時元神已成純陽屬性，即陽神也。

（丹破神，丹破嬰，陽神，元嬰都理。）

陽神已非虛之，分，聚散，到此境界稱神仙，壽千載。

煉神返虛境界，由到仙過程，分法相，洞，仙個境界。

法相：陽神煉制至純至淨境，竅神遊，或至罡風層之，或至底萬丈幽泉之，采集清氣，辰之精，黃泉濁氣等等陽神練，成就法相。

法相能能，如芥子，隐于丸宮，則千萬丈，移填，摩弄辰，施展法術也威力浩，随擊便屠滅國之威。

到此境界，即為仙之仙果位，壽千載。

（個功法同，凝練法相之物也自同，神通法術，戰力自然也差别，但到這步，越級戰鬥已能，法相打陽神，如成打嬰兒。）

洞：修成法相，再領悟陰陽之妙，清濁衍之理後，便以法相法力開辟洞世界。

然後借個洞世界靈氣蘊養肉元神，以期達到形神俱妙仙境界。

此境界嚴格來說并算個獨境界，而修士從法相到仙個過渡期。

法相威力限，以開辟洞。

也法相威力夠，對領悟也，但自别方法養育肉元神，懶得開辟洞。

法相修士壽千，如果居洞之，延壽幾千載，過此時仍算仙果位。

仙：元神、肉或居洞世界，或居靈脈、府邸之，養煉圓滿，而後肉法相煉處，便形神俱妙，聚頂，氣朝元。

至此境界便沒壽元限制，長得矣，若遭殺劫，則與同壽。

飛至界，亦居于間。

（正如淺難養蛟龍，仙間時法力神通會被壓制，至發揮洞境界戰力。）

煉虛之個境界，共個境界：

築基，氣，玄，陰神，還丹，陽神，法相，洞，仙。

對%修士，到仙算修盡頭，故稱登階。

更境界，即煉虛幾個階段，涉及到對規則理解化用，玄而又玄，莫言說。

（現這些至夠寫萬字，後面作者還沒考慮特别成熟，後再補充。）

補充：若按純正理論，修真練，無論符箓還丹，證，守，守靜，守，假求。

但寫說嘛，為推動故事發展，每個境界都設置相應物需求，差别，各種機緣。

争鬥，對，矛盾，才能講精彩故事。

如果文化愛好者跟來杠設定，後面就回複，很容算基于理論創，杠設定沒啥義。

這本書以洲島為背景，講仙俠争鬥，妖魔抗争之類，本純文能些差異，輕噴。

補充：仙劍法寶，暫時分為靈器、玄器、真器、仙器個品階，各種特性故事裡再展開吧。