此時成功，絲毫沒沖淡腦袋溜溜片郁悶。

孟昭甚至懷疑旦自己頂着這副樣子回到孟，估計被孟繼祖孟弘等拎來教育。

畢竟很容易以為因為尚廟裡待時間太長，而産皈依佛門法，這種法對于孟來說，萬萬得。

過，倒也沒過于擔憂，蝠化血真經法門雖詭異邪門，卻解決如今這種難堪境方法，等覺龍體後，便運功催頭發眉毛，至于其細微汗毛，倒也着緊。

再頭此時奶片，滑細膩肌膚。

孟昭動，從撿起枚棱角頗些鋒利子，朝臂肌膚用力劃。

卻隻見面圈淺淺紅印浮現，乃氣血被刺激導緻，片刻後紅印子便消失，絲毫破皮也無。

到竟練羅漢童子功最理化成就，玉之。

但轉修赤旗令，隻保留凝練純陽童子之氣法門，卻并沒繼續修羅漢童子功。

莫非玉之，隻純陽童子之氣錘煉鍛造成之後成就?而與力無關?

孟昭由得産個猜測，腦回憶法，揣摩精義，忽所。

羅漢童子功，乃孟昭所學第門功法，印象極。

其為慈恩寺後頂級築基武學之，又稱之為玉經。

分為粗定，正定，舍欲，盡覺，描繪力修境界。

事實，此功另個武學成就，乃将體練成玉之，無暇無垢，雖無漏之體，但也稱得根基，對于後武修莫裨益。

隻，能修成盡覺，但成就玉之，則之又。

如此來，羅漢字，映照盡覺武境界，力。

而童子字，對照則玉之，純陽童子之氣。

者按部就班便漸進而成形，而後者，非得因緣際會，莫福源才堪成就。

慈恩寺，能練玉之僧，也之

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