陳阿布祠堂燒完後，起回，再把飯熱熱，然後再。

婆娘懷胎，雖然目還無法确定男女，但這就個好開始。

到這點，陳阿布就充滿悅盼頭。

最謝，自陳晉。

自侄子，自從次回來，便發巨變化。

說般變化，隻覺得陳晉，似乎籠罩層神秘莫測彩。

阿晉，很就以頭，變成物呐。

陳阿布，到興。

過如此來，就沒麼方能幫陳晉。

面吹起風，又飄起零。

很，就到歇息時間。

陳阿布子，都習慣于。也沒麼事，點燈話，浪費燈油，疼。

以，陳敏跟着娘親個間，過期來，由于爹娘常常膩歪起，女孩就單獨。

今，陳神婆雙渾濁神，總浮現。

這使得陳敏忐忑，輾轉難眠。

過久，片烏，猶如濃稠墨汁，得化開。

風聲嗚嗚作響，仿佛獸吼。

朵聽着怪異風聲，陳敏禁恐懼，睜睛朝。

能覺得到，，似乎麼怕東窺視。

會麼?

咯咯咯！

被風刮動呢，還别原因，棂發陣令酸聲響。

東進來……

陳敏渾汗毛都豎起來，就起，逃。

刻，股刺骨寒突如其來，将裹。

這寒如此猛烈，子能把給凍僵，動彈得。就算把被子裹得再緊，也難以抵禦得。

陳敏駭，張嘴巴呼救，卻發聲音來。

雙皮子斷打架，撐。

就關鍵之際，唰。

似芒亮起。

這芒着，點而已，然而極其亮耀，讓之，刻會聯到劍尖鋒芒。

芒閃而過，斬隐藏東。

刹，陳敏似乎聽到聲凄厲哭嚎，随即消弭為無形。

女孩再也支持，倒頭昏過。

……

坡，風飄零間，昏黃燈照，給無邊夜帶來縷。

雖然着微，卻分堅定，再風都無法将其吹滅。

因為這盞燈，這段時來，鄉傳關于陳晉話題。

說陳晉勤奮刻苦，每讀書，讀得麼，都肯休息。再考話，必能考秀才；

說這書膽子太，夜裡亮着燈，很能會招來豺狼虎豹，而或賊流寇之類。這樣，遲事；

還說陳晉考童，因緣際遇之，得到位貴賞識，變得錢。皆因沒錢話，萬萬能這樣消耗燈油。

這個說法，倒對。

陳晉每點燈，燈盞裡用都動物油膏，而芝麻油。

使用油膏話，會産濃煙氣，熏睛，照效果也頗差。相比之，芝麻油則好，價格，就得貴許。

話說回來，用燈，其實更種形式主義。

修範疇，形式卻根本法門觀應主表現應用，無處。

最典型例子，管釋還，開壇作法，都會系列繁瑣齋醮科儀，事先沐浴更，法壇布置好各種事物：信、爐、幢幡、甲馬、章印，法劍……

科儀，即為儀式，也就形式體現。

再比如些官府衙門，建造得威武，又如何能印象觀給予平民百姓以震懾，從而由自主産敬畏之，然後臣歸順?

從某種義講，形式即規矩。

則規矩禮儀，則國體制度，則法則，再到起落，季輪轉，老病，皆歸納進形式概裡頭。

而今陳晉夜裡點燈讀書，即使睛并需，形式需，久而久之，對于境亦定裨益補充。

再說，這盞燈，既消除猜疑，又能給某些夜間獵戶們點，何樂為?

當然，若修成者，證得果，自能超脫，随所欲，無需再講究形式，直指核。

就說得遠。

至目，陳晉還遠沒修煉到般步。

燈穿透，照檐狼狗，分諧。

經過這段時間相處，旺财老狼以說打成片，居然成為形離夥伴。

特别狩獵之際，兩個夥聯袂馬，後，追後堵，都懂得用戰術。

如此來，捕獵效率幅度提，能捕捉到獵物品種也增加：

雞、野兔、狍子、鹿……

連兇猛豬都擡回來頭，、百斤。

對此，陳晉自樂見其成。

突破到第境後，煉精化氣期，對于飲，更層求。但得，更得好，得精細，這才能維持得修效率。

與此同時，旺财兩個同樣，體發巨變化。

本流浪癞皮狗，長得健碩起來，換皮毛，再麼醜；

老狼亦然，顯煥發第，變得精神奕奕。

裡陳晉放書本，伸個懶腰，起來到戶，凝望着面景。

夜沉，風如晦，最适勾起潛藏底處記憶緒。

突然，似所覺，目猛變得鋒銳起來。

這瞬間，檐狼與狗受到抹凜冽殺機，毫無抵抗之力，股同時戰栗，趕緊跪伏。

們，究竟誰竟敢招惹主，使得如此氣。

就見陳晉開門來，持柄油紙傘，直往陳澤鄉而。