長文，勢易也，為兄勸句，莫再抱着世法倒逆施。

司馬懿斜卧榻，随将紙文書丢進盆之。

仲達兄此言差矣，之所以為禍，概因王化通教義，無尊禮尚賢之，無倫常德之，世之雖偶惡之輩，但自幼皆讀聖之訓，即便其惡，德亦發于，隻需些許教化便正其，彼時令其引導教化方百姓方為正途。

陳群端客位侃侃而談，全然曾因司馬懿與自己見相而産絲毫。

司馬懿聞言嗤笑聲，。

亦精通儒學之，同樣也世，麼這世子弟甚麼德發于說?師承父母、言傳教爾，所謂仁德皆為後灌輸而來，就像如何打獵，皆輩用自血肉于川密林之與猛獸厮殺搏鬥總結來經驗之談。

同理，無論儒學還學，皆如此，劉章句話說得妙，各學說雖好，但也過憑借着智慧總結來經驗而已，傳于後世目為讓彎，而讓某些拿來建統壓榨百姓用！

陳群搖搖頭，。

仲達兄此言差矣，統何以傳承先聖所學?無供養，儒何以為衆傳解惑?尊卑者，禮也，無禮者何以為教化?過野獸爾。

司馬懿斜瞄陳群，笑。

尊卑便禮?長文認真?呵呵……

司馬懿支起子，給自己倒杯酒，飲才。

先聖孔夫子創儒學，尊周朝公旦為元聖，并稱其為儒學奠基之，而後便堂而皇之将其制定禮樂制度甚至周易都并歸入儒門之，這事兒爾等問過這位元聖見嗎?問過周文王見嗎?

！

甚麼?間理都擺裡，孔夫子當也尊周公旦為元聖，卻并未擅自将其所着學說擅自歸于自，儒學源頭，儒學也隻借鑒禮樂制度而形成門分支學說而已，更莫說易經，歸藏、連、周易，皆炎黃脈先祖聞後總結來用于治理萬民經典，所炎黃血脈瑰寶，豈能說占就占！

況且……

司馬懿掃臉終于變得陰沉陳群笑。

誰說這唯靠着世才能夠教化萬民治理?各開設學館，讓所百姓都以聆聽聖之言就成?

呵呵，說起來啊，這會會才列位先聖所追求終極目标呢?嗯?

……這斷世根基……

着臉蒼陳群開，司馬懿笑，。

需糾正話兩個錯誤，第，司馬懿斷世根基，而們斷這世根基；第，世，也任何，汝祖父輕之時也過隻個百裡之才，概因其才學品才終鑄成颍川陳這等名門望族，然其後世子孫卻忘其根本，當真讓失望！

司馬懿斥過後，到門厮正躬等候，悅。

何事擾某會友?

回主公話，王命……

厮猶豫旁陳群翼翼說。

司馬懿見狀擺擺，開。

但說無妨。

喏！魏公旨，開尉署，着主公任。

司馬懿揮揮。

，吧。

喏！

随着厮離，司馬懿笑盎然向陳群。

來魏公已經通，這把刀即起便再權臣劉章，而魏公，長文呐，為兄最後勸句，謀事，卻謀勢也，将變，莫孤撞到為兄刀之！

……