柳公子，本朝太祖令，無尖為商，公子懂其?

齊姑娘，柳某自幼商賈之間長，自然通曉其。

無尖商，典為以鬥作量器，故鬥民之說。賣商量米時會以把紅戒尺之類削平鬥隆起米，以保證分量準。當銀貨兩訖成交之後，商會另米筐裡氽點米加米鬥之，于已抹平米表面便會鼓成撮尖頭，盡量讓利。

無尖商已成習俗，但凡商，總會給客點添頭。這商種噱頭，這撮添頭，很讓客受用，故無商尖之說。

無商尖還體現布匹商扯布，尺放，加放尺；賣油拷酒亦都點添頭。

以往商無尖商直說，如今逐漸被無奸商代替，商逐漸變得利，棄信譽而顧。

柳志皺皺眉眉頭，顯然對齊雅話些冒:齊雅姑娘，昔時皇帝之時為公，始皇帝統國，公變成，尚且以統，商利這之常嗎?商慈善之，麼能會毫無利潤忙碌場?好比農夫，每田間辛苦勞作，汗撒，收之時卻顆粒無收，這公平嗎?

齊雅怔，顯然該無法反駁柳志話，商利，與農夫收這沒麼兩樣，辛苦場隻為博取個好名聲，顯然也太現實。

齊姑娘，切分善惡，官亦分良貪，陵吏治清，世之便沒壞嗎?朝廷之官員皆國之脊柱，便沒貪官?相童清秉正，素以良相著稱，相卻結黨營私，打壓異己。商亦奸商，自古正邪皆，分才。

墨先賢墨子商之:利，客無力，則客；利，客利，則客久；客利相當，則客久，則久利，柳經商直奉顧客至，利益為本規矩。

齊韻端著壺茶進來:姐姐，柳兄長，們再聊些麼?妹以摻嗎?

韻姑娘來，柳某與令姐聊些經商之。

齊韻神些擔憂，莫非姐姐鄙夷柳公子商子弟份。

哦?柳兄長自濡目染，必對經商份獨到見解，妹以聽聽嘛?

為商，以見利為利，以誠為利；商，也，以誠為利。為業，以富貴為貴，以為貴；業，也，以為貴。為買，以壓價為價，以衡為價；買，換也，換以衡為價。為賣，以賺赢為赢，以信為赢；賣，易也，易以信為赢。為貨，以奇貨為貨，以需為貨；貨，物也，物以需為貨。為财，以斂财為财，以均為财；财，享也，享以均為财。為諾，以應答為答，以真為答；諾，信也，信以真為答。為貸，以牟取為貸，以義為貸；貸，借也，借以義為貸。為典，以值為，以正為；典，籍也，籍以正為。

為商:以見利為利，以誠信為利，為業:以以求富貴為最，以氣财為最，為買:以壓價為目，以雙方協商好均價為最終價格。

為賣:以賺錢為，以誠信德為最終目，為貨:以屯貨居奇為目，以場需求供給為目，為财:以純粹斂财為最終目，以共赢共利為最終目，為承諾:以敷衍為諾，以真誠為諾。筆趣閣

柳兄長，這柳訓嗎?

柳志搖搖頭，這世徽商古訓，凡徽商者都通讀朗誦，直至領略精髓、融于血液、達靈魂，而這商訓正國傳統商精神文化精神詳細體現，古代徽商傳承華文，艱苦、漫漫經商過程，斷摸索、複實踐而樹起來傳統經營治理理，睿智經商之，以及任唯賢選、用之。

據悉，古代徽州族幾乎都這樣訓，正将這些訓集成，徽商追求國傳統志士仁修，齊，治國平精神。

相對于晉商闖字，徽商體現更個儒字。徽商古來素賈而好儒、亦賈亦儒、商而兼士美譽。

惟獨這樣傳統文化累積，才幹傳承、弘揚商商業精神。這也古代徽商族群之所以能夠世代展壯、基業雄據東、迹遍及長流域基本原因。

柳根基尚淺，吾到這麼理，雖說子言父，父商向來霸，還達到這樣境界。

柳兄長，常言慈掌兵，義商，令尊或許自理吧。

這話倒也錯，或許父自己法，然，慈掌兵，然掌兵邦後善；義商，然商巨富後義；事，然事建功後專；懶治學，然治學業後惰于；壽，然長壽齡後憶往。

慧極必傷，然反覺悟後慧，或許才精髓。

齊雅怔怔著侃侃而談柳志，由得神起書些言說商利，禍國害民話，到底個理才真正理。

齊韻目灼熱著柳志:柳兄長果然才，妹先雖然并無鄙夷商賈，對商之事倒也說親，今聽柳兄長話才，商自商理，過于這些。

齊雅姑娘，言語之得罪，希望齊雅姑娘介懷，也，柳某先告辭，再來登門拜訪。

齊韻雖然些舍，也能強留，畢竟尚未完婚，過忽然起條毒蛇來，齊韻神緊，面個沒。

柳兄長稍後，妹換物，待會送兄長門。

既然如此，敢辜負好，柳某此等候。還沒好好齊韻打交，既然送送，也無妨。