偏難免紅燒豆腐幹：

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種，旦認真起事來，便很幾分廢寝忘性子，旦動筆就收都收。

周半回到廂，還選擇書待着。

，省蠟燭錢，肯定為陪書呆子。

讓麥黃點歇著，周半輕輕腳進廂，瞥埋首于案顧文軒，便轉到炕側。

再悄摸著脫繡，炕，也起顧文軒特用鎮紙壓卷鋪開關于莊子布局設計圖。

顧文軒很細将剛添幾筆修改之後第張圖紙就擺第張，周半無須打斷溫書便見斑。

再從第張開始，将幾張圖紙給翻個翻，基本顧文軒修改圖紙之後法，也拿起毛筆。

麥黃“陽奉陰違”從竈端著果盤再返回廂時候，就發現姐也跟姑爺樣用功。

姐就寫寫畫畫，連進都，把果盤放邊，姐倒擡頭笑笑又忙。

見周半并幹麼體力活，麥黃謹記周墨蘭吩咐，讓姐動筆著，估算著時辰到時再提姐歇著。

周半麥黃今還給玩陽奉陰違這套，當然，即使，也奇怪。

說丫頭許懷于用得以無憂，蘭姨就待如珠似寶，怕夫受委屈。

到定程度忠于，孕期間，蘭姨絕無能派到邊，麼都比好壞。

胎教并後世才，世對于兒媳孫媳好，會會響到胎兒研究并比後世落後幾分。

古認為就認為婦妊娠期間，母子體，母親理狀況與體狀況會直接響胎兒健康。

因此保證母親緒穩定，這就必須孕婦到無雜與氣平，還到“饑飽适”。

後世差，骨肉也認為過飽會增加胃部負擔壓迫胎兒長，而過饑則會造成胎兒營養良。

除此，邪，即類似辛酸苦辣等刺激性過犯忌之，如今就開始能辣椒。

如《千方·養胎》裡就特别提到“居處簡靜”，自古以來更世孕婦還樂師為其奏樂。

這些應該就後世胎教音樂理由來，蘭姨如今就已經得給調教個善丫鬟。

堅持邊用能善妖精，且答應胎兒滿個之後自己會開始拿起樂譜，呵呵。

個農女，還當過丫鬟農女，自之，真被蘭姨帶壞，把自己當世女。

貴自之。

就像錢夫所言，女兒怕笨，怕蠢，就怕太聰，太，伸得太長，複初。

叔父嬸娘說周姐就名門貴女，本質而言，就溝溝裡來周半。

周半将其兩張造紙坊規劃圖給卷起用紅綢緞系好放到旁，以待兒再發給顧昌操辦。