此，教還東方杜鵑東方霓修岐黃醫藥之術；方承，修太陰煉形之；方投劍，修飛劍術與法劍術；東方鏡林，修步罡踏鬥之術與體劍術；方收陰，修織雲弄霞之，邊蒙蒙，修咒術訣術，如此種種，再列舉。

另群溝壑還爺尋古創，也許過，又法統現世，尚未。”

賀炳锟臉與榮焉，繼續說:“方才濟虎也說，教以丹為根本，兼修其，這丹作為古今第，講究精氣神煉，分作個境界。

第個境界喚作煉氣，主就氣入體，淬煉肉，打通體竅穴。個氣便觀法、忘法、屈體法等等法門，各同。氣入體後運轉靈氣淬煉肉，又稱伐毛洗髓，除鉛華，隻留清靈之，然後才開宅辟府。

丹把竅、喉竅、竅又稱作宅、雲宅、風宅，開通宅後放相應靈性，随後悶哼，呵氣成雲，動招風，竅齊動，頃刻至。

又把肝脾肺腎髒稱作府，對應，辟府之後納入之精，便能應，号令元氣。

《靈樞經》言：髒者，所以藏精神血氣魂魄者也，髒為之本，故辟府納氣藏精，又延壽。

開辟宅府又神、、藥浴等等法門，開辟順序各也同。，所修功法便求先開宅再辟府，到如今府未成，而濟虎則首開雲宅，再辟府，如今又辟府。

待府齊辟，則體之精氣從府騰而，彙到處，開辟處，即為绛宮。此方府之側，受血氣照耀顯現绛紅，因而得名。

這關卡，個分嶺，也個名目，喚作沖宮。

而绛宮乃後元嬰居所，故此舉又被稱作氣朝元。

修到氣朝元，便煉氣圓滿。煉氣之境，言以蔽之，以藏氣，精氣煉，自然。”

賀炳锟氣說許久，幹舌燥，又幾杯涼酒肚。

馮濟虎又接着說:“雲氣，清師長弟子加記名弟子共計萬，而辟府者，過萬。

“也就說這裡，來來往往、進進，總歸萬數這裡，終得入之門。這些麼終老這萬笏峰，氣之餘些灑掃、幫廚之事，麼自願離，以個俠士，也寄名觀，倒再無饑馑之憂，這對些志，也算壞事，或說美事！

“能僥幸辟府，還叨著更進步，自然奔著氣朝元，最終能真能過呢？

“概萬。

“聽見麼？從辟府到辟府，卡成。

“說沒府未開就強跻個境界，熔煉罡煞呢？，但旁門之或魔幹事，清絕對允許。

“門正途，雖正途、坦途，也遠途、長途，更逆舟，進則退。都壽元耗盡之時悔過往修夠刻苦，所以雲氣啊，歲如刀，刀刀催老，輩修最珍惜時，切勿蹉跎。”

說到此處，馮濟虎長歎聲，望着冉冉起，清而澈，神卻微微恍惚，

“寒，來煎壽。煉氣之境便如此艱難，往後卻還命藏、丹、元嬰、個境界才能探仙音。這成仙之又分仙、仙、屍解仙、散仙種種，仙難成，仙難進，屍仙難過，散仙難渡，吾常，每每時又逾成仙之艱。時夜沮喪之時，也會禁動搖困惑，這仙之否還真仙，更何逞羅果、混元極境？”

賀炳锟聞言聲哼，如旱起驚，炸響畔，馮濟虎吓，當即笑罵:“子，隻懷，又曾失，必以音驚。”

“雲氣尚未入門，說這些幹甚。”

馮濟虎聞言笑，朝雲氣問:“雲氣，修途漫漫，終點更遙遠及，否真相信能修到極緻，超脫，與同壽呢？”

程雲氣靜靜聽完，輕聲:“兩位兄，依雲氣淺見，千世界，無奇，蚍蜉蟬壽，蟬龜壽，龜之還千之柏、萬之松，蚍蜉松，并非世無松也。”

“哈哈哈哈”，兩聞言放聲笑。

賀炳锟指馮濟虎，“還雲氣堅定。濟虎，聽，雲氣說窪蚍蜉呢！”

馮濟虎連連搖頭，已醉，“等皆松柏也！”→(沒彈，更及時）