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《蜀山鎮世地仙》第一百二十四章 東華帝君(第5頁)

溫素空着程樣子,便笑說,

“其實純陽又獨門秘法,純陽之起于公,也就東華帝君,東華帝君傳仙漢鐘離,鐘離仙傳呂洞賓呂祖,并由呂祖發揚,後面呂祖又傳法統。

“咱們所學純陽,授自鐘離仙,呂祖揚名後,便本巨著世,名為《太乙華宗旨》,也抄錄份,世代相傳。”

溫素空拿書,遞給瞻,并笑着提

“這本樣,隻觀,時就。”

瞻點頭,接過書。

溫素空則繼續講解,

“純陽,所謂純陽,就為丹,煉盡陰滓,即返純幹。”

“師尊,何為陰滓,又如何煉盡呢?”

溫素空便答,

“書說:靈真性,既落阙,分為魂魄。魂,陽也,輕清之氣也,此自太虛得來。魄,陰也,沉濁之氣也,附于形之凡。魂好動,為,魄守靜,望。煉盡陰魄,即為純陽也。”

瞻聽驚,魂陽魄陰假,魂動魄靜也假,因此就将魄全部煉盡,否又極端點,便問

“師尊,弟子或許之理解誤,這純陽,到底将‘陽’煉到極緻,還完全消除‘陰’呢?,如果完全消除‘陰’,些極端呢?”

溫素空頗為贊許弟子,點頭,“關于純陽法門,這裡面個事為師交代給。”

瞻肅神恭聽。

“第個,從鐘離仙傳承過來純陽之雖說也煉陰滓,但也還沒到煉陰魄隻留陽魂程度,所以這《太乙華宗旨》徹底摒除陰魄煉法,到底呂祖作,還呂祖後弟子托名所作,得而

“第個,所謂兼聽則,偏信則,純陽學純陽,也把先所學全部摒棄,隻留純陽。

“第個,《太乙華宗旨》仍然本極為法典,其關于、回、元神、識神論述謂字字珠玑,針對精氣神寶托于形成精、神論調修煉法門别開,為師認為隻此法就以開宗,書裡即便教授如何煉陰魄法門也玄妙無窮,煉,但也觸類旁通,起碼以精煉魄,掃滅陰私雜

“第個,關于養屍養魂法子偏向陰性,長久來于神、于好,所以純陽法對弟子而言,更像門護法,純陽,保元靈滅,陰法自然無顧忌,這也種陰陽調。”

瞻茅塞頓開,拱

“這本《純陽注解及衍法》曆代祖師得,參悟。”

溫素空又遞來枚玉簡。

瞻收

法門為師已經盡數傳授給後能結麼樣果來,就造化。”

瞻俯拜。

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