細細研究過，才發現這個血珠骨許特殊之處。

第個，血骨分離但又互相補益。

這個血珠以化作血霧，再把其毒物煉進來，這樣就成血瘴，也就毒性，越到後頭，煉進來毒物越，毒性越強，也越濁亂，但後面也就沒解藥。

同時血瘴凝成血珠後，也分堅，以攻堅擊鈍。

而骨飛劍則，非，非，也非非。，便易被攝拿擒奪，易被術法寶相克，隻求個無堅摧，鋒銳無匹。

兩個分開，都厲害寶物，另，骨飛劍平時養血珠裡，血珠毒性機又以用來蘊養飛劍，而飛劍劍煞氣也以反過來增強血瘴毒性，這樣起來又套法寶。

第個，這血骨都取自劍主自，所以才能指揮若臂，所以才能時時溫養，所以才能随劍主自境界增長而更加鋒銳，這其實種類似于妖族本命法寶東，取材于自。

第個，這個寶貝就魔煉法，無論血瘴蝕，還骨劍殺，都能自吸被殺精血骨髓，壯自。

第個，這寶貝以收回劍主體裡，用從界吸來精粹再反哺劍主肉。

同時，也基于這些特殊之處，這寶貝被拿，祭煉，麼反哺肉這好處就沒。

另，由于骨血，這自己用起來也總會遲滞。這飛劍法寶，遲滞，也用叫飛劍。當初峨眉李英瓊駕馭“桃都”遲滞，便連“桃都”分之威力也發揮來。

所以，程瞻、拿繳獲來血珠骨劍來用，自己煉制，取其精華，其糟粕，同時還另辟蹊徑。

《太乙華宗旨》裡說，煉盡全陰滓，以全純陽。

而程瞻認為體陰陽兩性，缺。現，能否借剔取骨血煉劍機會同時把肉陰性給剝離開來并融進這件法寶裡呢？

血珠骨劍留體裡時，作為體部分，血珠骨劍為陰極，其餘血肉為陽極，肉陰陽共。當祭飛劍後，陰極竅，則肉為純陽。

這就程瞻奇妙，也舉得之法。

肉純陽後，陰魄也好辦，陰魄似骨血，紮根流淌全，陰魄雖然統管全，但卻集阙之。現随着自己修煉《長胎元顯神密旨》久，魄已然靈性。便着等後開辟阙，以構阙神通，亦或尋件阙法寶，用來遮蔽魄氣息，應該會太難。

如此，全純陽，便以修《太乙華宗旨》純陽秘法。

再個，以“桃都”為陽劍，以陽殿養之、煉之，尚缺把陰劍，借此機會，把骨劍養成陰劍，既全肉純陽，又全飛劍陰陽。

猶豫含糊之，法很就，混入魔教遮掩份隻個契機，畢竟這之還把法劍還沒煉化完全，來及這個事。

既然現契機到，就把所給。

拔骨血。

而體骨血之陰陽，從來衆說紛纭。

說，百後，抷黃，唯骨遺留，所以骨性朽之，之屬陽，所以骨為陽。另之，骨為剛，血肉為柔，從剛柔，剛為陽，所以骨為陽。而醫書《素問》裡又說：骨為奇恒之府，藏骨髓，賴骨髓以滋養。而腎主骨，骨髓。腎屬，兩儀屬陰，所以又說骨為陰。