而養成胎元神之，先得把氣凝成丹才成。

丹自然靈機真萃裡凝成粒種子，超凡脫俗，長之始。

各個統裡，都丹說法，門叫丹，佛門叫舍利，魔門叫元珠，這裡面還很細分别稱，門衆法統，便幾種說法，丹管其叫丹，觀管其叫薇，元神管其叫飛舟，屍解管其叫蟬精，等等。

以說丹衆修法脈基樣位。

門管叫丹，自然說這丹屬，更能說這丹。管叫丹，取性朽，長之。

丹修，締結丹，以肉為丹爐，以法力為真，煉陰陽藥而成丹。

這裡面，丹爐即為黃庭，真即為法力，陰陽藥即為罡煞。

丹爐之所以為黃庭，因為黃庭連通着體所竅府與周經絡，丹放此處，便氣之帥府，隻個動，氣力便能達到任何個方。反過來說，無論從個竅穴引氣入體，也總能引導其到達黃庭，也正因如此，陰陽氣才能此交彙。

各各派，也都約而同将丹放置此處，所以又将此處稱為丹田，至于各各派對黃庭别稱與隐語，細數來，怕百種。

藥之所以為罡煞，因為罡煞為間僅先陰陽之氣，陰陽氣為萬物母氣，陰陽結丹，自然号令靈機。

真之所以為法力，原因又。

其，法力為攝靈氣引入再完成周氣後精粹而成，居于府宅之，兵，而陰陽罡煞靈氣之母，帥。締結丹之時，自周法力與來陰陽罡煞熔煉，兵拜帥，也自法力與丹次交融。往後法力源泉便隻攝界靈氣，隻丹飽滿，便從丹化源源斷法力來。

也即：陰陽化。

其，罡煞陰陽藥假，但同時陰陽依附成型時也混著些後雜質髒污進，用法力将其精粹煉，當然，越、品階罡煞，髒污便越，越即将老、品階差，髒污也就越。

現丹爐、真、藥，這樣，程瞻真與藥缺，還差丹爐沒備好。

鑄造丹爐，丹裡即為犁庭。

黃庭牢固，遠邁府，随随便便引靈入體就能沖開，非罡煞能為之。

罡煞犁庭，亦講究，需從體表選兩處直通自然竅穴為門戶，引罡煞進來，再順着已經開辟好竅穴經脈，直搗黃庭。

罡煞入體，個先母氣，個後血肉，也容，莫痛苦說，個慎，罡煞就極易固化，壅塞竅穴，這就程瞻府未開時就經曆過真煞沖穴。

避免，就得先煉化克制罡煞鉛汞，把鉛汞液敷設竅穴經脈壁。

這罡煞進來竅穴門戶沿途竅穴徑又豈随便選？太長太雜，便會折損罡煞，導緻無法犁庭又會緻使藥分量，無法結丹。另，又會使陰陽之氣過沾染竅穴後血氣，等到爐，又好精粹。

該如何選？此處就命藏境關聯起來。

如果境圓滿，将周竅穴探索盡、開辟全，自然能到兩條最适所選罡煞陰陽通來，如果開辟或片面，恐怕犁庭都難，更何談結丹呢？

而這，說千、萬，還僅僅隻引導罡煞入體犁庭，備好丹爐而已。程瞻自覺得幸，罡煞已全，此方世界裡，都到罡煞入體這步，往往輩子，都損耗尋與自途契罡煞。

結丹，隻簡簡單單兩個字，卻癡夢客所求。

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