：ygsx、端公（）、端公（）←→：

“端公法教，諸頭。

譬如楛法教、梅法教、元皇法教、法教等等，皆端公法教之林各座頭。

每座頭尊奉祖師都同，但‘聖’總神壇最頂位置。

所謂聖，即萬川主郎真君、主清潼帝君、慈藥王神功妙濟真君，以簡稱為川主、主、藥王。

論個頭，聖祖師都于壇頭。

聖祖師以，就各個法教頭開祖師仙公。

爺爺與，都法教端公，法教開祖師仙公，便‘銮魁聖君’。”

野林子裡，楊瑞撿來根棍，劃拉個圓圈，邊清掃著圓圈裡枯枝敗葉，邊與周昌講說些端公法教常識：“端公法教傳形式，除非像這樣輩子孤寡，後繼無，便以另招收弟子，把‘壇号’傳。

所以今雖領入門，但能師父。

壇号隻個，雖然蛋子起來太聰，麼用，但這個壇号以後總得傳給，讓份能耐傍。

繼承壇号，還爺爺自。

爺爺先把壇号傳給父親，如今父親雖，但壇号還，繼承父親壇号，以後蛋子排資論輩，就還得叫聲師叔。”

說到這裡，楊瑞頓頓，向周昌問：“爺爺給枚‘霆都司鐵印’，沒給丢吧？”

“沒，直都戴着。”周昌說着話，解腰枚指長羊角鐵印，遞給楊瑞。

“這枚鐵印就壇号續證。

朝，鐵印遺失，又未及時表各位祖師仙公，壇号便就此被抹，這支便算斷根。”楊瑞着裡羊角鐵印，指著側面刻着幾個極其細字，接着與周昌，“見沒，這裡‘威善濟’幾個字。

‘威善濟’就壇号。

壇号，才好向祖師仙公黃表，才能起神壇，真正成為端公。

成端公之後，才資格學習各類科門，設飨宴，請動神靈入駐神壇。”

“好。”

周昌點點頭。

“咱們這就開始吧！”楊瑞丢掉棍，拍拍掌裡，便撐著膝蓋站起來，尋摸著，來幾塊頭，方才棍畫個圓圈裡，将塊頭呈‘品’字形壘起來。

指指壘起來頭，對周昌說：“這神壇！”

爾後，又從褡裢袋子裡抽幾張黃紙，面寫聖祖師、銮魁聖君尊号，黃紙邊沿沾唾沫，卷起棍，便用這簡陋旗，插神壇之。

“祖師位！”

楊瑞将旗子插神壇之後，圍着神壇陣兒，珠子骨碌碌亂轉着，随後就又取符紙來，其寫‘百無禁忌’個字，也卷成旗子，插神壇：“姜太公鎮，這回黃表，傳壇号，應該就萬無失。”

傳聞姜子掌握‘封神榜’，封諸神。

自雖曾位列封神榜，但衆神到底賣個面子。

因而開動、宅搬遷，乃至端公法等諸事之時，都會提請‘姜太公’名号，以此令諸神方便，作阻礙。

這所謂‘百無禁忌之神’，實過們種美好願望罷。