從元境突破到蛇龍境，變化，以說從暫禦空，變成真正能夠飛遁，遨遊。

變化，則體力量再次發質變。

楊牧猜測，得到戒指認，概率給表演個飛遁，而必須讓體力量，再次産質變。

所，便讓體真元發質變，然後，這戒指會會麼反應。

，距離蛇龍境還很遙遠，自然無法靠着境界突破，來使體力量進質變。

所以，用，另種法子。

便将體真元運轉到處，再借助針灸，進壓縮，使之發“質變”。

這種“質變”暫時，并且境界突破帶來質變截然同。

僅無法讓戰力得到任何提，反倒會使得真元無法被調動，從而進入個虛狀态。

正常況，這種堪稱自尋為。

但對楊牧來說，卻值得試。

“強借助針灸，将真元進壓縮，這種‘質變’壓根無法突破到蛇龍境後質變相比。

差半點！但卻比正常況真元強，就能能對這戒指起到作用。”

楊牧聲語，将總共根銀針，刺入周各處。

随着根根銀針刺入相應穴位，原本體如奔騰真元，忽然，朝着同處位置湧。

楊牧盤膝，除借助針灸之，還需将自所神，都調動起來，對體已經集到處真元進壓縮。

這種況，幾乎封閉所對界，真元又無法動用，若命，以說最适機會。

随着時間推移，真元彙聚到丹田位置。