主神啊！原來這座神廟，叫‘永甯寺’！這字形，‘永遠甯’吧?！…而這處集鎮名字，叫‘奴兒幹都司’?麼‘奴兒幹’，麼‘都司’?…

陛神啟文字，竟然這個方部族留古老碑文樣！難，這就陛預言，王國同樣蒙受神啟，方最強漢部落聯盟?…

而永樂…這究竟麼時候事呢?…欽差官…陛預言‘女蛇’親侍，還‘儒教’祭司?

空邃陰雲，與邃密林相映。傾塌佛寺，折斷佛像，染血佛頭，還為佛寺久遠碑，都同昏，注視着王國來客。

這刻，祖瓦羅到太，太震驚與虔誠！如此真實虛神性，讓癡許久，才敬畏回過神來。抿抿嘴，又細細讀遍碑，留着其記錄。

永樂，官軍千餘、巨艘…這些方部落，乘，通過抵達這裡?這麼說，們所位置，遊，方或者?…到底遠呢?們動千武士，就征這裡嗎?…

兩後，永樂，建成神廟碑…嗯，能修建神廟，說們統治已經穩固來。們為何，又從這裡離開呢?…

帶着這系列疑問，祖瓦羅吸氣，又向第座碑。碑似乎點，而開頭題記，也證第座碑後續。

修永甯寺記…惟之覆，時，萬物焉；之載，氣沒，萬物育焉；聖之至德，常，萬姓歸焉…

惟奴兒幹國…萬餘裡，女直或野、吉列迷、苦夷，非譯莫曉其言，非威武莫其，非乘舟難至其…

嗯?萬餘裡?距離萬裡?…非威武莫其?展武力讓部族?…非乘舟難至其?确實溝通，也隻溝通?…

祖瓦羅睜睛，伸指，這句稍稍留，若所。概曉方部落位置距離，确定對方曾經威懾此武力，與溝通萬裡運。而再往。

永樂…至其國，撫谕慰，設奴兒幹都司……創寺塑佛，曰永甯寺…

…率官軍千，巨舡再至。民皆如故，獨永甯寺破毀，基址焉…

?這又麼份?永樂後?嗯…官軍兩千，巨舡，這次動兩千武士，比之翻倍?…永甯寺破毀?象征統治神廟被破壞?！來，本部族與方部落還厮殺，方部落得從萬裡兵來…們對這裡征，直沒穩固來啊！…

到這，祖瓦羅面沉吟，對方部族離，緻些猜。而接來段描述，就讓為王國祭司，些費解…

太監亦失哈等體皇好柔遠之，特加寬恕。斯民谒者，仍宴以酒，給以布物，愈撫恤…朝仁德之君，乃啟處之方，屬無患矣！…

主神啊！面對破壞神廟敵，竟然把們抓起來獻祭，反而還寬恕贈予禮物！這真，這真…無視們神靈威嚴啊！…

祖瓦羅皺起眉頭，些量。方部族建起這麼壯觀神廟，但似乎又麼虔信神靈?王國神廟被敵毀壞，幾乎最血仇，必然惜切代價，也報複回…

太監亦失哈…啊！原來陛提過，皇帝酋長邊‘女蛇’親侍！‘儒教’祭司們又裡呢?們對于神廟被毀，麼态度?…難，‘女蛇’們建起神廟，們信仰無關?兩股力量信仰同‘衆神’?而方部族最終離開，尊崇‘儒教’祭司間，又否麼關聯呢?…

祖瓦羅努力索，構建帝國圖景，但依然對方部落離，充滿疑惑。惜，碑文剩部分已經，許記錄都隻兩句寥寥帶過。而這種筆法，字裡間留示，則祖瓦羅所未曾學到，也很難揣測理解。

建原寺，敢複治…國無遠。皆來頓首，謝曰：等臣，永無疑矣！…以斯觀之，此聖朝聰德博，堯舜，于，加惠于窮民，使方裔、士萬姓無饑寒者…正謂聖主布德施惠，非求報于百姓也…

主神啊！方部落反複強調，‘部族臣、永無疑矣’…這就像聯盟反複強調，對雲諸部宗主權樣…恐怕叛定，必須反複征讨！…

這裡又說，‘加惠于窮民’、‘非求報于百姓也’…這說，方部族，這裡根本收稅嗎?…們遠萬裡來到這裡，既傳教，也收稅，更建分封王國…究竟來麼呢?…

讀到這，祖瓦羅困惑，變得越發。而這第塊碑文最後，似乎也像曾經碑時，已經老個欽差官樣。失輕時，曾經盛德無極豪邁，與同體耀！老，隻留句帶着無奈，甚至些祈求銘刻，祈禱後回報…

故陰德，必陽報；隐，必昭名，此之謂也。故為文記，萬世朽雲…

麼陰德?麼陽報?隐昭名，又麼呢?…最後還這句，萬世朽雲…但們還離…哎！…

祖瓦羅幽幽歎氣。仿佛從這最後字裡間，品到碑無奈與歎息。個帝國耀後歎息，就像太陽漸漸斜，而潮逐漸落後無奈何…而這又久之故事呢?距離塊碑文，又過久呢?

宣德，癸醜歲季朔…欽差都監太監亦失哈…

到這最後句，祖瓦羅渾震，驟然睜睛！終于到陛預言，終于确定這個方部落份！

主神啊！真‘’，陛預言‘’模樣！…

宣德?又麼時候?宣德…宣示‘德’?麼‘德’呢?…這卻沒‘永樂’容易理解，也沒麼好聽…

這兩塊碑，從‘永樂’到‘宣德’，也間隔久，又久以?…之後，又發麼呢?…而方‘’，又距離這處‘奴兒幹都司’，究竟還遠啊?…總會，真還萬裡吧?！…

祖瓦羅緒起伏，向方空。浩浩，從方遊而來。雲層，從方際而。與空，已經失太陽與溫。而過蕭瑟，凜冽寒，就呼嘯而來~